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Lissabon
"Quem me tocou?" O corpo nas teologias feministas
Colóquio internacional de teologias feministas
No meio da multidão, uma mulher toca em Jesus. No meio da multidão, Jesus sente-se tocado por uma mulher e pergunta quem lhe tocou. O presente colóquio pretende trazer para o centro da discussão um facto: as mulheres têm corpo. E o seu corpo, as suas vidas em corpo, lidas, ao longo da história da Igreja e da teologia, como lugar de tentação, são reivindicadas por mulheres como lugar de encontro com o religioso – as teologias feministas têm, pois, corpo. O colóquio abordará esta realidade a partir de diversas perspetivas: embora centrado na teologia, procurará articular este saber com outros saberes. -
Lissabon
Kolloquium - Religionswissenschaften
A imagem das religiões foi profundamente alterada durante todo o século XX sob a ação do Cinema. Os grandes textos sagrados passaram a ser plasmados no grande ecrã e milhões de fiéis de diferentes credos a ‘ver’ os episódios e as sagas das suas confissões como os imaginavam ou como lhes era oferecido pelas verdades doutrinais. Imagens igualmente conformadas pela ‘tradução’ cultural dos realizadores e dos guionistas. Esta capacidade de criação de uma parte importante da memória colectiva de comunidades religiosas permitiu ao Cinema afirmar-se como um meio indispensável para a afirmação, o confronto e o diálogo entre religiões. -
Berlin
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
Laïcité de France et d’Allemagne
Trajectoires, actualité, enjeux
L’objectif de ce colloque est de considérer, de manière comparative, les manières dont la laïcité d’État, en France et en Allemagne, au regard de leur histoire politique, de leur configuration culturelle et religieuse, reflètent des processus complexes de sécularisation : les enjeux, acteurs, et tensions sociales soulevées par la confrontation de la laïcité aux revendications ethnico-religieuses, mais aussi la complexité de différents « seuils » de laïcisation et évidemment différents segments de la société affecté par ces processus. Au final, ce sont les différentes laïcisations nationales qui donnent, rapportées à leurs contextes, matière à penser concrètement les problèmes sociaux, les choix sociétaux, et les manières de les considérer du point de vue des sciences humaines et sociales. -
Coimbra
Kolloquium - Politikwissenschaften
Religião: diálogo, política, preconceito
Os fundamentalismos e intolerância escondem um desejo de superioridade cultural e política, que, de alguma forma, passa pela ignorância a respeito do outro. A modernidade surge com dois propósitos básicos: colocar a religião no campo do privado, e satisfazer as necessidades humanas por meio da associação livre dos seres humanos. O retrato que temos do mundo atual dá-nos conta de que a modernidade, de alguma forma, não conseguiu realizar o seu sonho. Hoje, vemos cada vez mais misturadas ações política disfarçadas de religiosas e vice-versa. Assim, é pertinente que a academia se debruce sobre o tema da religiosidade enquanto dimensão da cultura e sobre as suas consequências sociais e políticas, que se expressam em relações de poder de toda ordem. -
Straßburg
Les minorités à l’épreuve des normes : autocompréhension, marginalité, visibilité
Dans le cadre du projet Dynamiques religieuses et groupes minoritaires en France, un colloque aura lieu les 12-13 novembre 2012, à Strasbourg : les minorités à l’épreuve des normes : autocompréhension, marginalité, visibilité. -
Saint-Étienne
Les travaux sont déjà relativement nombreux qui sont isolément dédiés à certaines des modalités manifestes d’interactions telles que la réforme, les emprunts coutumiers ou les conflits. Mais la grande diversité des interactions chez les religieux mérite un regard d’ensemble. C’est pourquoi le CERCOR appelle à poursuivre la réflexion sur ce thème. -
