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• 12 déc 2009

  10 déc 2009

  11 déc 2009

  Paris

  Colloque - Histoire

  Le répertoire de l'Opéra de Paris (1671-2009) : analyse et interprétation

  L’Institut de recherche sur le patrimoine musical en France organise avec le concours exceptionnel de l'Opéra national de Paris un colloque international sur le répertoire de l’Opéra de Paris les 10, 11 et 12 décembre 2009, à l’Opéra Bastille, Studio Bastille (Responsables Michel Noiray et Solveig Serre). Ce colloque réunira des spécialistes du monde de l’opéra et sera l’occasion d’une confrontation de différents points de vue : musicologie, histoire de la danse, histoire culturelle, études théâtrales, responsabilités de direction.

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• 15 oct 2009

  Paris

  Appel à contribution - Histoire

  Histoire du jazz en France (2)

  Musique et musiciens

  Dans cette journée d'études, prévue à Paris-Sorbonne le 16 décembre 2009, les participants interrogeront la spécificité d'un jazz français à travers l'étude d'œuvres, des monographies consacrées à des parcours de musiciens ou de collectifs. Cette journée d'étude est la deuxième que nous organisons. Notre équipe est constituée de Vincent Cotro (Université de Tours), Laurent Cugny (PAris IV) et Philippe Gumplowicz (Université de Bourgogne) met en place après une première journée consacrée à « Jazz et Transferts culturels ». Ce projet d'une écriture du jazz en France est soutenu par l'Agence nationale de la recherche.

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• 01 nov 2009

  Pessac

  Appel à contribution - Géographie

  Peut-on parler de musique noire ? (Mais peut-on ne pas en parler...)

  Les centres de recherche CEAN et ADES (CNRS Bordeaux) lancent un appel à communication sur le thème « peut-on parler de musique noire ? (mais peut-on ne pas en parler...) » à l'occasion d'un séminaire qui se tiendra le mardi 13 avril 2010 à la Maison des Suds de Pessac (33). Ce séminaire fait suite à la publication en 2008 par la revue Volume ! d’une « lettre ouverte sur les musiques ‘noires’, ‘afro-américaines’ et ‘européennes’ » du musicologue Philip Tagg . Quelle est donc cette musique qui serait liée à la couleur de la peau ? Est-ce seulement une façon de désigner la musique des Afro-américains ou est-ce une musique mondiale ? Une musique de « diaspora », résultat d’un métissage dont on pourrait retrouver la part des origines africaines ? Est-ce un récit légendaire dont les clés seraient à trouver dans les « rapports sociaux de race » ?

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