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Paris
Call for papers - Ethnology, anthropology
At the Borders of Religion: New Terrains, New Interpretations
CEIFR / EHESS doctoral students study day
Comment définir les limites de ce qui est religieux et de ce qui ne l’est pas en fonction de chaque terrain ? Quels cadres théoriques peuvent alors être opératoires ? Comment penser l’écart entre les conceptions du religieux des acteurs et celles existant dans les sciences du fait religieux ? Voici les principales questions qui seront discutées lors de cette journée d’étude ouverte aux doctorants et jeunes chercheurs travaillant sur le fait religieux. Le professeur Camille Tarot sera l’un des principaux discutant de cette journée d’étude. -
Florence | Avignon
Avignon and Italy in the first half of the 14th century (1310-1352)
Le colloque aura lieu à Florence et à Avignon du 7 au 11 avril 2011. Le délai pour envoyer vos propositions est le 10 novembre 2010. -
Sherbrooke
From One Boundary to Another. Conceiving, Defining and Representing the Notion of the Boundary
Le contexte actuel de la mondialisation de l’économie ainsi que du développement accéléré des télécommunications et des échanges culturels peut parfois laisser l’impression que les frontières tendent à se détériorer, voire à s’effacer. Pourtant, elles continuent bel et bien d’exister, d’être construites, d’être remodelées ou redéfinies, et ce, sous plusieurs formes : géographiques, biologiques, politiques, idéologiques, ethniques, culturelles, linguistiques, stylistiques, artistiques, historiques, etc. En outre, la notion de frontière en amène d’autres : identité et altérité, représentation de soi et d’autrui, marginalité et norme, constructions, destructions et remodelages, diversité, etc. De même suscite-t-elle les questionnements : Qui fixe les frontières ; comment et pourquoi sont-elles établies ? Sont-elles immuables ou mouvantes ? Sur quoi débouchent-elles ? Se contentent-elles d’obstruer ou, au contraire, ne sont-elles là que pour être franchies ? S’agit-il de zones de délimitation et de dualité, ou plutôt de zones de mixité et d’échanges ? Comment arriver, en somme, à penser, définir et représenter la notion de frontière ? -
City of London
An Interdisciplinary Workshop and Conference
Interdisciplinary and international workshop and conference for young researchers and early career academics intended to identify, present and discuss new findings and approaches in the fields of Crusade, Islamic and Byzantine history. -
Paris
La curiosité. Séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance » (2010-2011)
Appel à communication pour doctorants, dans le cadre du séminaire « Polysémies. Littérature, arts et savoirs de la Renaissance », consacré à la notion de curiosité en 2010-2011 -
Aix-en-Provence
The Impact of Religion on Social Behaviour
Workshop of the AFS Sociology and Religion theme network
Le réseau thématique « sociologie et religions » de l'Association française de sociologie organise une journée d'étude sur le thème des relations entre identités religieuses et comportements sociaux. À partir d'enquêtes de terrain, d'analyses quantitatives ou qualitatives, il s'agira d'approfondir la réflexion sur les influences réciproques (ou au contraire la relative autonomie) reliant l'expérience religieuse à la vie sociale « ordinaire ». -
Saint-Étienne
Call for papers - Science studies
Les deuxièmes Ateliers sur la contradiction se tiendront à l’École nationale supérieure des mines de Saint-Étienne et à la Cité du Design de Saint-Étienne Métropole du jeudi 17 au samedi 19 Mars 2011. Comme lors des précédents ateliers, nous nous exposerons, ensemble, à la difficulté de « dire » notre monde. Nous rendrons compte, de manière précise, des diverses situations d’où émergent nos questionnements. Nous essaierons, en même temps, de soumettre situations et questionnements, à la mise à distance qu’autorise le recul de tel moment philosophique, logique, épistémologique. -
Roubaix
Les jeunes, le religieux et la laïcité
