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• 24 mai 2019

  Paris

  Journée d'étude - Histoire

  Persistance de l'éphémère : regards sur les objets littéraires évanescents

  Par le biais d’une réflexion sur ses marges, cette journée sera l’occasion de réfléchir à la valeur du canon littéraire, dans la mesure où celles-ci ne s’inscrivent pas nécessairement dans les axiologies par lesquelles on valorise la grande littérature, en particulier en ce qui concerne le rapport entre l’émulation et la postérité. Qu’il s’agisse des pratiques de lecture qu’elles incitent, des modes de fabrication, de circulation et de diffusion, des types d’écriture ou des enjeux sociaux qu’elles soulèvent, ces littératures éphémères invitent à penser différemment le « littéraire ». Ces décalages axiologiques entrent en résonnance avec l’actualité : le caractère éphémère des blogues, par exemple, les discrimine comme source de savoir, tandis que le rapport différent à l’auctorialité qu’implique ce mode de diffusion des textes peut remettre en cause leur qualité esthétique.

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• 22 jui 2018

  Paris

  Journée d'étude - Europe

  La littérature philosophique clandestine et la traduction

  Poursuivant la tradition de nos rencontres annuelles autour de la littérature philosophique clandestine, notre journée d’étude portera cette année sur la place de la traduction, non seulement dans la diffusion de la pensée polémique, mais aussi dans ses stratégies de composition et de diffusion : des écrits se présentant comme la traduction d’œuvres de l’Antiquité ou traduisant partiellement d’autres textes (anciens ou modernes), qu’ils font de ce fait circuler. Comme chaque année, cette journée d’étude permettra de préparer le prochain numéro de notre revue, La Lettre clandestine, qui intègrera les communications présentées dans son dossier thématique.

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• 20 jan 2017

  Tours

  Journée d'étude - Époque moderne

  La traduction de l’italien en français à l’âge moderne : modalités et conséquences d’une professionnalisation

  Le point de départ de cette journée a été offert par l’opposition, nettement dessinée par Jean Balsamo dans l’introduction à son répertoire Les traductions de l’italien en français au XVI^e siècle (2009), entre les traductions de « cour », effectuées dans les années 1530-1540, et les traductions réalisées à partir des années 1570 par des « professionnels des lettres (Belleforest, Larivey, Chappuys), attachés aux libraires et rémunérés à la tâche » (p. 35). C’est à ces traducteurs au « statut mercenaire » (ibid.) que sera consacrée cette journée d’étude.

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• 30 sep 2016

  Tours

  Journée d'étude - Époque moderne

  Fonds italiens et bibliophiles dans l’espace francophone à l’âge moderne

  Cette journée d'étude se tiendra dans le cadre du projet EDITEF (L’Edition italienne dans l’espace francophone à la première modernité – ANR-13-BSH3-0010-01). Ces recherches naissent de la nécessité de renouveler les connaissances sur la production, la diffusion et la conservation d’ouvrages en italien dans les régions francophones à la première modernité, qui ont donné lieu à des corpus indispensables à l’essor de l’Humanisme et de la Renaissance dans l’Europe continentale.

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• 31 mar 2012

  Saint-Denis

  Journée d'étude - Histoire

  Histoire des sciences, histoire du livre, histoire intellectuelle

  Au carrefour de trois historiographies

  Cette journée d'études se propose de confronter trois disciplines – histoire des sciences, histoire du livre, et histoire intellectuelle – afin de réexaminer les particularités de chacune ainsi que leurs zones de convergence. Journée organisée par le Groupe de recherches en histoire intellectuelle, EA 1571 : Centre de recherches historiques, Université Paris 8.

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• 05 nov 2009

  06 nov 2009

  Tours

  Journée d'étude - Époque moderne

  Littérature pamphlétaire et littérature politique clandestine (1650-1750)

  Ces journées d'études partiront d’une réflexion sur le vaste corpus de libelles et de satires publiés sous le règne personnel de Louis XIV (notamment contre le Roi, sa politique et son entourage). On cernera comment ils traitent un certain nombre d'éléments d'ordre théologico-politique (philoprotestantisme, projansénisme, anti-jésuitisme, tolérantisme, irénisme...) ou politique (anti-bellicisme, anti-absolutisme, républicanisme, anti-aulicisme, travail sur la référence machiavélienne, sur les notions de raison d'État et de raison d'intérêt, critique de l'hyperfiscalité, des partisans et des financiers...).

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