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Meknes
Gender and education amid Covid-19
Impacts, responses, and prospects
The present conference aims to examine the devastating impacts of Covid-19 pandemic on gender equality and quality education, two sustainable goals identified by the UN, and the kind of responses which were triggered as forms of activism, self-expression, and creation of new meanings. Furthermore, it explores the prospects which may be unlocked for future professionals through learning different skills and values which foster equal opportunities for both genders in leadership and in the labour market, eventually and hopefully resulting in an equitable, unbiased, and fair labour culture for all.
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Heritages values of 20th century architecture: what recognition?
Critical review and international forward-looking vision
The heritage values of 20th century architecture, whether they be cultural, social or technical, remain relatively complex to assess, and thus to share, due to lack of perspective and knowledge. The architectural and urban production of the second half of the 20th century was particularly prolific, sometimes remarkable, even exceptional. The energy, ecological transition, the changing habits and lifestyles are leading to the gradual transformation of this built heritage reaching to the end of its life cycle. Since the 1990-2000’s, a movement for heritage making has developed, which leads to many questions relating to possible and desirable developments of these architectural achievements. This issue of In Situ seeks to take a European or international critical perspective on the architecture of the 20th century and to highlight doctrines and positions adopted, practices and examples of schemes, policies or projects.
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Academic Freedom in a Global Context: Challenges and Perspectives
Transtext(e)s Transcultures: Journal of Global Cultural Studies
Academic freedom here is understood as the freedom to produce and share knowledge free from political, economic, or social hindrance so as to shed light on complex situations or issues. Academic freedom refers specifically to members of research and education institutions who seek to create knowledge “for its own sake” (Butler, 2017), rather than for industrial or commercial interests. Therefore, it is distinct from freedom of speech or other basic human rights as it is not an inherent entitlement of each human being, but rather a freedom attached to a specific community of people whose duty is to further develop knowledge in several areas. In that sense, academic freedom has a collective dimension but is exercised by a “community of the competent” (Haskell, 1996) who ensure that science is not politicised. This special issue of Transtext(es) Transcultures seeks to document and analyse the alarming rise in, and the diversification of, threats to academic freedom in the twenty-first century across the globe.
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Berlin
Figures and Perspectives on the Mass and the Individual in Capitalist Modernity (19th-21st century)
How is it possible to use the notion of mass without making it collapse into a complete condemnation of collective action or into an acritical celebration of the crowd? From there on, the relationship between mass and individual can be addressed in many fashions: Are there any specific ways for the mass to organize itself as a political subject? What are means whereby artworks represent and transform the linkage between mass and individual? What are the mutations undergone by the mass qua object of the social sciences? How does capitalist modernity affect the moral and psychic autonomy of individuals?
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Yaoundé
The life of the sociosphere - discourse, representations and responsibility
Discours, représentations et responsabilité
Cet ouvrage collectif entend réunir les travaux des chercheurs qui s’intéressent aux interactions ayant cours sur les réseaux sociaux. Les axes non exhaustifs suivants pourront être abordés : discours, langues et réseaux sociaux ; politiques de gestion des réseaux sociaux ; culture/socioculture et réseaux sociaux ; réseaux sociaux et développement ; religion et réseaux sociaux ; éducation, formation et réseaux sociaux ; réseaux sociaux et addiction.
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Paris
Au cœur de la vague mondiale et contemporaine des nationalismes, les religions apparaissent comme une ressource idéologique et mobilisatrice. Face à ce phénomène, l’objet du colloque est de se demander comment l’articulation entre nationalismes et religions est approchée principalement du point de vue théologique dans les différentes religions (christianisme, islam, hindouisme, etc.). Peut-on mettre en lumière des méthodologies ou des épistémologies communes qui justifient les idéologies nationalistes (lecture littéraliste des textes sacrés, eschatologie, thème de l’élection, etc.) ? Peut-on penser une théologie du nationalisme qui reste ouverte à l’autre (l'étranger, le non-national) ? Il s'agira ainsi d'étudier le phénomène dans son expression sociologique et politique en son lien avec les discours théologiques.
