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Chamada de trabalhos - Sociologia
La méthodologie de recherche centrée sur l’enfant
Recueillir et restituer la parole des enfants et des adolescent·e·s
Malgré l’intérêt croissant envers l’implication et la participation des enfants dans le processus de recherche, peu d’écrits présentent les enjeux éthiques et méthodologiques que génère la recherche faite avec eux. Si quelques ouvrages et manuels méthodologiques existent en anglais, ceux en français sont rares. L’ouvrage propose ainsi de combler cette lacune en réunissant des contributions issues de disciplines variées qui présentent des illustrations concrètes de travaux empiriques. L’ouvrage captera l’intérêt des chercheur·e·s, des étudiant·e·s et des professionnel·le·s menant des recherches auprès d’enfants et d’adolescent·e·s. Il apportera une contribution significative dans l’univers savant francophone, devenant par le fait même un livre de référence pour les cours et les séminaires consacrés au développement de devis et à l’implantation de processus de recherche dans différents milieux, la préparation de mémoires et de thèses, de même que pour les comités d’éthique dans les universités, les établissements de santé et de services sociaux et les commissions scolaires.
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Paris
Chamada de trabalhos - Sociologia
Le non humain: quel rôle dans le « vieillir » aujourd’hui ?
Cette journée d’étude vise à interroger la place occupée et le rôle joué par le non-humain (technologique, matériel et animal) dans l’expérience des personnes vieillissantes et (très) âgées, et ce depuis une perspective à la fois psychologique, sociologique et philosophique. Partant du postulat que les non-humains avec lesquels les humains sont en constante interaction sont loin d’être des entités neutres, passives et silencieuses, nous nous intéresserons à différentes questions : Comment les non-humains constituent et transforment l’expérience du vieillissement ? Quels sont les remaniements induits par la prise en compte des non-humains dans nos questions de recherche relatives au vieillissement ? À quelles limites épistémologiques, théoriques et/ou méthodologiques l’inclusion du non-humain confronte-t-elle la philosophie, la psychologie et la sociologie ?
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