Calenda

Paris

Un corpus médical problématique : les traités attribués à Théophile Protospathaire et la relecture chrétienne des enseignements hippocratiques et galéniques

Notre colloque réunira une vingtaine d’intervenants, français, allemands et italiens, philologues, historiens, codicologues, tous spécialistes des traités de Théophile Protospathaire (VII^e-IX^e siècle) ou des productions médicales strictement liées à ce médecin. Cette rencontre scientifique nous donnera l'occasion de débattre autour du corpus d'une dizaine de traités médicaux qui lui sont attribués et des interrogations qu'il suscite, notamment au sujet des sources, techniques et finalités de la réécriture chrétienne dans le cadre du milieu intellectuel et social de Théophile et des lecteurs / utilisateurs de son œuvre. Nous espérons éclairer également la question de l'unité d'auteur, de la datation des divers traités, du lexique et de la réception de ce corpus.

Rennes

Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

The archaeology of artisanal spaces

Examining and understanding potters' techniques

Le colloque international « Archéologie des espaces artisanaux. Fouiller et comprendre les gestes des potiers » a pour objectif de réunir des archéologues travaillant sur l’artisanat potier en Europe tempérée et dans le monde méditerranéen, de la protohistoire à l’antiquité. Ces journées scientifiques entendent poser les bases d’une réflexion autour des méthodes interdisciplinaires relatives aux investigations menées sur les espaces de production de la céramique et se veut être l’occasion d’un décloisonnement disciplinaire, chronologique et géographique, et le lieu d’échanges scientifiques entre chercheurs travaillant sur des problématiques communes dans la sphère de l'artisanat potier antique.

Besançon

Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

The forms of political alienation: constraint without violence and State violence

The Roman paradigm, 2nd-1st centuries BC

On considère généralement les impérialismes et l’autorité ou les arbitrages internationaux qu’ils exercent du seul point de vue de la puissance conquérante. Le colloque inversera ce point de vue en s’attachant à la manière dont les peuples soumis ou alliés perçoivent cette autorité qui peut leur apparaître aliénante. En prenant pour exemple significatif l'établissement de la domination romaine sur le reste du monde et en se fondant plus particulièrement sur la réflexion que conduit l’historien grec Polybe sur les conditions d’exercice et de maintien de tout pouvoir politique, on examinera le rôle complexe et très actuel que jouent, dans son œuvre, la contrainte et la violence d’État (légitimes ou/et simplement légales) dans les relations entre Rome et les peuples conquis.

Lyon

Conference, symposium - Thought

La réception de la théologie aristotélicienne dans l'Antiquité

Si la théologie aristotélicienne est célèbre et, dans certains de ses aspects, fréquemment commentée, si l’importance de sa contribution à l’élaboration de la pensée philosophique médiévale ne fait aucun doute, en revanche, la nature de sa réception, dans le monde antique est assez méconnue. C’est cette question, rarement posée, que ce colloque souhaite aborder, en interrogeant la manière dont les philosophes, dans l’Antiquité, ont lu, compris, utilisé ou critiqué la conception aristotélicienne du dieu. Il s’agira alors de retracer le fil de la réception antique de la théologie aristotélicienne, depuis sa postérité immédiate parmi les successeurs d’Aristote au Lycée, jusqu’à ses lecteurs néoplatoniciens. Ce champ d’études devra permettre de discerner la variété et la nature des prismes philosophiques à la lumière desquels elle a été lue ou au service desquels elle a été utilisée. En mettant mieux en évidence les enjeux véritables d’une pensée théologique pour les lecteurs antiques d’Aristote, il pourra peut-être également enrichir notre lecture moderne de la théologie aristotélicienne, en renouvelant l’approche qui est la nôtre des problèmes qui s’y posent.

Besançon

Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

Greco-Roman sculpture in Asia Minor

Synthesis and recent research

La sculpture gréco-romaine est peu présente dans le paysage universitaire français. Des rencontres récentes ont fait le point sur l’architecture de l’Asie Mineure, mais la sculpture de cette partie du monde grec n’a guère été envisagée ces dernières années. La présence à Besançon, à l’Institut des sciences et techniques de l’Antiquité, de chercheurs spécialistes de cette partie du Bassin méditerranéen, les résultats récents des analyses des marbres de la région d’Aphrodisias de Carie, ou les contributions de collègues enseignants-chercheurs sur plusieurs sites majeurs de Turquie, constituent quelques-unes des raisons qui ont contribué à la tenue de ce colloque à l’université de Franche-Comté.

Paris

Conference, symposium - Europe

Women in Hellenophonic societies in the Roman East

Ce colloque international est organisé dans le cadre du programme GRECS d'ANHIMA, UMR 8210 (« Les Grecs, des Romains dans l'Empire : culture et société »), en collaboration avec le programme « Logiques de genre ». Il poursuit un cycle commencé par deux journées d’études qui se sont tenues en 2012 et 2013. Il rassemble des historiens spécialistes de sources diverses et se donne pour objectif de reconstituer, comme en mosaïque, le portrait d’une figure encore mal connue, à savoir celle des femmes grecques vivant, sous le Haut-Empire, dans les provinces de l'Orient romain.

