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Paris
Colloque - Ethnologie, anthropologie
L'anthropologie de Marcel Gauchet : analyse et débats
Le philosophe Marcel Gauchet, qui préside la Chaire des Bernardins pour les années 2010-2011, est aujourd'hui reconnu comme un grand penseur du religieux, du politique et de l'histoire moderne. L'objectif de ce colloque sera de mettre au jour son « anthroposociologie transcendantale », de montrer comment elle éclaire toutes les analyses et d'entrer en dialogue avec elle. -
Aix-en-Provence
Histoires de l'oubli dans les mondes francophones et anglophone, XIXe-XXIe siècle
Ce colloque propose d'examiner le rapport paradoxal entre l’histoire et l'oubli pour explorer, dans une perspective civilisationniste et comparatiste, les lacunes dans la mémoire collective et les épisodes occultés, perdus ou écartés du récit historique : ces « histoires oubliées » susceptibles de définir la communauté nationale, locale ou diasporique tout autant que l'histoire officielle ou les hauts lieux de mémoire. Comment rendre compte de la persistance de certains souvenirs collectifs et des silences qui entourent d'autres ? L’objectif est d’analyser les processus et mécanismes qui conduisent vers la perte du passé, la non-inscription ou transmission de la mémoire communicative, voire sa suppression, et d'étudier les formes de l'oubli afin de sonder leurs enjeux historiographiques et politiques. -
Nanterre
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Quarantième anniversaire de la revue Ethnologie française
Colloque Ethnologie française et Association européenne des anthropologues sociaux
À l’occasion du 40e anniversaire de Ethnologie française, revue publiée par l’Institut national des Sciences humaines et sociales (CNRS), La Société d’ethnologie française et l’Association européenne des anthropologues sociaux (EASA) organisent un colloque international les 21 et 22 juin 2011. Afin de mesurer le rôle de la revue dans le domaine de l’ethnologie de la France et de l’Europe, ce colloque international propose de jeter un regard réflexif et interdisciplinaire sur quelques thèmes dont Ethnologie française a été l’initiatrice. Il s’agira de croiser le regard d’auteurs dont l’œuvre a fait date et de plus jeunes chercheurs travaillant dans le même domaine, parmi d’autres, le corps, la parenté, la religion, les migrations, l’identité nationale. Façon de revisiter des thèmes et des objets autour desquels la discipline s’est structurée, qui ont connu d’incessantes évolutions et permettent de mieux aborder les changements contemporains. -
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Lugares, tiempos, memórias. La antropología ibérica en el siglo XXI
XII Congreso de Antropología
O XII Congresso de Antropologia da F.A.A.E.E. (Federación de Asociaciones de Antropología del Estado Español), intitulado Lugares, tempos, memorias. A antropología ibérica no seculo XXI, terá lugar em Léon entre os dias 6 e 9 de setembro de 2011. -
Paris
Le GEPECS, Université Paris Descartes, organise un colloque sur le thème des passions sociales le 28 avril 2011. Lieu: Amphithéâtre Durkheim, Sorbonne. -
Marseille
Colloque - Ethnologie, anthropologie
Irremplaçables ? Approches archéologiques et anthropologiques d'objets uniques, précieux, nouveaux
Colloque international, organisé par M. Bailly, P. Lemonnier, S. Revolon. Le colloque s’inscrit dans le renouveau des études sur la culture matérielle qui consiste à prendre sérieusement en compte les dimensions physiques des objets et des techniques (conformément au programme précisé par Mauss il y a 75 ans, mais à peine mis en œuvre). Il ne s’agit plus seulement d’étudier les contextes dans lesquels des objets acquièrent le statut d’« irremplaçables » et les conséquences de cette distinction pour les acteurs des sociétés que l’on étudie ou dont on reconstitue le mode de vie, mais d’essayer de comprendre quels aspects des objets en question sous-tendent ce statut. -
Nice
La religion, par-delà la diversité de ses phénomènes, constitue-t-elle (encore) le fondement indépassable de toute vie sociale et politique ? Est-elle la matrice contemporaine de la subjectivation et du lien social ? C'est à l'aune de ces problématiques générales qu'il semble essentiel d'interroger à nouveau les types de rapports qu'entretient la religion avec la sphère socio-politique dans son ensemble, et cela qu'il s'agisse du cadre national de l'existence socio-politique ou du cadre mondial de cette même existence. -
Aix-en-Provence
Colloque - Études du politique
Palestiniens et Israéliens, deux décennies après Oslo
Anatomie, vécus et mouvements d'une séparation
Organisé par Stéphanie Latte Abdallah (IREMAM) et Cédric Parizot (IREMAM), ce colloque constitue la troisième rencontre du projet jeunes chercheurs « Mobilités frontières et conflits dans les espaces israélo-palestiniens », soutenu par la région Provence Alpes Côte-d’Azur et l’Agence nationale de la recherche. Le colloque est organisé en partenariat scientifique avec l’Institut de recherches et d’études sur le monde arabe et musulman (IREMAM), l’Institut d’ethnologie européenne et comparative (IDEMEC), Migrations internationales, espaces et sociétés (MIGRINTER), La Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (MMSH-USR 3125), le Centre de recherche français à Jérusalem (CRFJ) et le programme MIMED (Lieux et territoires des migrations en Méditerranée XIXe-XXIe siècle). Il réunira une trentaine de chercheurs et de doctorants, français, palestiniens, suisses, italiens, jordaniens et israéliens. -
Paris
Les banlieues, ou la périphérie en tant que laboratoire de l’emprise de la norme
Le Collectif pour le sens des autres, le Lestamp (Laboratoire d’études sociologiques des transformations et acculturations des milieux populaires), la ville de Paris par le biais de Hamou Bouakkaz, Adjoint au Maire chargé de la démocratie locale et de la vie associative s'associent pour organiser les 23 et 24 février prochains un colloque international autour de la thématique des banlieues et des lieux tenus pour périphériques. Face à la négativité de l'approche habituelle qui les perçoit comme des zones d'absence, nous sommes invités à croiser les regards disciplinaires pour les repenser en tant qu'espaces présentant des spécificités propres tant sur le plan économique et culturel que de l'organisation sociale. Plus particulièrement, nous pourrons montrer en quoi ils peuvent être considérés comme des laboratoires des grandes tendances de la modernité.
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