Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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20 Événements

1

Trier

Épinal

Colloque - Sociologie

Religiosités séculières et sacré laïque

Ce colloque traite des métamorphoses du religieux et du sacré en contexte laïque, notamment à partir de la notion de « religion séculière » développée par Éric Voegelin et Raymond Aron, mais aussi de « religiosité séculière » forgée par Albert Piette. Pourquoi naissent ou semblent progresser, de nos jours, les religiosités séculières ? Par quels mécanismes se diffusent-elles et à quels besoins répondent-elles ? Faut-il y voir la preuve que l’homme continue d’être un « homo religiosus », et par conséquent insister sur un continuum ; ou doit-on plutôt envisager de manière disruptive la sécularité qui les sous-tend et qui semble dénaturer quelque peu le champ religieux tel qu’il se déploya pendant près de deux millénaires ?

Nanterre

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Techno-réalités et créatures affectives

Les jeux de simulation amoureuse

Ce colloque international vise à problématiser l'impact des technologies de l'affect, notamment dans le domaine des simulacres « pour le coeur » vendus sous la forme de dispositifs ludiques – amoureuse à télécharger, boyfriend pour écran tactile, fiancée pour lunettes de réalité virtuelle – dont les usages n’ont jusqu’ici fait l’objet d’aucune recherche poussée. De façon révélatrice, ces dispositifs sont principalement commercialisés au Japon et en Corée, deux pays en voie de dépeuplement qui s’offrent à voir comme des véritables laboratoires du XXIe siècle : les laboratoires du vieillissement de la population. Alors que ses espaces urbains rétrécissent et que ses espaces ruraux se désertifient, le Japon est en effet devenu le premier producteur mondial de créatures de synthèse destinées à combler le vide, suivi de près par la Corée qui enregistre aussi des taux record de dénatalité. Ces simulacres, dans leur grande majorité, visent d’ailleurs le marché très porteur des célibataires, tenus pour principaux responsables de la chute démographique. Pour quelles raisons une part croissante de la population s’inscrit-elle à contre-courant de la norme ? Pour les sciences humaines et sociales, ce phénomène constitue un objet de recherche privilégié, offrant la possibilité de penser ensemble des notions clés telles que la gestion du stigmate, le rapport à l’invisible, les constructions identitaires et la marchandisation de l’affect.

Lausanne

Colloque - Ethnologie, anthropologie

« Juifs disparus : enjeux de mémoire. Entre redécouverte et appropriation »

Ce colloque international entend saisir, dans leurs aspects et formes multiples, les dynamiques dialectiques de la mémoire et de l’oubli, sur le temps long, ainsi que les phénomènes de patrimonialisation dans un contexte d’absence des Juifs ou de délitement de la présence juive dans différents pays. Il s’agit ici, dans une perspective comparative, de croiser les regards et les expériences, à partir des différents cas des communautés juives, qui apparaissent ici comme une sorte de « laboratoire » pour comprendre les reconstructions des passés, leur poids dans les formes urbaines, dans les représentations et les historiographies, leurs effets sur la recomposition des frontières entre groupes sociaux et sur l’effritement de certains d’entre eux, sur place ou en exil.

Buenos Aires

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Pensar las religiosidades desde una perspectiva de género

Alcances, aportes y problematizaciones

Analizar lo social desde una perspectiva género, ineluctablemente implica dar cuenta de la historicidad política y epistemológica del concepto. El género como categoría heurística guarda en su seno el calor de los debates y las luchas feministas, pero también los intentos de su sistematización teórica. De aquí reside la dificultad que el feminismo -en tanto campo de estudios y praxis política- encuentra al analizar y repensar el binomio género y religión.

