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Paris
Vivre les indépendances africaines au tournant des années 1960
Le colloque « Vivre les indépendances africaines », centrée sur les expériences au quotidien et les vécus des divers segments des nations en construction, oscille entre une mise à jour de souvenirs collectifs ou personnels et les jeux de la mémoire, entre reconstruction et commémoration. Ses organisateurs souhaiteraient encourager de nouvelles enquêtes de terrain dont la conférence serait un premier bilan. -
Lyon
La prosopographie au service des sciences sociales
Le colloque allie le travail prosopographique des historiens à celui des chercheurs d'autres sciences sociales à travers trois axes principaux, objets, méthodes et diffusions. -
Liège
La mémoire de la grande grève de l'hiver 1960-1961 en Belgique
De gedachtenis van de grote Winterstaking 1960-1961 in België
En Belgique, cinquante ans après ce que certains ont appelé la « grève du siècle », la mémoire de l’événement laisse lentement mais sûrement la place, du fait de la disparition de la plupart des témoins et acteurs directs, à l’histoire de celui-ci. Le temps de la réflexion scientifique critique sur ce qui constitue incontestablement un moment clé dans l’histoire contemporaine de la Belgique et l’un des plus grands conflits sociaux et politiques du siècle passé peut trouver un nouvel élan en regard des problèmes généraux qu’a connus la Belgique depuis lors. -
Saint-Denis
Colloque - Préhistoire et Antiquité
Aux marges du théâtre. De la rue à la scène dans l'Antiquité
L'objet du colloque est d'abord de faire le point de nos connaissances sur les spectacles dits « mineurs » dans l'Antiquité (tels le mime et la pantomime), longtemps exclus du programme des concours traditionnels, et de ce fait condamnés à demeurer « aux marges » des théâtres. Il vise aussi à combler un manque : si articles et ouvrages ont rééquilibré ces dernières décennies notre approche classique des différents genres dramatiques, en montrant comment la marge pouvait influer sur le centre, ou même, parfois, le déplacer, il n'existe toujours pas de synthèse des questions principales soulevées par un pareil déplacement. -
Le Midi, les Midis dans la IIIe République, 1870-1940
« On connaît la nature impressionnable des Méridionaux (…). Qu’on les encadre et qu’on les mène au plus fort du feu pour leur donner, sans retard, la chance de réparation à laquelle leur passé leur donne droit ». C’est en ces termes que Georges Clemenceau dans l’Homme Libre du 25 août 1914, au plus fort de la retraite des troupes françaises en Lorraine notamment, emboîte le pas des accusations émises quelque jours plus tôt par le sénateur Gervais sur la défaillance des troupes du XVe corps d’armée (originaire de Marseille, Antibes, Toulon) face au succès des armées allemandes. Il va sans dire que cette allégation a trouvé un large écho dans l’opinion française et dans les troupes combattantes durant la Grande Guerre : nombre de « méridionaux » furent dénigrés du fait de leurs origines, alors même que le brassage des unités, rendu nécessaire par les hécatombes de 1914-1915, obligea les hommes des quatre coins de la France à vivre au quotidien dans les tranchées du front ouest. -
Paris
Les discours sur l’égalité/inégalité des femmes et des hommes de 1400 à 1600
Revisiter la querelle des femmes
Ce colloque s’inscrit dans un programme scientifique pluriannuel et pluridisciplinaire visant à faire progresser nos connaissances sur l’abondante production de discours sur les femmes, les hommes et leurs relations, depuis la Renaissance jusqu’aux lendemains de la Révolution française. Le troisième volet de ce programme est spécifiquement consacré à la période 1400-1600. -
Florence
Révoltes populaires et violences dans l’Europe du XIXe siècle
Les perspectives de l’historiographie contemporaine
L'Institut universitaire européen organise les 6 et 7 décembre 2010 une conférence internationale sur le thème « Révoltes populaires et violences dans l’Europe du XIXe siècle. Les perspectives de l’historiographie contemporaine ». À l'occasion de cet événement, un panel de chercheurs internationaux débattra de la diversité des expériences de violences populaires survenues au sein de plusieurs pays européens au cours du XIXe siècle. Les communications aborderont différents prismes historiques : social, politique, genre, religieux, culturel, pénal et économique. -
Paris
Entre stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle)
Le colloque international « Entres stabilité et itinérance. Livres et culture des ordres mendiants (XIIIe-XVe siècle) » se tiendra à Paris le 19 et 20 novembre 2010. Le programme du colloque est axé sur l'histoire des collections de livres et de leur gestion et sur le mode de diffusion des œuvres. Il invite à s'interroger le rôle que la culture écrite a pu jouer comme lieu de rencontre et de complémentarité entre les communautés masculines et féminines. -
Paris
Vingt ans de formation et de recherche dans les IUFM : et maintenant ?
