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  • Paris

    Colloque - Droit

    Le souci du droit. Où en est la théorie critique?

    Colloque international organisé par: Collège International de Philosophie, Université Paris VII, Université Paris VIII

    Qu’est-ce que le droit peut nous dire des rapports de domination, de classe, de genre ou de « race » ? Peut-il faire lui-même l’objet d’une théorie critique qui ne soit pas simplement une forme de répétition de son contenu mais qui donne véritablement lieu à des transformations politiques et sociales ? Ce sont toutes ces questions, revisitées à l’aune de l’École de Francfort et des théories critiques juridiques contemporaines, qui animeront la rencontre organisée par le réseau international « Droit(s) contre loi ? ».

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  • Paris

    Journée d'étude - Sociologie

    Quelle place pour la sociologie française à l'international ? Chine, Brésil, États-Unis

    Séminaire du Réseau thématique pluridisciplinaire « Société en évolution, science sociale en mouvement »

    Dans l’esprit qui l’anime depuis sa création, le RTP poursuit un « séminaire » visant à favoriser les échanges entre spécialistes des sciences sociales sur les évolutions de la sociologie. La séance du 20 mai abordera la question de la place qu’occupe aujourd’hui la sociologie française au plan international. On s’intéressera à la fois à la réception des travaux de sociologie française à l’étranger, aux dialogues qui s’établissent entre sociologies nationales, et à l’influence des dispositifs d’échange et de partenariat entre la France et d’autres pays.

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  • Paris

    Appel à contribution - Sociologie

    Réseau social : mode universalisant ou localement ancré de l’action collective

    Approche comparative depuis l'Amérique latine

    Ce colloque, qui s’inscrit dans la continuité d’une réflexion sur les usages de la notion de réseau dans les sciences sociales, a pour objectif de sonder la fécondité spécifique et les limites de la notion de réseau, dans le domaine de l’action collective. L’idée phare est que la comparaison entre diverses sphères sociales (migration, illégalité, expertise, militantisme et religion) peut être très féconde pour cerner les apports analytique de cette notion, comme les dangers de ses usages trop relâchés. Cette comparaison rarement menée devrait ainsi permettre de mettre en valeur certaines convergences de l’action collective contemporaine et d’éclairer une approche des réseaux sociaux qui ne soit ni celle des études quantitatives et formelles, ni celle de la célébration de technologies sociales « neutres » socialement.

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