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Paris
La réconciliation entre oubli et mémoire
Histoire d’un concept mouvant (Europe XIXe siècle et premier XXe siècle)
Ce colloque interroge l’historicité du concept de réconciliation après les conflits aux XIXe et premier XXe siècles dans une approche sémantique et symbolique. À partir de différents types de conflits et de sources, on saisira la pluralité des conceptions et représentations de la réconciliation ainsi que les acteurs qui les portent : à quel moment et dans quels milieux se produit le retournement entre l’idée de réconciliation fondée sur l’oubli et celle d’une réconciliation impliquant d’affronter ensemble le passé pour construire l’avenir ?
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Les militaires et la fabrique de la paix
Dans la veine des travaux consacrés à la naissance de l’expertise dans le champ diplomatique, ce colloque entend se concentrer sur la figure du militaire qui a été moins étudiée que d’autres catégories d’experts intervenant dans la fabrique de la paix. Ce colloque envisagera donc la façon dont les militaires sont impliqués dans la fabrique de la paix. Il s’agira de prendre la mesure de l’influence respective des systèmes de légitimité socio-politique, des systèmes techniques et technologiques, des héritages et de la mémoire des conflits et des fabriques de la paix passées, du statut de vainqueur ou de vaincu à l’heure de la fabrique de la paix, du cadre juridique et du mandat dans lequel agissent les militaires dans la fabrique de la paix
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Esch-sur-Alzette
Le Luxembourg et la « Grande Région » au sortir de la première guerre mondiale
La fin de la première guerre mondiale marque une transition dans les relations politiques, économiques, sociales et culturelles entre le Luxembourg et ses voisins dans ce que nous appelons aujourd’hui la Grande Région. Le centre de gravité politique et économique se déplace de l’Allemagne (de l’ouest) vers la France, tandis que la Belgique tente péniblement de trouver sa place dans ces réorganisations territoriales. Le colloque veut s’intéresser à ce processus de transition, en l’élargissant à une série de thématiques connexes, qui mettent en évidence le caractère international et transfrontalier de ces évolutions.
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Paris | Versailles
1919, la Conférence de la Paix de Paris
Les défis d'un nouvel ordre mondial
Ouverte dans un Paris portant encore les stigmates des bombardements de la guerre, la conférence de la paix de 1919-1920 frappe les esprits par son caractère cosmopolite et son ambition sans précédent. Là où le congrès de Vienne s’était donné pour tâche, en 1814-1815, la réorganisation de l’ordre européen, la conférence de Paris a bien en vue la redéfinition de l’ordre mondial. Objet, dès son ouverture, de l’expression de doutes, voire de sarcasmes, la conférence n’en porte pas moins les grandes espérances du retour à la paix.
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Rome
Les accords du Saint-Siège avec les États (XIXe-XXIe siècle)
Modèles et mutations, de l’État confessionnel à la liberté religieuse
Ce colloque s’intéresse aux accords de droit international signés entre le Saint-Siège et les États, qui, le plus souvent mais pas exclusivement, ont pris la forme de concordats et de conventions similaires. Il s’agira de les examiner à la lumière des pratiques diplomatiques, mais aussi au regard des dynamiques politico-religieuses des XIXe-XXIe siècle, et notamment des principes et des exigences constitutifs de la modernité. Il conviendra d’en mesurer l’évolution historique dans la typologie, la méthode, les contenus, la portée et les espaces concernés. On s’intéressera tout particulièrement aux modèles de rapports entre l’Église, l’État et la société que portent ces accords, ainsi qu’aux mutations opérées, depuis les États confessionnels ou engagés dans une relation particulière avec l’Église catholique, jusqu’à l’approche renouvelée de ces relations après la seconde guerre mondiale et surtout Vatican II, fondée sur le concept de liberté religieuse.