Paris

Conference, symposium - Thought

Philosophical interpretation of religious myths

Le rapport au mythe paraît constitutif du développement de la philosophie.Le domaine religieux constitue un terrain privilégié pour l’étude des rapports de la philosophie au discours mythique, car c’est lui qui, le tout premier, a fait l’objet, de commentaires ou de critiques, visant à promouvoir, face aux récits d’Homère ou d’Hésiode, une conception nouvelle du divin. C’est cette relation de la philosophie au mythe, dans le domaine religieux, que ce colloque cherchera à définir, à travers une étude, la plus complète possible, des différentes attitudes que la philosophie antique, depuis les Présocratiques jusqu’au néoplatonisme, a adoptées face au mythe et des diverses stratégies de lecture et d’interprétation qu’elle a mises au point.

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02 mai 2014	03 mai 2014	04 mai 2014
05 mai 2014

Montreal | Quebec City

Conference, symposium - Prehistory and Antiquity

Katábasis in the Ancient Greek Literary Tradition and Religious Thought

Les croyances sur l'au-delà sont universellement répandues, ainsi que l'idée de pouvoir se rendre aux enfers, grâce à un « voyage vers le bas » (katábasis). La première catabase connue remonte aux premiers textes grecs conservés (l'Odyssée d’Homère), et l’omniprésence du thème dans les mentalités anciennes est telle qu’elle rend impérieuse un approfondissement de la recherche. Au-delà de la définition superficielle, « une descente aux enfers », il faut comprendre que ce voyage met en action toutes les tensions entre vie et mort, entre humanité et divinité, entre ici-bas et au-delà. Si la catégorie générale de catabase est logique, elle est plurielle et cache tout un système de représentations de la mort et de l'au-delà, des possibilités de s'y rendre dès son vivant et d'en revenir, de ses chemins et des puissances divines qu’on y croise. La représentation du phénomène emprunte des voies très variées : narratives, plastiques, symboliques ou encore conceptuelles, sans oublier les relectures et les recouvrements sur un millénaire d’histoire. Le thème enfin est à la croisée de multiples chemins : religion grecque et histoire comparée des religions, philosophie ancienne, mythologie et littérature, philologie, histoire, archéologie, iconographie et anthropologie culturelle.

Louvain-la-Neuve

Conference, symposium - History

Religions in crisis, the crises of religions

Comparative approaches to religion, philosophy and ancient representations

Dans le cadre de ce colloque, nous souhaitons explorer la question de la crise en lien avec le monde religieux, au sens large. Il s’agit notamment d’investiguer la notion même de crise : à partir de quand y a-t-il crise ? La crise se définit-elle essentiellement par ses conséquences ou davantage par les réponses (ou leur absence) apportées pour lui faire face ? La caractérisation des causes (ponctuelles / récurrentes ; externes / internes…) des crises ouvre également un vaste champ de réflexion. Plus précisément, la thématique s’oriente vers la crise « religieuse ». Le spectre d’investigation est volontairement large afin de toucher tant les religions, au sens traditionnel du terme, que les philosophies et les systèmes de représentations.

Paris

Conference, symposium - Science studies

Jan Lukasiewicz

e-LV workshop

Jan Łukasiewicz (1878-1956) est un philosophe et logicien polonais connu pour sa critique du principe de contradiction d'Aristote. Il est l'inventeur des logiques plurivalentes, l'auteur des travaux sur la probabilité, l'interprète original de la logique des stoïciens et un critique du déterminisme dans la science. Depuis quinze ans, depuis le grand colloque Łukasiewicz tenu à Dublin en 1963, on n'a pas fait de point sur l'état actuel de la recherche sur Łukasiewicz et sur les travaux qu'il suscite. Pourtant, après Alfred Tarski, c'est de loin le philosophe polonais le plus cité dans la littérature scientifique international. Dans le contexte de la parution de plusieurs ouvrage le concernant, ainsi que de la mise en ligne de ses archives varsoviens sur le site e-LV, le colloque se donne pour but de montrer l'actualité de sa pensée mathématique, logique et philosophique.

Paris

Conference, symposium - Thought

Form and necessity

Aristotle's generation of animals

La Génération des animaux d’Aristote est le premier traité entièrement conservé qui propose une théorie complète de l’embryogénèse des êtres humains et des animaux. Aristote examine leurs parties reproductrices, puis expose longuement son explication de l’origine de l’embryon et ses vues sur les contributions respectives du mâle et de la femelle. Le traité aura une influence considérable sur les théories médicales et philosophiques de l’embryon et de son animation. Depuis le « biological turn », les études aristotéliciennes ont exploré ce traité pour renouveler l’approche de certaines questions physiques et métaphysiques. Il reste à prendre mieux la mesure de la complexité et de l’unité de ces cinq livres. C’est ce à quoi le présent colloque voudra se consacrer.

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All	45,965
Call for papers	18,002
Conference, symposium	10,329
Study days	7,629
Seminar	4,274
Miscellaneous information	2,247
Scholarship, prize and job offer	2,121
Lecture series	801
Summer School	304
Call for tender	258

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