Ce colloque propose de faire le point sur la question de la liberté et de la laïcité dans les lieux d'éducation. Quels ont été les effets de la loi du 15 mars 2004 encadrant en application du principe de laïcité, le port de signes ou de tenues manifestant une appartenance religieuse dans les écoles, collèges et lycées publics ? Comment les principes de la laïcité et de la liberté religieuse sont-ils déclinés dans les différents établissements éducatifs ? Quelle place la religion occupe-t-elle dans la construction identitaire des jeunes ? Quelles sont les conceptions de l'éducation des principales religions ? Quelle est, historiquement, la place des églises constituées dans le champ de l'éducation spécialisée ? Qu'en est-il de certains mouvements plus ou moins sectaires ou ésotériques qui séduisent les jeunes ? -
Aix-en-Provence
Religious Life and Books of Hours in South European Societies
International Colloquium of UMR Telemme and UMR Ciham
Dans les sociétés de l’Europe méridionale, l’intensification du culte de la Vierge et la recherche de la Rédemption se concrétisent par des pratiques dévotionnelles multiples, dont certaines ne sont pas imposées par l’Église. La récitation habituelle des Heures – psaumes, prières et oraisons – par les laïques, en particulier les femmes, n’a longtemps été attestée ici que par la conservation de quelques beaux livres des familles princières et aristocratiques, alors que son usage en Europe septentrionale est large. Des recherches récentes ont mis à jour des manuscrits plus modestes. La diffusion de ces livres de prières, leur usage et leur insertion dans l’ensemble riche et varié des pratiques religieuses méridionales, les formes nouvelles de spiritualité qu'ils reflètent sont au cœur de ce colloque. -
Créteil
Profane Imprints on the Sacred: What Religion Owes to Politics
Ce colloque organisé par le groupe CIMMA (Constructions Identitaires et Mobilisations dans le Monde Anglophone), composant d'IMAGER (EA 3958) portera sur les racines historiques et sur les formes contemporaines de la présence, des traces et des effets du politique dans le religieux, de façon à approfondir ce que révèlent les liens entre religion et politique au Royaume-Uni, aux États-Unis, mais aussi dans les autres sociétés anglophones. Plus précisément, on se demandera quelle est, dans ces aires culturelles, la place du politique dans les mobilisations et les constructions identitaires religieuses, autour de trois axes principaux : sacralisation du politique ; politisation du religieux ; instrumentalisation religieuse de la politique. -
Tours
From the Beating of Breasts to the "Sea of Flowers"
Experiences of public mourning throughout the ages
Ce colloque se propose d'étudier sur le temps long (des pleureuses antiques aux formes les plus contemporaines des « deuils planétaires ») et dans un espace géographique résolument ouvert sur les mondes extra-européens et non-occidentaux, les divers aspects des deuils collectifs : formes et manifestations, modalités, participants, comportements des foules en deuil, notamment en milieux urbains, leur prise en charge, leur gestion, etc. Cette rencontre est organisée par l'EA 4247 de l'Université de Tours, CeRMHAVA, Equipe « Villes, sociétés, cultures », axe « Les phénomènes collectifs dans les villes ». Si l'approche initiale est résolument historienne, la rencontre est bien évidemment aussi ouvertes aux autres disciplines des sciences sociales. -
Paris
De nos jours, les religions semblent exprimer une foi renouvelée, transcendant les appartenances nationales. Ces : « religions sans frontières » donnent à voir des recompositions singulières dont il s'agira dans ce colloque de mesurer l'histoire, les acteurs, les mécanismes et les enjeux à travers quatre tables rondes respectivement intitulées : religions, nations, frontières : des histoires imbriquées ? s'affranchir des frontières : une évolution contemporaine ? stratégies des acteurs religieux, conversions et Prosélytisme. -
Cairo
Everyday Life in Eastern and Western Monasticisms (4th-10th c.)
II: Comparative studies
Le colloque « La vie quotidienne des moines en Orient et en Occident (IVe-Xe siècle). II : Question transversales » aura lieu au Caire du 10 au 13 avril 2011. Il réunira des chercheurs spécialistes des monachismes d’Irlande, de Gaule, des mondes anglo-saxon et germanique, d’Espagne wisigothique, d’Italie, de Byzance, de Palestine, de Syrie, d’Égypte, de Nubie et d’Afrique du Nord. Les communications de 20 mn, centrées sur la vie quotidienne, prenant en compte un éventail de sources le plus large possible dans une optique transversale ou régionale, seront réparties dans sept ateliers thématiques (détails joints). -
Strasbourg
Religious Pluralism and Conflicts. Disagreements, Negotiations, or Settlements?
