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• 14 sep 2011

  Paris

  Kolloquium - Geschichte

  Patrimonialisations coloniales : approches transversales

  Quatrième congrès du Réseau Asie et Pacifique (CNRS / FMSH)

  S’il existe à l’évidence plusieurs systèmes et nations coloniales – en y incluant la Russie et le Japon –, il existe également plusieurs modes de représentation de l’Autre colonisé et de ses cultures anciennes. Les différentes formes de patrimonialisation de ce passé capturé, marquent de ce fait l’emprise idéologique et normative des systèmes de domination, et ont largement été diffusées par le biais d’instituts, écoles et sociétés savantes. Le terme «patrimoine » lui-même, aujourd’hui en vogue, apparait parfois comme un moyen d’échapper aux hiérarchies implicites de la notion de « culture » et englobe sous une matrice commune des processus de définition, de sélection, de nécessités distinctes selon les contextes idéologiques, politiques et temporels. Au-delà de ces perceptions uniformisatrices, cet atelier voudrait contribuer à l’analyse des patrimonialisations de la période coloniale (1860-1960) dans un cadre transversal

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• 14 sep 2011

  15 sep 2011

  16 sep 2011

  Paris | Paris

  Kolloquium - Asien

  Quatrième congrès du Réseau Asie & Pacifique

  Le quatrième congrès de notre réseau, manifestation biennale, se tiendra à Paris les 14, 15 et 16 septembre 2011 sur deux sites : les 14 et 15 septembre à l’École nationale supérieure d’architecture de Paris Belleville et le 16 septembre au Centre de conférences du ministère des Affaires étrangères, rue de la Convention. Il pourra accueillir les 55 ateliers retenus pour cette occasion sur les 3 jours que durera le congrès. Les thématiques : constructions des savoirs et des idées ; changement climatique ; nouvelles figures urbaines ; organisation sociale et rituels ; patrimoine culturel : enjeux et métamorphoses ; nouveaux paradigmes de la mondialisation ; normes sociales et citoyenneté ; dynamiques migratoires, enjeux post-coloniaux ; créations artistiques et imaginaires.

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• 11 mar 2011

  09 mar 2011

  10 mar 2011

  Lüttich

  Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

  Pour une anthropologie de l’enfance et des enfants

  De la diversité des terrains ethnographiques à la construction d’un champ

  Le Congrès se propose de dresser un bilan international des travaux anthropologiques sur l’enfance et les enfants. Il s’agira de resituer le développement du champ au sein des sciences sociales et humaines et des diverses traditions académiques. À partir de travaux de terrain ethnographiques menés dans les pays du Nord comme du Sud, sera interrogée la construction sociale et symbolique de l’enfance dans son articulation avec celle de l’enfant-acteur. Les communications enrichiront les connaissances sur les mondes des enfants et de les lier à l’ensemble des domaines de la vie en société, et de mieux comprendre la communauté ou le groupe dont les enfants font partie. L'existence conceptuelle et la place de l’anthropologie de l’enfance et des enfants dans l’arène scientifique et publique internationale seront discutées.

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• 18 jan 2011

  19 jan 2011

  Paris

  Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

  La préhistoire des autres

  Comment l'archéologie et l'anthropologie abordent le passé des sociétés non occidentales

  Colloque international organisé par le Musée du Quai Branly et l'Inrap, les 18 et 19 janvier 2011, au Théâtre Claude Lévi-Strauss, Musée du Quai Branly (Paris).

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• 07 mar 2011	08 mar 2011	09 mar 2011
  10 mar 2011

  Noumea

  Kolloquium - Ozeanien

  Destins des collectivités politiques d’Océanie

  Peuples, populations, nations, États, territoires, pays, patries, communautés, frontières

  Le colloque a pour mission première d'éclaicir les concepts et de les mettre à l'épreuve des diverses expérimentations dont l'Océanie est riche, mais aussi, tout ce débat étant au service d’une mission, de pouvoir progresser dans l'organisation politique concrète des collectivités en connaissance de cause. Il s’agit ainsi tant d’aboutir à une perception exacte du sens des mots et du contenu des notions afin de parler un langage exact et commun, que d’acquérir la connaissance de ce que l'imagination et les pratiques, ailleurs que chez soi, ont pu produire.

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