Genève

Colloque - Ethnologie, anthropologie

La plume et le calumet

Joseph-François Lafitau et les sauvages « ameriquains »

Ce colloque a pour objectif de comprendre comment, au XVIII^e siècle, en même temps que s’impose une représentation stéréotypée de l’Amérindien, le père jésuite Joseph-François Lafitau met en place un « système » qui instaure un dialogue entre les « sauvages » et les Anciens. Les thématiques abordées lors de cette rencontre permettront d’évaluer les outils mis en place pour représenter l’Autre. Comment Lafitau fait-il appel aux savoirs antérieurs ? Et surtout, comment use-t-il de l’analogie et de la comparaison pour établir cette nouvelle représentation ? Au croisement de diverses disciplines, nous discuterons plus spécifiquement des rapports entre texte et image, entre écriture de voyage et histoire des religions.

Paris

Colloque - Représentations

Narrativité : paroles, textes, images

Les séries d'images, qu'elles se veuillent indépendantes sur les parois des églises d'Occident, ou associées aux textes dans certains rouleaux peints de Chine et du Japon, racontent les histoires différemment. Mais que reste-t-il de l'histoire, quand on ôte ce qui est propre aux modes spécifiques du récit ? Nous examinerons au cours des deux journées de ce colloque différents types de « récits en images », en Europe et en Asie (Chine, Inde, Japon, Tibet), confrontés à leur source textuelle, et étudiés quand c'est possible dans leur contexte vivant.

Lille

Colloque - Religions

Religions et politiques contemporaines des sexualités et de la filiation

Les transformations contemporaines de l’intime – dans le champ du genre, de la conjugalité ou de la filiation – politisent des espaces dont les magistères religieux se percevaient auparavant dépositaires. Ce colloque, ouvert à tous ceux qui s’intéressent à la complexité de la donne sociétale, analysera la manière dont les religions – et notamment l’Église catholique – occupent l’espace public. Dans une diversité des points de vue et des disciplines, les intervenants apporteront un éclairage sur les enjeux de la tension entre les anciens magistères religieux et les nouveaux magistères politico-éthiques.

Paris

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Worship Sound Spaces

Perception sonore des lieux de culte (dans différentes religions) par une approche multidisciplinaire anthropologique et acoustique

The aim of this workshop is to explore, with a trans-disciplinary perspective, the various sonic issues project managers encounter when building or rehabilitating worship spaces in different cultural contexts. Building or rehabilitating such spaces should not only answer to requirements dictated by the building but should also take into account the practices, perceptions and expectations of the various actors and users of those spaces (religious officiants and practitioners, etc.).

La Rochelle

Colloque - Europe

Les pères de l'Église à l'écoute du peuple

Sens fidelium et discours autorisés durant l'Antiquité tardive

Pour sa VII^e édition, le colloque de patristique et d'histoire ancienne de la Rochelle réunira des universitaires s'interessant à la lecture des pères de l'Eglise et au monde de l'Antiquité tardive tant sur le plan historique et littéraire que théologique et anthropologique. Tout au long de l'Antiquité tardive, on rencontre sinon l'expression du moins l'idée dusens fidelium, ce sens aiguisé qui agit au sein de la communauté pour repérer l'authenticité de la foi. Loin de s'identifier à l'expression d'une démocratie d'opinion, qui l'emporterait simplement par le nombre, cette perspicacité s'est fréquemment exprimée au sein de minorités : comment les Pères l'ont-ils accueillie, consultée, soutenue ou contestée ? Autant de questions que ce colloque cherchera à approfondir pour mieux évaluer l'impact de ce sensus fidelium.

Montréal

Colloque - Ethnologie, anthropologie

La transnationalisation du religieux par la musique

La transnationalisation du religieux se traduit par une délocalisation et une relocalisation des croyances, rituels et pratiques religieuses qui se réalise au-delà du cadre national étatique, dans des espaces réels ou symboliques, et le plus souvent au moyen de nouveaux imaginaires et récits identitaires (Capone, 2005). En étudiant la mobilité musicale et sa réception dans des contextes localisés, ce colloque se donne pour objectif de comprendre comment et sous quelle forme la musique « migre » conjointement aux cultes qu’elle accompagne, comment elle participe à la fabrique de sociétés plurielles et le rôle fondamental qu’elle joue dans l’invention et la réinvention des idées, des identités et des pratiques religieuses en contexte transnational.