La formation des maîtres en France connaît actuellement un tournant majeur dont il faut prendre la mesure. La conférence des directeurs d’IUFM organise ainsi un colloque intitulé « 20 ans de formation et de recherche dans les IUFM, et maintenant ? » qui aura lieu à Paris, à la Cité des Sciences et de l’Industrie, les jeudi 25 et vendredi 26 novembre 2010. -
Montauban
Les cinquièmes journées Manuel Azaña, organisées par l'Association présence de Azaña, auront lieu du 3 au 6 novembre 2010 à Montauban. Le programme est à consulter sur :http://arkheia-revue.org/spip.php?page=agenda-arkheia -
Lyon
Les chantiers de l'histoire économique
Congrès de l'Association française d'histoire économique
Les 20-22 octobre 2010 l'Association d'histoire économique réunit son congrès à Lyon. Sous le titre « Les chantiers de l'histoire économique », il a pour objectif de faire le bilan des recherches en cours dans les domaines aujourd'hui très actifs de l'histoire des campagnes, du crédit, du marché, de la consommation et du travail. De plus, au cours de la session « L'histoire économique vue d'ailleurs » qui ouvrira le congrès, sept figures de la recherche en histoire économique en Europe et aux États-Unis présenteront les travaux les plus novateurs réalisés hors de France et les débats qu'ils suscitent. -
Bordeaux
Esclavages, traites, travail contraint en Afrique
Logiques politiques et dynamiques sociales
Le colloque s’assigne un double objectif : celui de faire l’état de la recherche en cours sur les esclavages et les traites internes à l’Afrique et celui de rendre compte des perspectives de recherches avec une mise en débats de l’historiographie sur l’Afrique. Il s’agira d’analyser et de comparer la dimension sociale des esclavages et des traites, la législation et le traitement des esclaves africains ou sur le continent africain ainsi que les formes de l’esclavage moderne. On s’interrogera sur l’introduction de la question de l’esclavage dans les textes juridiques, les lois et les traités internationaux au sein des pays africains et des instances communautaires ou internationales. Derrière cette institution de la servitude, il s’agira d’analyser les enjeux socio-politiques et les représentations que l’on se fait à la fois du/sur le continent africain. -
Laon | Craonne
Les identités sociales et nationales en guerre, 1914-1918
Colloque international organisé par le Crid 14-18
Dans le titre de ce colloque, il faut comprendre « identités sociales » au sens de la place occupée dans la société ; et « identités nationales » dans toute la complexité tenant compte des situations de minorités et de la colonisation. La notion d’identité conjugue les facteurs donnés par différents cadres (économiques, sociaux, politiques) et par les engagements des acteurs. Les identités du temps de paix forment le contexte. La guerre, telle qu’elle se révèle en 1914-1918, est d’un impact considérable. A-t-elle modifié les identités ? Où se trouvent les continuités, les changements profonds, les ruptures ? Comment ceci est-il exprimé ? -
Montpellier
Dynamiques de conversions : modèles et résistances
Le séminaire du Centre interdisciplinaire d'étude du religieux a pour objet l’étude de la conversion. La combinaison des différentes approches disciplinaires qui constituent le Centre (historique, juridique, littéraire, théologique, sociologique, philosophique…) a permis d'appréhender le processus complexe que constitue la conversion dans ses expressions, ses enjeux, ses finalités, ses conséquences, de manière synchronique et diachronique. Il s’agit maintenant d’inscrire les résultats obtenus et les questions soulevées dans une nouvelle perspective. -
Paris | Nanterre
La CIMADE et les réfugiés : identités, répertoires d'actions et politique de l'asile, 1939-1994