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Call for papers - Political studies
The public cutural service: public missions, administrative stakes and political challenges
Dans la perspective de la publication de ses prochains numéros, le comité scientifique du Centre d'études et de recherches en administration publique (CERAP) informe les auteurs intéressés par des questions administratives, des éventuelles opportunités de publication au sein de la revue Pyramides. Ce numéro spécial réalisé avec l’université d’Ottawa, s’intéresse à l’évolution du service public culture et aux dynamiques de changement qui ont cours. Ce numéro a trois objectifs, à savoir (1) un bilan des institutions, pratiques et mesures étatiques et administratives dans une perspective comparative. Ensuite, (2) un examen des nouveaux défis administratifs, sociaux et politiques qui se dessinent pour les praticiens des administrations culturelles du secteur public (3) la question des choix de gestion (financement, intéressement, mobilisation des acteurs, communication, marketing ….) et des enjeux que ces choix soulèvent.
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Paris
Thinking with José Casanova. Deprivatisation of the clergy
French Association for the Social Sciences of Religions
José Casanova (Berkley Center for Religion, Peace, and World Affairs, Université de Georgetown, USA) a contribué à renouveler l’étude des religions dans la sphère publique et dans les relations internationales. Théoricien de la déprivatisation (deprivatization) du religieux, il est un des chercheurs les plus importants et les plus reconnus pour penser le « retour des religions ». Nous entendons mettre en place sur toute une journée un dialogue direct et approfondi avec lui dans le cadre d’un format original : une masterclass. Le présent appel invite donc chercheuses et chercheurs souhaitant mener une discussion avec son œuvre à proposer une intervention. L’enjeu est d’ouvrir le champ de la discussion sur son œuvre, sur les axes centraux de sa pensée (déprivatisation et transnationalisation du religieux), mais toute contribution sur un autre aspect de son oeuvre (politisation, désaffiliation, interreligieux, laïcité...) ou à partir de terrains nouveaux est bienvenue.
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Bron
Call for papers - Political studies
Socialisation: reinvesting in an over-familiar concept
Masters study day: "Enquiry and analysis of political processes"
La journée d'études portera sur le concept de « socialisation », un concept (trop ?) ordinaire en sciences sociales que nous essayerons de réinvestir via des terrains actuels. Elle s'adresse aux jeunes chercheur-e-s, doctorant-e-s et étudiant-e-s en master de toutes les disciplines de sciences sociales. Le programme est articulé autour de trois axes. Le premier axe sera consacré aux différentes manières par lesquelles s'opère la socialisation et aux concepts scientifiques permettant de les appréhender. Le second aura pour objectif de revenir sur certaines dimensions moins investies du processus de socialisation comme le rapport dynamique à l'espace et au temps. Enfin, un troisième axe nous permettra de mettre en débat les frontières de la « socialisation politique », en effet ce qui est (ou non) politique dans le processus de socialisation ne semble pas faire consensus.
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Budapest
Resistance to Order and Authority (ROAR)
CEU/ELTE/Masaryk PhD Conference 2020
Religion has served to legitimize political power, but it has also been a basis for resistance against order and authority. Be it the Maccabean revolt, Gandhi's practice of non-violence resistance, contemporary neo-pagan religions, or the counter-system movements portrayed by Mark Juergensmeyer in his 2001 book Terror in the Mind of God, religious beliefs have motivated people to reject social order that they deem as unjust, and possibly rise against it. Even in today’s secularized societies, religion has served as the ground for social movements and manifestations addressing pressing socioeconomic threats such as climate change, social inequality, authoritarian governments and minority discrimination. These observations have encouraged new trends in scholarly debate, especially regarding the emergence of alternative religious ideas and rituals in modern societies. old and new religious convictions legitimized various resistance movements among different communities? Which causes have influenced violent mobilizations against established social order, non-violent struggle, or the establishment of alternative community frameworks? What can these movements and ideas tell us about the role that religion plays today both in secularized and non-secularized societies?
