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  • Beitragsaufruf - Vermittlung

    Les formes textuelles : marques langagières et socio-culturelles

    L’objectif de ce numéro de la revue Passerelle est de s’interroger sur les stratégies discursives et extra-discursives qui permettent d’accéder au sens et de déterminer les contraintes qui pèsent sur les formes textuelles en mettant l’accent sur la portée du genre de discours dans la matérialisation des productions textuelles. En privilégiant un axe pluridisciplinaire, ce numéro a pour ambition d’appréhender d’une part le cadre de la description linguistique, sémiotique, littéraire, didactique, pragmatique les  textes et les discours en mettant l’accent sur leurs effets sur l’acte d’interprétation du sens et d’autre part de se questionner sur le lien entre le discours (dans ses différentes acceptions, littéraire, médiatique, journalistique, scientifique, scolaire, politique, publicitaire, filmique etc.) et son appartenance culturelle.

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  • Beitragsaufruf - Vermittlung

    Boycott, réseaux sociaux et communication de crise

    Le boycott marchand peut être défini comme étant une action concertée refusant ou préconisant le refus d’achat/de vente d’un produit en vue d’exercer une pression économique sur l’entreprise. Le boycott organisé au Maroc en Avril 2018 constitue un exemple parfait de cette action dont l’étendue, la forte adhésion des consommateurs, la durée et l’ambigüité de l’origine en font un cas unique et inédit de contestation. En effet, l’appel au boycott, lancé le 20 Avril 2018, a été largement partagé et commenté à travers les réseaux sociaux visant des produits phares du panier des Marocains. Trois produits de trois branches différentes sont concernés : l’eau minérale la plus vendue au Maroc à l’époque Sidi Ali, le lait de la centrale Danone qui accapare plus de 60 % du marché et les stations de distribution de carburant Afriquia classées n° 1 en termes de parts de marché et de capacité de stockage. L’objectif affiché étant la baisse des prix des trois produits et l’interpellation des marques sur leurs marges.

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