Paris

Colloque - Religions

Loin du Jihad. Les combattants de culture musulmane dans les armées européennes

Hundreds of thousands of Muslim combatants – the vast majority of them being non-Europeans – fought in the ranks of various European armies in the 20th century. How Islam was perceived by the military authorities supervising these combatants? What role did Islam played for the troops themselves? This conference aims at reintroducing the question of religious belonging and practice into the study of Muslim combatants in European armies by focusing on the combatants’ viewpoint as much as possible, alongside the viewpoint of the administrations and military hierarchy.

Paris

Colloque - Asie

Islam and Regional Cultures in Pakistan

Journée du CEIAS

With the hope of throwing new light on the transformations of Pakistani society, this one-day conference intends to move the focus away from two dominant discourses on Pakistan : that is, on the one hand, the security discourse of political and media circles that reduces Pakistan to a state on the fringe of failure, trying to cope with radical Islam and terrorism; and, on the other hand, Pakistan’s official nationalism, which rests on a unitary conception of the nation that disregards the cultural and religious diversity of the country, stressing instead Islam and Urdu as national unifiers while relegating regional cultures to folklore. This conference hopes to partly fill this gap by inviting participants to illustrate the complex, lived experience of Islam in Pakistan, the identity component of religious practices that do not fit in the dominant norm, and their inscription in local political and ethnic relations. Papers would ideally use first-hand observation and/or analyses of cultural productions to examine circumscribed case studies.

Paris | Saint-Denis

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Esthétique, corporéité des croyances et identité

Septième colloque international d’ethnoscénologie

A l'issue du 6^ème Colloque international d’ethnoscénologie, qui s'est tenu à l'université de Belo Horizonte, Minas Gerais, au Brésil, du 2 au 6 août 2009, le conseil scientifique de la rencontre a défini la problématique du prochain colloque : « Esthétique, corporéité des croyances et identités ». Nombre de pratiques profanes ou non qui constituent le champ de recherche en ethnoscénologie s'inscrivent dans un système de croyances. Dans la perspective retenue, celles-ci se définissent pour les individus et les communautés moins par rapport à une doxa, qu'à un habitus spirituel, éthique et esthétique où se retrouvent les constituants de l'expérience sensible : textualité et transtextualité, oralité – verbal art -, techniques du corps, danse, musicalité, ornementation, polysensorialité, états émotionnels. Institutionnalisées, les croyances composent des synesthétiques codifiées aussi pressantes sinon plus que les doctrines dont la connaissance est souvent approximative. Les arts - au sens large du terme – paraissent être intimement associés à l’expression primordiale des croyances qui, en retour, nourrissent les imaginaires qui les fécondent. La perception attentatoire de certaines formes artistiques par le croyant ne serait-il pas le contrecoup de cette symbiose des éléments sensibles de la conviction ?

Paris

Colloque - Asie

Une esthétique de la fantasmagorie

Fantômes dans l’Extrême-Orient d’hier et d’aujourd’hui

Les fantômes comptent parmi les figures les plus marquantes de la culture chinoise, et continuent de hanter encore de nos jours la société de la Chine et de ses voisins. Ce colloque intrernational s'emploiera à ré-examiner et ré-évaluer les multiples significations qu’ont pu revêtir les revenants en Chine et Extrême-Orient. Une partie des communications portera sur la place des fantômes dans la société, synchroniquement comme diachroniquement, tandis que l’autre étudiera le thème dans la littérature et les arts. Les communications permettront de confronter des approches venues de plusieurs disciplines : anthropologie, sociologie, histoire, sciences religieuses, littérature, études théâtrales, cinématographiques, histoire de l’art, études de genres ou littérature comparée.