L'ouverture des archives de la CIMADE, déposées à la BDIC, permet d'aborder l'histoire de l'une des principales associations françaises, le Comité Inter-Mouvement Auprès de Évacués, devenu La Cimade, d'éclairer ses missions, son évolution structurelle, son positionnement au sein de l'environnement associatif et ses liens avec les interlocuteurs étatiques et les instances internationales. -
Paris
Une protection de la nature et de l’environnement « à la française » ? (XIXe-XXe siècles)
L'Association pour L'histoire de la protection de la nature et de l'environnement (AHPNE) organise en partenariat avec l’université Paris-Sud et l’université Paris-Sorbonne, et avec le soutien des ministères de l’Écologie et de la Culture, un colloque dont l'objectif est de revisiter, sur près de deux siècles, l’expérience française en matière de protection de la nature et de l’environnement et de discuter de ses spécificités, jusque dans ses développements les plus récents des années 2000, dont le Grenelle de l’Environnement. -
Poitiers
Chevalerie et religiosité aux XIIe et XIIIe siècles
La chevalerie se mêle-t-elle inextricablement à la religion chrétienne ? Avant les années 1990, une telle perception semble universellement acceptée. Pourtant, l'apport de l'anthropologie montre qu'une certaine modération dans l'usage de la violence ou sa justification idéologique n'est pas exclusive à l'Occident médiéval et qu'elle répond à des mécanismes complexes qu'on ne saurait réduire à l'application du seul message évangélique. En outre, des pratiques de piété spécifiques à la noblesse peuvent être remarquées pour les XIIe et XIIIe siècles, ne serait-ce que par l'encadrement religieux supérieur de ses membres. La part de la religiosité dans les mentalités et conduites de l'aristocratie guerrière est ainsi au coeur de ce colloque. -
Valence-sur-Baïse
Eaux et conflits dans les campagnes de l’Europe occidentale, Moyen Âge, époque moderne
En choisissant d’étudier l’eau à travers les conflits que génère son contrôle, les journées d’histoire de Flaran de 2010 voudraient mettre l’accent sur la dimension sociale et politique des usages de la ressource. Il s’agit d’observer l’eau comme un enjeu qui met en concurrence des acteurs distincts par leurs droits et leur mode d’intervention, du pouvoir central aux communautés rurales, en passant par les seigneurs locaux, les « entrepreneurs » urbains, les arpenteurs… -
Paris
Colloque - Études du politique
Colloque annuel organisé par l’École doctorale de science politique de l’université Paris I Panthéon-Sorbonne. Cette journée d’étude portera sur l’ensemble des mobilisations, des prises de position, explicites ou non, qui visent à (dé)légitimer ou à contester les rapports de domination, qu’ils soient relatifs au sexe, à la « race », à la classe, ou à l'âge et s’exercent dans un régime démocratique ou autoritaire. -
Genève | Lausanne
Sir Joshua Reynolds: What's New ?
Ce colloque est le premier événement scientifique organisé en Suisse autour de la carrière, de l’oeuvre et de l’univers de Sir Joshua Reynolds (1723-1792). Il est aussi l’un des premiers, depuis la dernière grande exposition rétrospective consacré au premier Président de la RoyalAcademy, à Londres et à Paris (1986), à faire le point des recherches et des travaux les plus récents sur le peintre et son temps. Dans le cadre d’un lieu de rencontres et d’échanges entreles chercheurs et le grand public, il s’agira de permettre aux spécialistes confirmés ainsi qu’aux jeunes chercheurs de se rencontrer, de comparer leurs analyses et de croiser leurs réflexions autour d’un peintre autour duquel de nombreuses questions restent en suspens ou discutées.
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