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Lille | Ottawa
Journalism through the prism of the world: practices, formats and actors
Les Cahiers du Journalisme journal vol. 2, no.5
Dès 2016, le mobile est devenu le mode d’accès privilégié à l’information pour les Occidentaux. Certaines technologies (parmi lesquelles le DAB+, la 5G broadcast) favorisant toujours plus le développement des pratiques en mobilité. Cette évolution massive et continue des pratiques informationnelles des publics pèse sur les médias, tant en termes de stratégies de diffusion et éditoriales que de production de l’information. Le dossier du numéro 2(5) des Cahiers du journalisme s’intéressera en particulier à la manière dont le mobile reconfigure les pratiques des journalistes et des acteurs impliqués dans la fabrique de l’information, tant à travers l’analyse des organisations et des collectifs qui les portent (notamment les rédactions), que des formats et des narrations auxquels ils donnent forme, qu’à travers le rapport renouvelé au terrain, aux sources et aux publics, avec lesquels ils entretiennent de nouvelles relations marquées par une plus grande interactivité (registres consultatif, discursif, collaboratif).
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Metz
Call for papers - Representation
LGBTI and Queer Arts, Cultures and Activisms
In France, a few years after the law authorizing same-sex marriage, LGBTQ associations are now facing new struggles, fighting for access to assisted procreation or the creation of a communal archive center. Drawing on these dynamics, this conference aims at interrogating the bonds between LGBTQ forms of arts, cultures and activisms. We look forward to opening a space for academics and grassroots activists, whether they be engaged in institutional collectives or not, to exchange, reflect and dialogue. LGBTQ-related topics appear to be often overlooked in French research networks. We aim to make it more visible and richer, and make it dialogue with local, national and international networks of academics and activists.
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Paris
Artistic Activism in India (History, Practice, Paradigm and Circulation)
“Artivism” encompasses artistic actions, which tackle social and political issues, reviving agitational practises defined in resistance to the planetary ideological hegemony they refer to as neoliberalism. This resurgent awareness of the political nature of artistic creation questions consensual discourses on the neutrality of art and aesthetics, often confined in their "autonomy" and impervious to the disorders of the world. Within artistic activism a dialectic between two entities, traditionally perceived as being of a different nature, is played out: on the one hand the field of art (too often defined as autonomous, with no other functionality than its own) and on the other hand in the field of politics and social activities on the other hand (thought out as a praxis of the exercise of the power in an organized society). The central question posed by artistic activism could be stated in this way: How can we evaluate the capacity of art (visual arts, performing arts, literature, theatre, dance, video art, cinema, etc.) to function as social and political protest?
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Paris
The representations of ethnoracial minorities in the French audiovisual world
From TV stations to digital platforms
Cette journée d'étude propose d’étudier comment les modes de représentation des minorités ethnoraciales (Safi, 2013 ; Cervulle, 2013) ont évolué en France au sein d’une offre de contenus audiovisuels alimentée de façon croissante par des médias issus du web, souvent étrangers, et échappant donc à toute régulation ou politique volontariste hexagonale en la matière. Elle s'appuie sur un double cadrage interdisciplinaire : un premier d'ordre socio-économique et un second d'ordre socio-technique.
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Ifrane
Call for papers - Political studies
The Public Sphere and the Politics of Space
With the gradual rise of socio-economic and political challenges facing the Middle East and North African (MENA) and the Sub-Saharan regions, the “public space” and the “public sphere” have come to the forefront of scholarly debates and research by scholars in various fields of studies. The concept of the “public sphere” was conceived as part of the interplay of first a physical locale that imply constant social relationships in a concrete public domain (public space) and second the constellations of socio-economic factors contributing to the rise of political debates (public sphere). The aim of this conference is to probe social, economic, political problems via the theoretical lenses of the public sphere, the different aspects of spatial configurations, the politics of space, as well as the counter-public or parallel discursive arenas as conceived by Nancy Fraser.
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Fort-de-France
Memories in the Caribbean and Latin American Areas: between Tradition, Modernity and Transmodernity
1920-2020: a century of capitalism
Les mémoires et traditions dans la Caraïbe et dans l’Amérique latine ont toujours fait l’objet de discussions houleuses, ont toujours déchaîné des convulsions, tant elles ont été affectées par des processus d’amnésies et d’assimilation, portés directement par le colonialisme, le positivisme, l’impérialisme, la globalisation, le néo-colonialisme. 2020, année cruciale pour les pays occidentaux ou occidentalisés, nous offre la possibilité de questionner le modèle capitaliste, soit l’apport de l’occidentalisation à l’édification sociale des peuples, à savoir s’il est l’unique système économique, le seul modèle politique obligé, permettant d’envisager le progrès, l’évolution, le modernisme dans nos régions.
