Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Saint-Denis

Beitragsaufruf - Vermittlung

Les injonctions dans les institutions culturelles en France et à l’international : prescriptions et ajustements

Dans un contexte marqué par de nombreuses injonctions dans le domaine culturel, ce colloque propose d’interroger la nature et les modes d’existence des injonctions adressées aux institutions, aux professionnel·le·s et aux publics. En dépassant la définition première de l’injonction, nous souhaitons mettre ce concept au cœur de la discussion de cet appel à contribution en envisageant les divers degrés d'incitation auxquels sont confrontés les institutions culturelles. 4 axes seront envisagés pour travailler cette question : "Injonctions plurielles en contexte culturel", "Travailler dans, travailler avec, travailler pour : mutations des professionnel·le·s de la culture et injonctions au changement", "La circulation des discours injonctifs dans les arènes médiatiques" et "Publics et stratégies d’encadrement des pratiques : rôle des injonctions et jeux d’ajustements".

Yaoundé

Beitragsaufruf - Soziologie

Féminité et masculinité : nouvelles questions de genre dans les sciences sociales en Afrique

Les questions de féminité et de masculinité ont été longtemps abordées par les chercheurs ainsi que par les acteurs du développement. Les différents univers intéressés par le sujet ont développé des applications, parfois instrumentales, en leur faveur. Selon les époques, il se profile les formes de considération des genres, sexes et orientations normatives. Les sociétés génèrent en leur sein des marqueurs plus ou moins discriminatoires au point où on peut dire que les rapports sociaux de sexe et de genre sont socialement ancrés. Souvent, dans un même univers géographique, et au fil des époques se dessinent des formes diverses.

Nanterre

Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

Sensibles ethnographies

Expériences et expressions des corps et des sens en anthropologie

Les journées d’études « Sensibles ethnographies » sont placées sous le signe du corps sensible, à la fois senti et sentant, contribuant par ses expériences et expressions à donner sens au monde. Quelques décennies après les « tournants » corporel et sensoriel en sciences sociales, les jeunes anthropologues ont-ils investi la question de l’expérience sensible et de l’affect au sein de leurs recherches ? Comment abordent-ils, d’un point de vue conceptuel, épistémologique et méthodologique, les dimensions incarnées et sensorielles de leurs terrains ? En quoi cela change-t-il notre compréhension de l’humain, de la société et des cultures ? Autant de questions soumises en ces journées à une réflexion collective appuyée sur des matériaux ethnographiques très divers.

Beitragsaufruf - Darstellung

Ursula K. Le Guin : féminisme et science-fiction

Quel est l’apport spécifique de la science-fiction au message et aux représentations féministes, parmi les nombreux genres que Ursula K. Le Guin a pratiqués ? Dans quelle mesure le monde des possibles de la fiction spéculative permet-il de reconfigurer la situation de l’individu « femme », du genre et de ses avatars ? En quoi les textes de Ursula K. Le Guin ont-ils accompagné des vagues de féminisme et trouvé un écho au sein d’un lectorat spécifique ? En se concentrant sur les univers science-fictionnels de la romancière, l’objectif de ce dossier de la revue ReS Futurae est aussi de situer le genre et son potentiel social, non pas seulement en tant qu’utopie mais comme agent rassembleur, fiction créatrice, émancipatrice et dotée d’une puissance virtuellement auto-réalisatrice.

Paris 05 Panthéon

Fachtagung - Darstellung

Les musées confrontés au post-colonialisme

Nouveaux discours, nouveaux enjeux ?

Cette journée de recherche est organisée par l'association Mêtis suite à la polémique et à l'ensemble des réactions* qui ont suivi l'exposition organisée par le Musée Eugène Delacroix en collaboration avec la Fondation Lilian Thuram au début de l'année 2018 "Imaginaires et représentations de l'Orient : question de regard(s)" (11 janvier - 2 avril 2018). La journée se déroule ainsi en partenariat avec le Musée Eugène Delacroix: repartant du cas de cette exposition, les participants seront invités à réfléchir sur deux axes: les collections (représentations des artistes et des oeuvres, restitutions, etc.) et les discours au sein et au nom de l'institution muséale, qu'ils soient explicites (cartels, médiation, etc.) ou implicites (scénographie, communication, etc).

