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Nanterre
L’intégration de l’Afrique du Nord au monde islamique (VIIe-Xe siècle)
Dans le cadre des travaux initiés en 2013 par le Labex Les passés dans le présent (université Paris Nanterre), historiens de l’Antiquité et du Moyen Âge ont entrepris d’explorer, en se fondant sur des données textuelles et archéologiques, les étapes et modalités de l’intégration du Nord de l’Afrique au monde islamique, depuis la conquête arabo-musulmane jusqu’à la révolution fatimide. À l’issue d’un important travail de traduction des textes arabes qu’il conviendra de présenter, et dans la perspective d’un renouveau ininterrompu des sources disponibles dont on rendra compte, nous nous proposons de réunir dans ce colloque différents spécialistes internationaux de ce champ, spécialistes de plusieurs disciplines (archéologie, papyrologie, histoire…) afin d’explorer l’histoire de l’insertion de l’Afrique du Nord, et plus particulièrementde sa partie orientale, l’Ifrīqiya, dans le monde islamique entre le VIIe et le Xe siècle.
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Paris
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Les salles à auges dans l’architecture de l’Antiquité tardive, entre Afrique et Proche-Orient
Monuments pour les distributions publiques ou écuries ?
Parmi les bâtiments abritant des auges en pierre taillée qui parsèment les sites archéologiques de Tunisie et d’Algérie, un groupe se distingue : construits en grand appareil très soigné, ces édifices abritent des rangées d’auges et sont appelés « monuments » ou « salles à auges » par les archéologues. Manifestement édifiés à l’époque tardo-antique (IVe-VIIe siècle), leur fonction reste énigmatique : après avoir été interprétés comme des églises transformées en écurie, ou l’inverse, prime aujourd’hui l’idée qu’ils aient abrité des activités à vocation économique, liées à l’échange de denrées ou d’objets (distributions, collectes, dépôts...). L’objectif de cette rencontre est de confronter les études réalisées sur divers édifices à auges à travers le monde méditerranéen pour comparer leurs caractéristiques architecturales et dégager de possibles similitudes et, en considérant leur environnement archéologique, d’identifier les activités spécifiques qui leur seraient liées.
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Le Mans
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
La place des productions manufacturées dans les espaces sacrés et dans les pratiques religieuses
Les Rencontres Instrumentum 2015, dédiées cette année aux mobiliers et sanctuaires dans les provinces romaines occidentales (fin Ier s. av. - Ve s. ap. J-C.), se dérouleront au Mans, au musée d’histoire et d’archéologie Carré Plantagenêt. Elles sont organisées en collaboration avec l’UMR 6566 CReAAH de Rennes, les universités du Maine et de Nantes, le SRA des Pays de la Loire et la Ville du Mans, ainsi que le CAPRA.
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Marseille | Aix-en-Provence
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Hommes et animaux au Maghreb, de la préhistoire au Moyen Âge : explorations d'une relation complexe
XIe colloque international « Histoire et archéologie de l'Afrique du Nord »
Source de nourriture et matière première autant que porteur de symboles et de mythes, inspirant l'artiste et l'écrivain, l'animal tient une place essentielle dans les sociétés humaines. L'Afrique du Nord est un espace d'investigation très riche et encore peu exploité en ce domaine. On tentera donc d'y appréhender les relations complexes animal / homme. Le colloque s'articulera autour des rapports de l'homme avec l'animal, et vice-versa, de la préhistoire au Moyen Âge. Les animaux sont par essence sauvages : comment l'homme s'en est-il accommodé ? Des forêts de la Tunisie à l'Atlas, des rivages méditerranéens et atlantiques aux zones présahariennes, pullulaient diverses catégories d'animaux sauvages et fauves. Entre peur et volonté de les chasser, les populations rurales durent lutter pour se protéger de ces animaux. On interrogera tout autant l'archéologie que les sources autour de trois thématiques principales : l'animal utile : une ressource, des utilisations, des systèmes économiques ; l'animal nuisible ; l'animal en représentation : symboles, iconographies, croyances.