28 aoû 2012	29 aoû 2012	30 aoû 2012
31 aoû 2012	01 sep 2012

Montpellier

Colloque - Histoire

Mission et cinéma : films missionnaires et missionnaires dans le cinéma

Le trente troisième colloque du CREDIC (Centre de recherche et d’échanges sur la diffusion et l’inculturation du christianisme) sera consacré à l'étude des liens qui unissent les missions chrétiennes et le cinéma. Il se déroulera à Montpellier, du 28 août au 1er septembre 2012.

11 sep 2012	12 sep 2012	13 sep 2012
10 sep 2012	14 sep 2012

Linköping

Colloque - Religions

Historiographie des religions

How, under which conditions and with which consequences are religions historicized? The conference aims at furthering the study of religion as of historiography by analysing how religious groups employ historical narratives in the construction of their identities or how such groups are invented by later historiography .

Paris

Colloque - Pensée

Y a-t-il du sacré dans la nature ?

Protéger la nature, la valoriser, est-ce la sacraliser ? Le colloque « Y a-t-il du sacré dans la nature ? » nous invite à rouvrir la question philosophique de la nature, et à la repenser à la lumière de la crise environnementale. À travers les savoirs de l’écologie, des sciences humaines et des religions, nous voulons, plutôt que juger du contenu écologique des religions, mettre au jour la teneur religieuse de la pensée écologique, et en analyser la signification.

Paris

Colloque - Religions

Justice, religion, réconciliation

Le colloque annuel de l’Association française de sciences sociales des religions sur le thème « Justice, religion, réconciliation » se tiendra les lundi 6 et mardi 7 février 2012. Comment le lexique religieux – réconciliation, pardon, aveu, repentir, etc. – fournit-il un cadre pour les situations postérieures à une période de violence ? Comment est-il interprété et mis en pratique par les acteurs concernés ? Quelle force propre peut-on lui prêter pour venir à bout des demandes de justice des « victimes » ? Quelles méthodes peut-on employer pour décrire ces situations souvent très complexes, tant pour la pluralité d’acteurs et d’institutions qu’elles impliquent que pour les jeux d’échelle qu’elles exigent de ceux qui envisagent de les étudier ? Colloque organisé au CNRS-Site Pouchet (salle de conférences), 59 rue Pouchet, 75017 Paris. Contact : afsr@afsr.cnrs.fr - www.afsr.cnrs.fr

Lyon

Colloque - Histoire

Anthropologie historique du protestantisme à l’époque moderne

L’approche anthropologique de l’histoire du protestantisme de l’époque moderne (XVIe-XVIIIe siècle) est assez courante en Allemagne, aux Pays-Bas ou dans les pays anglo-saxons, mais elle a été peu pratiquée en France. Ce colloque international entend montrer tout l’intérêt de cette démarche, en présentant des études portant sur les pays francophones, le Saint-Empire et les Provinces-Unies, dans trois domaines : la culture matérielle ; l’espace public et l’espace privé ; le temps. L’enjeu est de renouveler l’histoire traditionnelle du protestantisme en cherchant à rendre compte des actions, des représentations, des sentiments et des émotions des réformés d’autrefois.

Colloque - Ethnologie, anthropologie

Festas e socialidades

III colóquio internacional

De 31 de Agosto a 2 de Setembro de 2011 realiza-se na Faculdade de Filosofia e Ciências Humanas da Universidade Federal de Minas Gerais (FAFCIH-UFMG) o III Colóquio Festas e Sociabilidades, uma iniciativa com coordenação de Léa Freitas Perez (UFMG) e Graça Índias Cordeiro (CIES-IUL) organizada pelo Centro de Estudos da Religião Pierre Sanchis da Universidade Federal de Minas Gerais (UFMG) e pelo Centro de Investigação e Estudos de Sociologia do Instituto Universitário de Lisboa (CIES-IUL).

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