Calls for contributions
Appel « jeunes chercheurs » (doctorat, fin M2, post-doc en sociologie, ethnologie, sciences politiques, histoire) à communiquer par poster au colloque « Pluralité religieuse et conflits », à Strasbourg, MISHA. L’objectif de ce colloque est d’analyser les lieux où des conflits comportant une dimension religieuse apparaissent, les formes qu’ils prennent, leur déroulement et leurs modes de résolution et de régulation. -
Paris
Saints and Sainthood. History, Concepts and Methods
Les trois religions d’Abraham ont en commun de concevoir la sainteté comme un souffle qui s’attacherait aux hommes et aux choses, et par lequel Dieu se rendrait présent dans le monde. Parce qu’elle se situe à la croisée des monothéismes, se déployant de manière différente en chacun d’entre eux, la notion de sainteté représente un point de départ particulièrement intéressant pour une analyse comparée des religions. Elle pourrait constituer, à condition du moins que soit menée à bien un travail d’élaboration théorique, un moyen d’approcher sous un jour différent leurs fondements — la mise en sens du monde qu’elles proposent, les pratiques qui lui sont associées —, mais aussi leurs formes plus spécifiques. La sainteté, enfin, est une idée éminemment contemporaine, que l’on retrouve tant dans les appels djihadistes à la guerre sainte que dans la politique de canonisation menée par les autorités romaines. Cette permanence, ou peut-être cette résilience, de l’idée de sainteté, illustre la nécessité d’une vaste réflexion, que l’on veut ici aussi « transreligieuse » que transdisciplinaire. -
Brussels
Call for papers - Political studies
What Does the Analysis of School Environments Tell us about Citizenship and Living Together?
Theme section 13, the international conference of the Association belge de Science politique (ABSP-CF)
Cette section thématique examine les compositions et recompositions du lien social intervenant à l’école et mis en œuvre par l’école, notamment au travers des programmes d’éducation à la citoyenneté, à la multiculturalité et au vivre-ensemble. Cette réflexion intervient dans une société contemporaine marquée par de nouvelles tensions sociopolitiques autour de la religion, d’une part, et de la mémoire, d’autre part. Analyser l’articulation entre école et citoyenneté permet de poser la question du « sens » de l’éducation, notamment dans sa dimension politique, en termes de transmission de la mémoire ou de tolérance, mais également de revenir sur la philosophie politique de l’enseignement en corrélation avec la démocratie et l’éducation. -
La pluralisation religieuse en Afrique
Revue Politique africaine
Cet dossier de la revue Politique africaine propose une entrée spécifique - la pluralisation - pour aborder la question des recompositions religieuses contemporaines et des processus de politisation du religieux en Afrique. La pluralisation religieuse, abordée ici dans sa contemporanéité, a pour conséquence de générer des situations nouvelles de cohabitation et de concurrence entre acteurs religieux divers. Les identités confessionnelles des espaces et les frontières géoreligieuses éclatent. Ce dossier souhaite réunir des articles traitant directement de la pluralisation et de la compétition religieuse et de leurs effets politiques, proposant une comparaison entre des groupes religieux distincts cohabitant dans des espaces précis, affrontant la question des logiques croisées, des échanges, des imitations, des dynamiques d’évitement ou de confrontation… entre acteurs religieux en compétition. -
Nantes
The Odyssey of the Subject in Social Sciences
Confrontation, avoidance, sociological trickery
Au regard de la troublante stratification de sens du « subjectus » (jeté dessous d'où soumis), et de sa circulation contrariée entre sociologie, linguistique, philosophie, psychologie, voire histoire, on propose d'interroger le sujet comme nœud problématique de toute anthropologie. Reste à penser, outre son refoulement polémique par la philosophie du concept, son farouche évitement dans la sociologie pourtant obsédée par l'individu et ses « stratégies », le perpétuel retour de l'acteur, le modèle d'inconduite de la biographie, les sujets collectifs de l'histoire et de mouvements sociaux. L'historicité et les variations sociales et civilisationnelle des formes individuelles et collectives de subjectivation nous retiendront particulièrement. -
Santiago de Compostela
Pilgrims as peacemakers: Christianism, Judaism and Islam
IV International Colloquium Compostela
The 4th International Colloquium Compostela (Santiago de Compostela, october 12-15) seeks to provide an interdisciplinary forum for the discussion of all aspects of Pilgrimages and Pilgrims as Peacemakers in Christianity, Judaism and Islam. Papers on any topic related to this theme are welcome.In the 2010 Compostellan Holy Year, the 4th International Colloquium Compostela has as special thematic focus “Pilgrimages and Pilgrims as Peacemakers in Christianity, Judaism and Islam”. -
Lisbon
Call for papers - Ethnology, anthropology
Things and Spirits: new approaches to materiality and immateriality
This conference is aimed at exploring new ways of approaching the tensional and intimate connections between ‘things’ and ‘spirits’ across distinct practices and epistemologies. In recent decades, the theme of materiality has gained wider currency and centrality in social sciences and anthropological theory. A growing number of scholars in the anthropology of religion, material culture studies, and history and sociology of science and technology have been reexamining the partition between humans, material objects, and immaterial entities, along with the ideas of agency, evidence, and materiality itself.
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