Paris | Pierrefitte-sur-Seine

Kolloquium - Soziologie

L’émigration-immigration comme « fait social total »

Retours sur les travaux et la pensée d’Abdelmalek Sayad

Il y a vingt ans Abdelmalek Sayad nous quittait. Son œuvre, qui s’étend sur près de 40 années d’enquêtes et une centaine de publications, a très largement contribué au renouvellement des regards et des pratiques scientifiques sur le phénomène migratoire et sur un ensemble d’objets de première importance pour les sciences sociales.

Beitragsaufruf - Soziologie

Aux frontières de la parenté

Revue « Émulations. Revue de sciences sociales »

Les notions de frontières, de marges, de seuils, de zones liminales ou liminaires, de confins ou encore de zone grise permettent d’aborder la question des limites. Elles traduisent des espaces d’incertitude ou de transition, dans leur dimension temporelle mais aussi symbolique et/ou normative. Ce numéro propose de s’intéresser plus particulièrement à celles qui concernent la parenté. Dans les recherches sur les nouvelles formes familiales, plus spécifiquement les configurations pluriparentales ou liées aux biotechnologies, ces catégories sont particulièrement heuristiques. Les « métamorphoses » de la parenté appellent à considérer nos modèles « classiques » sous un nouveau jour.

Beitragsaufruf - Soziologie

Pouvoir des femmes entre leadership et résistance : état des lieux

La principale préoccupation de cet appel à communication est d'ordre psychologique et sociologique et porte sur la question de savoir comment les femmes se sont autonomisées pour accéder à différentes positions de pouvoir et comment elles résistent à diverses formes d'utilisation et d'abus dans différentes sphères d'influence et d'hégémonie aux niveaux national et international. Autrement dit, jusqu'où les femmes peuvent aller rechercher et revendiquer leurs droits ? Cette autonomie était-elle facile à atteindre ou au contraire semée d’embûches ? Comment se traduit-elle dans la réalité, dans différents champs d’action (familiaux, sociaux, politiques et professionnels) ? La femme entretient-elle le même rapport au pouvoir que l’homme, ou assume-elle la responsabilité avec un sens civique et éthique bien plus prononcé ? Quelles sont ces femmes musulmanes, arabes, marocaines ou internationales qui ont marqué le passé et le présent et pourquoi ?

Beitragsaufruf - Soziologie

« Small stories ». Un nouveau paradigme pour les recherches sur le récit

Pour l'ouvrage Small stories : un nouveau paradigme pour les recherches sur le récit, nous sollicitons des propositions d’articles qui envisagent les small stories sous l’angle de leurs caractéristiques textuelles et interactionnelles ; sous l’angle de leurs contextes d’apparition et de leurs liens avec les pratiques sociales ; sous l’angle des outils analytiques appropriés pour en rendre compte ; en tant qu’alternative à l’analyse narrative héritée de Labov ou à d’autres types d’analyses narratives ; en tant que sites pour l’étude de la construction de l’identité (liste non exhaustive).

Beitragsaufruf - Geschichte

Penser les identités culturelles et les dynamiques dans les Guyanes

Mélanges offerts à l’historien Serge Mam Lam Fouck

Nous invitons à proposer des contributions qui auront pour dénominateur commun la saisie de données sociales se rapportant aux identités culturelles et aux dynamiques des sociétés du Plateau des Guyanes, dans des domaines variés comme l’histoire coloniale, la littérature, la géographie culturelle, l’archéologie, les constructions politiques et juridiques, les langues parlées, les pratiques culturelles et cultuelles, le patrimoine matériel et immatériel, les problématiques économiques, environnementales, ainsi que les dynamiques migratoires, comme éléments de recomposition socioculturelle.

Lyon

Beitragsaufruf - Amerika

Cultures, arts et littératures périphériques dans les Amériques

Une approche transnationale de la production, la circulation et la réception

Après une première édition en 2018 à l’université de La Rochelle consacrée à la culture périphérique dans le Brésil contemporain (littérature, cinéma, blog et saraus), cette seconde journée d’études souhaite élargir la réflexion sur les formes d’expression artistique des périphéries à tout le continent américain aux XX^e-XXI^e siècles. Des voix / voies alternatives et ex-centriques émanent des saraus / tertulias poéticas / poetic gathering, des slams, du street art, des blogs, d’une fiction « marginale » (et marginalisée) et participent à la transformation des récits nationaux. Pouvons-nous donc, dans le cadre de ces mouvements culturels périphériques américains, établir des similitudes tant sur les interrogations que sur les revendications de ces mouvements ? Sont-ils transposables d’un pays à l’autres de la zone Amériques ou bien sont-ils une émanation de réalités différentes des trois aires géographiques ?

