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  • Lille

    Jornadas - Pensamento

    Le romanesque dans la littérature française contemporaine

    C'est à ces nouveaux usages du romanesque dans l'extrême contemporain qu'on souhaite consacrer ces journées d'études, sans s'interdire d'envisager le romanesque à travers la question de l'hybridité générique, qui voit les moyens-et sans doute l'imaginaire-du roman flotter hors de ses frontières, dans l'autobiographie, l'autofiction, la biographie ou l'histoire.

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  • Saint-Germain-la-Blanche-Herbe

    Jornadas - Comunicação

    Auteur, autorité, censure

    Cette journée est organisée conjointement par le groupe de travail sur la censure animé par Claire Bruyère et Henriette Touillier-Feyrabend (Centre d’histoire culturelle des sociétés contemporaines, UVSQ et SEF, société d’ethnologie française) et par l’IMEC ; elle sera la seconde journée d’étude du groupe “ censures ” pour l’année 2005-2006 et coïncidera avec la dernière séance du séminaire de l’IMEC sur l’histoire des censures animé par Laurent Martin.

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  • Paris

    Jornadas - Época Contemporânea

    Journée d'études sur le théâtre de Jean-Richard Bloch

    Une journée d'études sur le théâtre de Jean-Richard Bloch aura lieu le 2 juin 2008 de 9h30 à 18 heures à l'EHESS, Paris

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  • Lille

    Jornadas - Pensamento

    Faire corps. Littérature, sens et sensation

    La représentation du corps est un enjeu majeur de nombreux textes littéraires, et avec elle la mise en scène de l’apparence et du paraître, l’exploration des multiples dimensions du vécu corporel, voire l’élaboration poétique d’un langage capable de rendre compte des plus infimes nuances de la sensation. Peut‑être y a‑t‑il là l’un des moyens par lesquels l’écriture se met en quête de ses propres limites : bornée par le fossé infranchissable qui sépare l’énonçable du visible, et contrainte par la nature sociale de la langue qui interdit au “langage privé” d’exister autrement qu’à titre de fantasme, elle n’en cherche pas moins à outrepasser ses frontières grâce à des pratiques de la théâtralisation et de l’intime, du reste moins antithétiques qu’il n’y paraît.

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