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Clermont-Ferrand
Inclusive schooling and the socio-territorial constructioon of disability
L'école inclusive semble être le nouveau horizon des sociétés démocratiques, dans un contexte de promotion des « relations horizontales » et d'accessibilité généralisée : pourtant, il est important de souligner que dire n'est pas faire. Derrière les idéologies et les récits, concrètement, comment se matérialise le discours inclusif dans l'école, la société et le territoire ? Quelle traduction institutionnelle de la dialectique école inclusive, handicap et territoires ? Les réflexions peuvent également intégrer un axe socio-anthropologique, se concentrer sur les référents axiologiques de l'inclusion, les imaginaires, les symboles, participant d'un renouvellement d'un rapport à l'autre dans la société occidentale, ou simple avatar de la médicalisation des comportements sociaux jugés comme problématiques ?
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Bonoua
Migration: between cultural diversity, plurilingualism and sustainable development
La problématique de la migration des hommes et des peuples a toujours existé en Afrique et partout dans le monde. De tout temps, l’humain a senti le besoin de migrer vers des ailleurs plus propices à la sécurité, au commerce, à l’extension du patrimoine, au tourisme, au confort, etc. C’est pourquoi Ban Ki-Moon (secrétaire général de l’ONU de 2006 à 2017) estime que la migration est l’expression de l’aspiration humaine à la dignité, la sécurité et un futur meilleur. Elle fait partie du tissu social, de notre construction en tant que famille humaine. Revenant sur les raisons de la migration, Denis Drechsler et Jason Gagnon (2008, p.74) affirment que les individus migrent pour différentes raisons. Leur déplacement peut être forcé, pour cause de conflit, de politique migratoire, de dangers environnementaux ou technologiques, de maladie ou de déportation politique. Mais l’émigration est dans la majorité des cas une décision personnelle ou familiale prise pour un motif économique.
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Call for papers - Political studies
The hierarchisation and classification (institutional, professional and non-specialist) of news items
L'objectif de ce dossier de la revue Politiques de communication est de prendre pour objet d’analyse le travail de construction de la valeur des biens d’information. À rebours d'une démarche consistant à produire un énième « diagnostic de crise » des médias et à formuler une nouvelle définition de la qualité de l'information, il souhaite analyser, non seulement ce qui se joue à l’intérieur de l’espace journalistique, c’est-à-dire la façon dont les journalistes définissent la qualité de leur production en fonction de leurs domaines de spécialités, de leurs trajectoires, de leurs institutions, de leurs idéaux normatifs mais aussi la manière dont sont bousculées les frontières et les hiérarchies de cet espace, par des acteurs plus éloignés de ce champ d’activité. Il invite à étudier les institutions, les collectifs et les personnes impliqués dans le travail de classement et de catégorisation de l’actualité.
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Nanterre
A road-trip through the cultural landscapes of food-production
Le colloque Les routes des paysages culturels alimentaires veut approfondir les « routes » au sens large du terme, itinéraires géographiques matériels actuels et passés, trajectoires des acteurs, filières économiques, règlements politiques, groupements de producteurs... Le terme « paysages culturels alimentaires » est à remettre dans l'acception de l'Unesco, tout paysage présente des fondements civilisationnels et culturels et pour certains d'entre eux peuvent être considérés comme des éléments patrimoniaux, ici de l'ordre agro-alimentaire. Ils peuvent donc être identifiés, protégés par un label qui les valorisent. C'est ainsi que le vin et l'huile d'olive se rapportent à la civilisation méditerranéenne, le thé et le riz à la civilisation de l'Asie... Les organisateurs du colloque font l'hypothèse que les routes de ces paysages alimentaires, vecteurs de mondialisation s'influencent de telle manière qu'ils peuvent se ressembler selon des modèles invariants.
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