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Paris
A New Historiographical Field and its Contribution to the History of Europe
German-Polish history is an innovative and stimulating field in the history of Central and Eastern Europe and beyond. We propose to reflect the historiographical and memorial challenges that governed the formation of this field as well as the concepts and methods on which it has since been built. They are now the basis for the dynamics of the field, due in particular to its ability to associate different scales of analysis from the local to the global level. Special attention will be paid to the contribution of Polish-German history and other »bi-national« historiographies like Franco-German history to the project of writing European history especially when it comes to the specific approaches forged or adopted by historians in these fields (transfer, shared history, histoire croisée, connected history, entangled history, Zwischenraum).
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Paris
Les acteurs européens du « printemps des peuples » 1848
Colloque international du cent soixante-dixième anniversaire
Après le colloque du cent cinquantième anniversaire de 1848 organisé par la Société de 1848 et des révolutions du XIXe siècle qui a marqué un important jalon historiographique, il a paru important, exactement vingt ans plus tard, de porter un nouveau regard sur cet événement majeur du XIXe siècle, et cela en répondant d’abord au souhait maintes fois formulé par Maurice Agulhon d’en mieux connaître les acteurs, au moment précis où le Dictionnaire des dirigeants français de 1848 du Centre d’histoire du XIXe siècle de Sorbonne Université et de Panthéon-Sorbonne, publié sous son patronage, constitue une nouvelle étape qui permet d’aller plus loin ; mais il s’agit aussi d’élargir la focale pour s’intéresser cette fois à l’ensemble du printemps des peuples. La question centrale de ces journées est ainsi : Qu’est-ce qu’être un acteur du printemps des peuples 1848 ?
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Bordeaux
Bacchanales ! Le nu, l’ivresse et la danse au XIXe siècle
À l'occasion de l'exposition Bacchanales modernes ! Le nu, l'ivresse et la danse dans l'art français du XIXe siècle, ce colloque souhaite prolonger et élargir la réflexion autour des résurgences de l'inspiration bachique dans l'art et la culture européenne du XIXe siècle.
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Lyon
Les élites russes face aux innovations, normes et modèles européens
Réception, appropriation et résistance, du règne de Pierre le Grand à 1914
L’université Paris Panthéon-Sorbonne et le Centre de recherches en histoire des Slaves, l’université de l’Oural et le laboratoire d’études des sources primaires, l’École normale supérieure de Lyon (ENS de Lyon) et le laboratoire Triangle UMR 5206, organisent les 6 et 7 novembre 2014 un colloque international intitulé Les élites russes face aux innovations, normes et modèles européens : réception, appropriation et résistance, du règne de Pierre le Grand à 1914.
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Paris
Kolloquium - Sprachwissenschaften
La Hongrie engloutie. Cartographie de l'univers de Gyula Krúdy
Cette année, on commémore les 80 ans de la disparition d’un écrivain que Sándor Márai lisait quotidiennement dans son exil et qui est l’auteur magyar préféré de Imre Kertész. Cet écrivain, que d’aucuns qualifient de « Maupassant magyar », voire de « Proust hongrois », fut sans doute l’un des meilleurs connaisseurs de la Hongrie historique dont il nous a laissé une véritable cathédrale littéraire. Amoureux des femmes et de la bonne chère, cet auteur n’est pas inconnu en France mais sa redécouverte est loin d’être aboutie. Le premier colloque francophone consacré à Gyula Krúdy tente de porter un regard critique sur l’œuvre de l’auteur et souhaite inciter traducteurs, maisons d’édition et lecteurs français à se familiariser avec l’univers de ce prosateur inoubliable. La manifestation réunit des spécialistes de Krúdy, ainsi que des littéraires et des historiens hongrois et français.