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Rabat
الأركيلوجيا الوسيطية بالمغرب بين النص التاريخي والعمل الميداني
Premier congrès national sur l'archéologie islamique au Maroc
عرف البحث الأثري المغربي حول الفترة الإسلامية طفرة متميزة خلال العقدين الأخيرين، ساهم فيها إحداث المعهد الوطني لعلوم الآثار والتراث كمؤسسة وطنية مختصة، وبفتح وحدات بحث ببعض الجامعات المغربية صبت اهتمامها على عدد من المواضيع الأكاديمية المتعلقة بالعمارة والفنون والمواقع الإسلامية، من بينها دراسات معمارية وفنية همت معالم ذات وظائف مختلفة حضرية وقروية، وأبحاث ميدانية تمحورت حول إشكاليات تهم مدنا مندرسة ومواقع محصنة واستغلاليات وورشات إنتاجية، منها ما يرتبط بالمجال الزراعي (السقي وتوزيع المياه)، ومنها ما يرتبط بالصناعة والتجارة والحرف، ومنها ما يرتبط بهما معا (زراعة قصب السكر وإنتاجه). كما انكبت أبحاث ميدانية أخرى على دراسة مجالات شاسعة، معتمدة في ذلك على تقنيات المسح الأثري، بقصد فهم آليات الاستقرار البشري خلال الفترة الإسلامية، والاستغلال المجالي وتنظيمه بمناطق عديدة من المغرب الوسيطي والحديث، وكذا محاولة التوصل إلى معطيات علمية تساعد على فهم التطور العمراني أو تراجعه خلال مختلف الحقب التي مر بها المغرب -
Paris
Regards croisés d’Occident et d’Orient : les barrages dans l’Antiquité tardive
Ce colloque organisé par l'ANR EauMaghreb (UMR 8167 « Orient et Méditerranée ») se déroulera les 7 et 8 janvier 2011 à la Fondation Simone et Cino Del Duca, 10 rue Alfred de Vigny, 75008 Paris. -
Aix-en-Provence
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
L'enfant et la mort dans l'Antiquité. Des pratiques funéraires à l'identité sociale
Le matériel associé aux tombes d'enfants
Du 20 au 22 janvier 2011, le Centre Camille Jullian (UMR 6573, CNRS et Aix-Marseille université) organise à la MMSH d’Aix-en-Provence un colloque international dans le cadre du programme « L’enfant et la mort dans l’Antiquité, des pratiques funéraires à l’identité sociale » (EMA), financé par l’ANR. Ce programme bénéficie de la collaboration de deux autres partenaires, l’UMR Archéologie et sciences de l’Antiquité (ArScAn, UMR 7041) à l’université de Paris Ouest-Nanterre-La Défense et le Centre d’études alexandrines (USR 3134). -
Limoges
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
L’Afrique du Nord et l’Égypte antiques dessinent des aires culturelles très différentes, dont l’histoire commune est faite de contacts. Ils connaissent déjà une longue histoire lorsque cet espace, étendu de l’Océan Atlantique à la Mer Rouge, est unifié pour la première fois par l’État romain, qui réduit le royaume de Cléopâtre en province romaine. Il contrôle désormais l’ensemble de la rive méridionale de la Méditerranée. Cette unification politique et administrative de l’Afrique à l’Égypte crée des conditions nouvelles d’échanges. Ces échanges sont le fait de la circulation d’hommes, de marchandises mais également d’idées. Ils participent à la constitution d’une certaine culture commune entre l’Afrique et l’Égypte, dont les traits sont perceptibles depuis une époque bien antérieure à la prise de contrôle par Rome, et dont les formes et les expressions évoluent au cours de la période romaine. Ce colloque international permettra de faire un état de la question sur les échanges entre l’Afrique et l’Égypte, mais aussi sur l’importance des influences mutuelles que ces deux espaces ont exercé l’un sur l’autre jusqu’à la fin de l’Antiquité et la chute de l’Empire romain. -
Aix-en-Provence
Kolloquium - Vorgeschichte und Antike
Iconographie, pratiques graphiques et émergence de l’écrit dans l’Egypte prédynastique
Le colloque présenté ici a pour objet de faire se rencontrer des spécialistes qui travaillent sur différents systèmes graphiques attestés au IVème millénaire dans la vallée du Nil. Par « système graphique », nous entendons des ensembles iconographiques peu ou prou contemporains des premiers hiéroglyphes, caractérisés par une grande complexité dans leur fonctionnement et par la richesse du message qu’ils sont à même de transmettre. Cinq supports d’images ont été retenus ici : les sceaux, appliqués sur de l’argile molle et s’y imprimant, les potmarks (des signes incisés sur la surface des vases de transport ou de stockage), des objets de prestige couverts de relief, à tel point qu’ils perdent toute fonction utilitaire (palettes à fard, têtes de massue et manches de couteau), les gravures rupestres disposés le long des ouadis, dans le désert oriental et occidental et les décors peints des vases. -
Caen
Centres de pouvoir et organisation de l’espace
Dixième colloque Histoire et archéologie de l'Afrique du Nord préhistorique, antique et médiévale
Après les sept colloques réunis à partir de 1981 sous l’égide de la Commission de l’Afrique du Nord du CTHS, et les deux congrès organisés par la Société d’études du Maghreb préhistorique, antique et médiéval (SEMPAM) à Tabarka en 2000 (en partenariat avec l’Institut National du Patrimoine de Tunisie) et à Tripoli en 2005, ce dixième colloque international sur l’histoire et l’archéologie de l’Afrique du Nord préhistorique, antique et médiévale est le premier à se tenir en France depuis treize ans. Il devrait illustrer, par son thème large et sa problématique propice à la confrontation des approches des archéologues et des historiens, la continuité d’une tradition scientifique et le renouvellement actuel des recherches sur des territoires au passé exceptionnellement riche -
Athen
La vie quotidienne des moines en Orient et Occident (IVe-Xe siècle)
L’Institut français d’archéologie orientale du Caire (IFAO), l’École française d’Athènes (EFA) et le Centre d’histoire et civilisation de Byzance (UMR 8167 – Orient et Méditerranée) ont lancé en avril 2008 un programme de recherche pour les années 2008-2011 ayant pour objet l’étude comparée de la vie quotidienne des moines en Orient et en Occident, de la naissance du mouvement monastique en Égypte à l’époque des réformes à Byzance et en Europe occidentale (IVe-Xe siècle).Le premier colloque de ce programme ayant pour objet notre connaissance des sources est accueilli par l’EfA du 14 au 16 mai 2009.
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