Oran

Kolloquium - Afrika

La réception des images

réalités et fictions des rapports Nord/Sud

Ce colloque se veut la continuité d’une réflexion menée lors d’une journée d’étude tenue à l’IUT de Troyes le 23 mars 2017, ayant pour thème, « Images, réalités et fictions des rapports Nord/Sud » et qui constitue notre intitulé de recherche dans le cadre d’un projet de coopération « CMEP PHC TASSILI » entre l’Université d’Oran 2 Mohamed Ben Ahmed, laboratoire de Langues, Littérature et Civilisation, Histoire en Afrique (LLCHA) et l’Université de Reims Champagne-Ardenne, Centre de recherche sur les emplois et les professionnalisations (CÉREP).

Béja

Beitragsaufruf - Geschichte

Frontières et régions frontalières

La notion de limite d’État est présente dès l’Antiquité. En effet, l’Empire romain est bordé, à partir du I^er siècle, par un limes, ligne de postes fortifiés permettant de contrôler et de repousser les populations « barbares » vivant de l’autre côté. Par endroit, il s’agit d’une ligne continue. Ainsi, entre 122 et 127, l’empereur Hadrien fait édifier un mur de 117 kilomètres entre l’Angleterre et l’Ecosse actuelles. Au VI^e siècle, l’historien byzantin Procope de Césarée distingue bien la romaion gè (terre des Romains) et les autres régions situées au-delà. Le mot « frontières » apparaît en français au XIII^e siècle. Il dérive du terme militaire « front » désignant la zone de contact avec une armée ennemie. L’acception actuelle se fixe progressivement à partir du XIV^e siècle, à mesure que les pouvoirs étatiques se renforcent et qu’ils soumettent les territoires dépendant d’eux à des lois et à des impôts. Le progrès des techniques cartographiques et les travaux des ingénieurs topographes qui se développent à l’époque moderne permettent aux dirigeants de mieux définir les limites de leurs territoires et de mieux les contrôler. Cependant la fixation des frontières n’est pas uniforme dans le temps et, au XX^e siècle, certains pays, en proie à des difficultés politiques ou économiques, n’ont pas encore exactement précisé l’emplacement de leurs confins.

Paris

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

Traites esclavagistes et mémoire culturelle

Ce numéro d'Ethnologie française a pour thème l’institution commémorative du passé de l’esclavage dans plusieurs sites, ports et comptoirs négriers européens, africains et américains. Il se propose d’interroger l’édification – ou éventuellement son absence – d’une « mémoire culturelle » [Assman], officielle et normative, des traites esclavagistes, les mouvements d’adhésion et de dissensions ainsi que les oublis créateurs ou les silences, parfois chargés de significations tacites, qu’une telle mémoire suscite ou interpelle. À partir d’une réflexion générale sur les mémoriaux comme espaces producteurs de passés simultanément perpétuels et en sursis, nous envisageons de produire une analyse fine des sites et des récits contemporains véhiculant une mémoire culturelle des traites esclavagistes.

Neuilly-sur-Seine

Kolloquium - Vermittlung

Savoirs depuis la précarité et la mobilité

Ce séminaire fait suite à des ateliers et des enquêtes menées par des collègues internationaux pour tenter de problématiser le lien entre conditions de précarité (sociale, politique...), pratiques de production des savoirs, nature des savoirs sur la société et modes d'expression et de partage de ceux-ci. Ensemble, nous tentons de développer une réflexion qui permette de situer le travail académique dans un ensemble de rapports aux savoirs marqués par des conditions d'empêchement ou de vulnérabilité. Nous nous relions, notamment, aux travaux sur les subalternités, et à une préoccupation à la fois épistémologique et politique sur les alliances entre sciencessociales, savoirs de proximité, et imaginaires d'un monde habitable.