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Lausanne
Éclairages à partir de l’Inde et de la Russie
Projeté à l’occasion de la réunion des sections des langues orientales et slaves de l’université de Lausanne, ce colloque vise à explorer la notion des « marges » de l’orientalisme dénoncé par Edward Saïd en plaçant au centre des réflexions quelques cas de figures qui sont demeurés hors de la critique post-coloniale. Mettant en parallèle le cas anglo-indien, souvent présenté comme emblématique de l’« orientalisme classique », et le cas russo-soviétique, à la fois objet de l’orientalisme européen (et pour cette raison stigmatisé comme « euro-asiatique ») et producteur d’un discours « orientaliste », cette rencontre vise à décentrer le regard des espaces impériaux franco-britanniques pour le rediriger vers des comparaisons moins traditionnelles, tant à l’égard des histoires respectives des études orientalisantes, que par rapport aux mécanismes de l’orientalisation et des exotisations.
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Genf
Women in Educated Elites of Pre-Socialist and Early Socialist East Central European Societies
The opening up to modernity of East Central Europe since the late 19th century was marked – among other things – by a triple process generating structural transformations of established post-feudal societies and affecting often radically the status of women. Due to post-feudal conditions of competition for social standing, positions of influence and prestige, hitherto unknown forms of inequalities appeared in the very process of accumulation of political, economic, professional, cultural an educational assets henceforth necessary for the access to the elites. Female professionals, though they could rarely achieve advanced careers in the ruling elites in the old regime, so much so that they often encountered even various forms of public rejection and discrimination on intellectual markets, significantly participated in the framing of the way of life of the new middle class. This workshop will adopt a gender-focused perspective cocentrating on the place of women (training, education, professions) and bringing to light the differences and inequalities existing between male and female members of educated elites.
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Mythe, fortune et infortune de la bohème
Le colloque Mythe, fortune et infortune de la bohème, préparé à l’occasion de l’exposition Bohèmes (Galeries nationales du Grand Palais, 26 septembre 2012-14 janvier 2013), en prolonge les mises en relations inédites entre les deux acceptions du mot, et les questions posées à propos du concept de bohème artistique qui s’est forgé au milieu du XIXe siècle, entre romantisme et réalisme, avant de donner lieu à maintes réinterprétations. Le terme cristallise un ensemble de transformations du statut de l’artiste qui s’opèrent alors. A travers la littérature et la presse, la bohème, évocatrice de liberté, d’errance, mais aussi de misère et de marginalité, acquiert très vite une popularité immense ; elle pénètre l’imaginaire collectif, nourrit l’opéra, le cinéma, la chanson jusqu’à devenir l’un des premiers mythes modernes, non sans croiser les stéréotypes des représentations des bohémiens, perçus comme insaisissables, habiles, initiés à d’inaccessibles secrets, et surtout irréductibles à la norme, ce qui trouble, provoque, enchante nos sociétés sédentaires. -
Paris
Regards croisés sur une guerre européenne
Les 4 et 5 avril prochains aura lieu un colloque international, organisé par la Fondation Napoléon, le Souvenir napoléonien, le Centre de recherche en histoire des Slaves de l'Université Paris I, les Archives diplomatiques, et le Magazine L'Histoire, consacré à la campagne de Napoléon en Russie en 1812 : contexte politique, économique et social, campagne militaire, postérité de l'événement européen, au Centre de conférences ministérielles du ministère des Affaires étrangères (Paris XVe). -
Paris
La construction parallèle et successive des identités nationales au XIXe siècle
Réflexions à partir du cas hongrois
Colloque organisé en commun par la Fondation Maison des sciences de l'homme, l’Atelier de l’université ELTE de Budapest (programme OTKA NI 69207) et le Centre de recherches historiques (EHESS/CNRS). -
Paris
La France et les Français en Russie (1789-1917)
Quelles sources pour de nouvelles approches ?
Colloque international organisé en partenariat par les Archives nationales, l’École nationale des chartes, le Centre Roland-Mousnier-UMR 8596 du CNRS, l’école doctorale d’histoire moderne et contemporaine (ED 188) de l’université Paris-Sorbonne (Paris IV) et l’université d’État des sciences humaines de Russie (RGGU).
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