Lausanne
Ruptures historiques, constructions biographiques et mobilisations collectives
Le discours médiatique construit l’événement comme un phénomène inattendu, aléatoire, imprévisible. Il a tendance à isoler l’événement et de le traiter dans son immédiateté. Inversement, les sciences humaines et sociales ont parfois tendance à remettre en cause l’imprévisibilité (autant des causes que des conséquences) d’un événement, en recontextualisant les raisons de son surgissement et en analysant l’instrumentalisation dont il fait l’objet. -
Santiago de Compostela
James Zebedee, the "translatio" and the Jacobean pilgrimages
7th International Colloquium Compostela
The 7th International Colloquium Compostela aims at analysing the myth of the "translatio" of the body of Saint James from Palestina to Santiago de Compostela and its impact in the historical construction of the Jacobean pilgrimages. As in the former editions, focusing on an interdisciplinary approach, the Colloquium analyzes the state of the art in the archeological research of Palestinian and Compostela in the early centuries, the studies about the traditions of the translatio, the iconography and the literary and social impact of the "translatio" and the current reality of pilgrimages to Compostella. -
Madrid
Tendances et manifestations
La rencontre s’inscrit dans le cadre d’un projet national de recherche I+D+I et porte sur un thème important pour les États membres et associés de l’Union Européenne : les religions et la sécularité, tendances et manifestations. Les courants sécularisateurs, dans leurs dimension politique, sociale et culturelle, constituent aujourd’hui un cadre de paix civile mais aussi de conflit dans l’espace juridico-politique de l’État de droit. -
Straßburg
L'affiliation religieuse en Europe
Problèmes actuels
L'UMR 7012 PRISME-SDRE, Société, droit et religion en Europe (CNRS/Université de Strasbourg), organise, sous la direction de M. Francis Messner, un colloque international sur L’affiliation religieuse en Europe qui se tiendra au Palais universitaire de Strasbourg (salle Tauler), le 7 septembre 2012. L’objectif de cette manifestation scientifique est de présenter les problèmes actuels de l’affiliation religieuse. Elle comprendra une déclinaison du droit européen en la matière ainsi qu’un exposé des dispositions et débats juridiques en France, en Italie, en Belgique et dans certains pays du Maghreb. Précédée de deux contributions distinctes, l’une à caractère historique, l’autre à caractère sociologique, elle sera clôturée par une table ronde rassemblant des spécialistes du droit canonique, du droit ecclésial protestant, du droit musulman et du droit hébraïque. -
Sèvres
École et enseignement des faits religieux en Europe : objectifs et programmes
Le but de ce colloque international, organisé par l'IESR en coopération avec le CIEP, est de comparer l'enseignement des faits religieux à l'échelle européenne en étudiant les objectifs assignés à cet enseignement non seulement en matière de connaissances et de compétences, mais aussi comme élément d’une éducation à la citoyenneté démocratique dans des sociétés pluralistes. Les textes définissant les objectifs de cet enseignement et ceux délimitant les programmes et les cursus seront analysés, ainsi que les ressources documentaires élaborées et utilisées pour cet enseignement, en particulier le matériel pédagogique mis à disposition des maîtres et des élèves. La comparaison, à dominante européenne, s’ouvrira à la francophonie en intégrant le Québec, où des évolutions importantes en matière d’enseignement culturel des religions se sont produites. -
Mazamet
Kolloquium - Religionswissenschaften
La dissidence occidentale dans tous ses états : hérétiques, révoltés, insoumis, indignés...
