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• 20 nov 2019

  Convocatoria de ponencias - Américas

  Imaginaires de la limite. Dire et narrer les espaces fermés aux Amériques, dans un monde globalisé

  Revue Amerika n°19

  Le XIXe numéro de la revue en ligne Amerika interroge la notion et la représentation des limites dans les Amériques contemporaines, dont la frontière n'est que l'avatar le plus visible et le plus médiatique. Comment mettre en perspectives des territoires à la fois morcelés et uniformisés par la globalisation? Quelles réponses apportent les imaginaires?

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• 01 sep 2019

  Tolón

  Convocatoria de ponencias - Historia

  Le mouvement hippie dans le monde hispanique

  Identités – mobilités – conflits – héritages

  Si le mouvement hippie naît aux États-Unis dans les années 1960, il n’est pas resté circonscrit à ce seul territoire mais s’est largement diffusé dans d’autres parties du monde parmi lesquelles l’Espagne et l’Amérique hispanique. Outre l’étude des manifestations identitaires hippies dans le monde hispanophone et ses spécificités, il convient d’analyser comment s’est opérée cette transposition d’un mouvement particulier dans d’autres contextes socio-culturels, quels sont les éléments qui ont favorisé cette mobilité ainsi que les échanges et les interactions entre les deux espaces. 

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• 15 mar 2019

  Schœlcher

  Jornada de estudio - Américas

  Le zonage de la biodiversité

  Regards croisés entre représentations naturalistes et juridiques

  Le partage d’expérience entre des chercheurs brésiliens et français est une opportunité pour nourrir la réflexion sur les politiques publiques pour l’Amazonie brésilienne à différentes échelles et pour contribuer à les faire évoluer. Le projet CAPES-COFECUB IBIS a pour objectif d’approfondir la coopération entre les chercheurs brésiliens et français en structurant les équipes en un réseau pluridisciplinaire. Pour ce faire, le projet s’appuie sur l’étude de cas emblématiques en Amazonie, à la lumière des expériences et de la technicité développée dans l'outre-mer français. En effet, construites autour de l’idéologie de la biodiversité et du paradigme de la conservation les logiques de production de savoirs en sciences naturalistes sont à l’origine de normes éloignées des espaces perçus et vécus par les populations locales.

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