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  • Paris

    Call for papers - Sociology

    Re-discovering Nelly Arcan

    Nelly Arcan est une écrivaine d’origine québécoise. Putain, son premier livre, publié en 2001, est rapidement devenu un bestseller et a été retenu dans les sélections des prix Médicis et Femina. Par la suite, Arcan a publié une autre autofiction, deux romans, des chroniques journalistiques et un album illustré. Ces volumes ont été suivis par la publication d’un essai posthume, Burqa de chair. Elle s’est donné la mort en septembre 2009. Ce colloque vise à réunir les chercheurs et chercheuses dont les travaux portent sur l’œuvre arcanienne, qu’ils ou elles la fréquentent de longue date ou depuis peu, et qu’ils ou elles souhaitent présenter des travaux en cours ou soumettre son œuvre à de nouvelles questions.

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  • Tours

    Conference, symposium - Sociology

    Mother Figures and Representations of Motherhood, Contemporary Perspectives

    This conference aims to question the various ways in which motherhood is judged, how political choices are translated into cultural representations of mothers as either icons or scapegoats, and how these representations are received and challenged in a quest for either conformity or agency.

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  • Call for papers - Representation

    Images et représentations de la sexualité au Québec

    Globe. Revue internationale d'études québécoises

    L’importance croissante des représentations de la sexualité contribue grandement à une redéfinition du sexuel ainsi qu’à sa représentation explicite dans toutes les sphères de la société, et tout particulièrement dans le domaine culturel. Qu’en est-il de ce phénomène au Québec ? Quels enjeux spécifiques dans chaque discipline culturelle soulève la présence de la sexualité explicite ? Quels effets cette omniprésence du sexuel a-t-il sur les arts et sur la société en général ? Y a-t-il encore une culture subversive, une « sous-culture », un espace symbolique à transgresser dans les arts alors que la culture semble s’approprier la totalité de ce qu’elle avait souvent laissé dans ses marges ? Quel irreprésentable est-il encore possible de penser à l’époque contemporaine ? Comment, enfin, poser les questions de genre, de classe sociale dans leur rapport à la présence de la sexualité explicite ?

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