Troisième colloque international Catharisme et dissidences : la dissidence occidentale dans tous ses états : hérétiques, révoltés, insoumis, indignés..., sous la présidence de Jean-Pierre Albert, directeur d’études à l’EHESS, les 15 et 16 septembre 2012 au Palais des Congrès à Mazamet (Tarn, France). Qu'est-ce que la dissidence ? Peut-on considérer comme dissident aussi bien l'hérétique, qualifié et condamné comme tel par l'Église médiévale, que les nombreux révoltés, insoumis et indignés dont témoigne l'histoire de l'Occident depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours ? Quelles constantes et / ou différences peut-on discerner entre ces diverses formes de contestation ? Est-il possible d'avancer des lignes de démarcation entre elles ? -
Manchester
Kolloquium - Religionswissenschaften
L'étude empirique et quantitative de la géographie religieuse est un sujet nouveau, auquel le développement constant d‘outils techniques et conceptuels promet de nombreuses opportunités. Depuis la prise en compte de la dimension spatiale dans l'étude du religieux, le « tournant spatial », nous avons beaucoup à apprendre des mécanismes spatiaux du changement religieux. Et, bien que des progrès notables aient été accomplis sur la question de la géographie religieuse, de vastes perspectives s’offrent encore à la recherche, notamment pour l'analyse spatiale de données religieuses avec les méthodes formelles : un champ nouveau et prometteur est ouvert. -
Straßburg
Kolloquium - Religionswissenschaften
Communautés religieuses et financement public
L’Unité mixte de recherche PRISME SDRE de l’Université de Strasbourg, équipe partenaire du Programme RELIGARE (Religious Diversity and Secular Models in Europe) financé par la Commission Européenne dans le cadre du septième PCRD, organise un colloque international sur les positions des confessions religieuses en matière de financement public des activités et des institutions cultuelles (Religious communities and State support) le 27 juin 2012 à Strasbourg. -
Paris | Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Les Formes élémentaires de la vie religieuse de Durkheim. 1912-2012
Perspectives pour l’anthropologie
Dans Les Formes élémentaires de la vie religieuse, paru en 1912, Durkheim a formulé et articulé ses principales thèses concernant la religion, la société ou la théorie de la connaissance. Un siècle plus tard, ce colloque propose de s’interroger sur les perspectives théoriques que cet ouvrage ouvre pour l’anthropologie et, plus largement, pour les sciences sociales. Organisé par le Laboratoire d’anthropologie sociale avec le soutien du musée du quai Branly et du Labex TransferS, ce colloque se déroulera à l'ENS-Ulm (6 juin), au musée du quai Branly (7 juin) et au Collège de France (8 juin). -
Kolloquium - Religionswissenschaften
Minhagim: custom and practice in jewish life
International Conference about Minhagim: custom and practice in jewish life, in Tel Aviv. -
Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Le LaBex HASTEC (Histoire et Anthropologie des Sciences, des Techniques et des Croyances) et particulièrement son L'axe 3 (Techniques du faire croire) dirigé par Nathalie Luca organise un colloque international sur les" Figures de la persuasion", les 21 et 22 juin 2012 à l'ESCP Europe ; Paris, 79 avenue de la République, 75011, Paris (métro Rue Saint Maur, ligne 3). -
Paris
Normes religieuses à l'épreuve des mutations de genre (XIXe-XXe siècles)
Les normes religieuses de genre, malgré l’apparente immobilité qu’elles confèrent aux principes du féminin et du masculin, sont confrontées aux revendications égalitaires, à la transgression et à la subjectivation des individu-e-s, et ce au sein d’un univers de sens androcentré et hétéronormé. Ce colloque, organisé par le programme Genre religions laïcités du Groupe sociétés religions laïcités (GSRL EPHE / CNRS) dirigé par Florence Rochefort, vise à interroger les résistances aux changements des mondes religieux autant que leur potentiel d’adaptation à des modèles alternatifs ou concurrentiels, dans des contextes de sécularisation, de laïcisation ou de dé-sécularisation. -
Brüssel
Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte
L'accommodement raisonnable de la religion en Belgique et au Canada
Comparaison des contextes juridiques, sociaux et politiques
Que se passe-t-il lorsque des personnes observant une religion minoritaire demandent l'adaptation de règles générales ou de pratiques, afin de pouvoir pratiquer leur foi ? Comment les employeurs, les pouvoirs publics, les directeurs ou les fournisseurs de services réagissent-ils à de telles demandes ? Que stipule la loi en de pareils cas, et quels sont les arguments normatifs en faveur ou en défaveur de ce type de demandes ? -
Paris
Kolloquium - Geistesgeschichte
Y a-t-il du sacré dans la nature ?
Protéger la nature, la valoriser, est-ce la sacraliser ? Le colloque « Y a-t-il du sacré dans la nature ? » nous invite à rouvrir la question philosophique de la nature, et à la repenser à la lumière de la crise environnementale. À travers les savoirs de l’écologie, des sciences humaines et des religions, nous voulons, plutôt que juger du contenu écologique des religions, mettre au jour la teneur religieuse de la pensée écologique, et en analyser la signification.
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