Paris

Kolloquium - Geistesgeschichte

Le travail créateur

Penser et explorer les activités de création comme des activités de travail suppose de rompre avec l’idée commune suivant laquelle tout oppose ces deux mondes : celui de l’expression personnelle du talent permettant l’émergence du nouveau / celui de l’exécution, de la contrainte et de la routine, soumis aux exigences du marché. Un précédent colloque a eu pour objet la créativité dans le travail « ordinaire » et il a donné lieu à la publication d’un ouvrage La créativité au travail (2017, Eres). Ce nouveau colloque entend prolonger l’investigation sur le travail créateur. Comment s’opère l’engagement dans le travail de création ? Quelles sont les ressources mobilisées pour ce faire, les obstacles rencontrés ? Quelle est la part du travail dans la création ?

Nanterre

Beitragsaufruf - Ethnologie, Anthropologie

Techno-réalités et créatures affectives : les dispositifs de simulation amoureuse

Avatars modernes des paradis artificiels, les techno-réalités sont perçues comme une menace par rapport aux relations humaines dans la « vraie vie », notamment lorsqu’elles touchent au domaine de l’affect. Ces produits à semblance humaine se multiplient pourtant : épouse domotique, boyfriend pour écran tactile, compagne holographique, fiancée pour lunettes de réalité virtuelle, partenaire interactif à télécharger... L’essor de ces dispositifs génère des réactions de rejet. Les individus qui s’adonnent à la consommation de simulacres numériques affectifs doivent donc faire face aux attaques : le fait d’interagir émotionnellement avec un partenaire numérique fait l’objet d’une réprobation, par opposition au fait de fonder une famille (une unité de reproduction). Comment expliquer qu’en dépit du stigmate qui les frappe un nombre croissant d’hommes et de femmes, à travers le monde, utilisent des dispositifs de simulation amoureuse ?

Neuchâtel

Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie

Faire: analyser les processus de création en anthropologie

L'analyse du processus créatif est actuellement un objet de recherche en pleine diffusion. Comment les chercheurs en sciences sociales peuvent-ils aujourd'hui construire leur propre objet d'étude autour du processus de création ? Plus particulièrement, quelle pourrait être la spécificité d’une approche anthropologique ? Comment gérer la pluridisciplinarité et les rapports avec d'autres disciplines scientifiques étudiant déjà des pratiques similaires (études musicologiques ou théâtrales, histoire de l'art, etc) ? Quelle méthodologie adopter et comment construire un terrain ethnographique cohérent et pertinent autour des processus de création ? Ce sont à ces quelques questions que ce colloque a pour ambition de répondre.

Fachtagung - Epistemologie und Methoden

Ethnosémiotique et Anthroposémiotique : le sens du terrain

Ethnosémiotique 2

Les recherches actuelles en sémiotique s’efforcent de s’ouvrir de plus en plus aux autres sciences humaines, en particulier l’ethnologie et l’anthropologie contemporaine, du fait de son intérêt nouveau pour les données et leurs modes d’existence. Les sémioticiens déplacent ainsi leur regard, non plus sur des objets textuels circonscrits, mais à l’intérieur de cours d’actions, d’œuvres, de pratiques en train de se faire, qu’il faut désormais constituer en tant qu’objets d’analyse. La Journée d’Etudes « Ethnosémiotique et Anthroposémiotique : le sens du terrain » propose d’interroger cette constitution d’objets sémiotiques ainsi que les rapports entre sémiotique et anthropologie, sémiotique et ethnométhodologie, et même ceux, très étroits, entre l’Ethnosémiotique telle qu’elle est pratiquée à Bologne (Italie) et l’Anthroposémiotique portée par le CeReS de Limoges notamment.

Craiova

Beitragsaufruf - Sprachwissenschaften

L'argot de la musique et des musiciens

Revue en ligne « Argotica », No 1(7)/2018

Les pistes de recherche et d’observation de ce domaine lexical particulier qui est l'argot musical sont multiples et de nombreuses approches sont envisageables, souvent à la croisée des disciplines, c’est pourquoi ce numéro d’Argotica s’adresse autant au musicologue, au littéraire, au chercheur en sciences humaines qu’au linguiste s’intéressant à cet objet.

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