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Strasbourg
L’Alsace et le tournant de 1918
Expulsions, migrations, mobilités
Ce colloque entend reconsidérer l’histoire de l’Alsace après 1918 à partir de recherches récentes sur son histoire migratoire, qui incluent l’expulsion des Allemands et des Alsaciens germanophiles, les migrations de travail, les déplacements frontaliers, l’accueil de réfugiés dans les années 1930. Ces phénomènes migratoires divers, à différentes échelles, dépassant souvent les frontières de la région comme de la France (puisqu’ils touchèrent le pays de Bade, la Lorraine, la Ruhr, la Belgique) contribuèrent tous à redéfinir la place de l’Alsace dans la Troisième République et ses nouveaux liens à l’espace allemand.
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Paris | Créteil | Villetaneuse
Des révolutions de 1848 et du « printemps des peuples », tout semble avoir été dit. On en connaît les chronologies, les discontinuités, les espoirs, les luttes, les flux et les reflux. La dimension transnationale de la « plus européenne des révolutions du XIXe siècle » a été maintes fois soulignée. Pourtant, alors que l’âge des révolutions (années 1770-1840) est de plus en plus pensé à l’échelle globale, et que la domination coloniale et informelle de l’Europe croît dans la première moitié du siècle, la dimension globale de 1848 reste relativement méconnue. Ce colloque international, qui coïncide avec le 170e anniversaire de la Révolution de 1848, entend faire le point sur les dimensions coloniale, impériale et globale du moment révolutionnaire qui entoure 1848. Aussi entend-il exhumer et identifier les « mondes de 1848 », dans leur pluralité.
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Budapest
Passarowitz 1718. Intérêts des puissances et mouvements nationaux en Europe centrale
Nous célébrons en 2018 le 300e anniversaire de la paix de Passarowitz qui termina les guerres de l’Empire des Habsbourg et de la République de Venise contre l’Empire ottoman. Ce traité de paix signé le 21 juin 1718 entre les deux Empires et la République Sérénissime modifie considérablement la carte de l’Europe centrale. L’empereur Charles VI est le grand bénéficiaire du traité de paix. Déjà en possession de l’actuel territoire de la Belgique (les Pays-Bas autrichiens) et des certaines régions en Italie, il étend son règne désormais sur la totalité de la Hongrie avec la reprise du banat de Temesvár et Belgrade ainsi que sur une partie de la Serbie, de la Bosnie et de la Valachie qui ouvrent de nouvelles directions d’expansion autrichienne dans les Balkans.
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Bourg-en-Bresse
Entre cérémoniel, médiatisation et mémoire
Parmi toutes les femmes qui ont exercé une fonction de pouvoir dans l’Europe de la Renaissance, Louise de Savoie et Marguerite d’Autriche sont assurément parmi les plus célèbres. Le traité de paix qu’elles négocièrent ensemble, au nom de leurs fils et neveu, à Cambrai, en 1529, ne l’est pas moins. Demeuré dans les mémoires comme la « paix des Dames », cet accord mit fin à la seconde guerre que se livraient François Ier et Charles Quint. Pourtant, la rencontre, théâtre d’un mois de négociations entre la France et l’Empire, est mal connue. Quant à ses célébrations, tant dans le domaine des arts que dans celui des lettres, elles n’ont pas encore retenu l’attention qu’elles méritent. Un programme de recherches tend à combler ces lacunes. Mené en partenariat avec l’Université de Liège (Transitions), l’Université Paris 13 (La Pléiade) et le Monastère royal de Brou (Bourg-en-Bresse), il a reçu le soutien financier du F.R.S.-FNRS (Crédit de recherche, CDR) et du WBI – Wallonie-Bruxelles-International (Programme Tournesol). D’une part, le programme vise à produire le récit détaillé de la rencontre organisée en juillet-août 1529. De l’autre, il entend analyser les productions littéraires et artistiques qui ont immortalisé, immédiatement et a posteriori, la signature de la paix.
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Genève
Gendering Humanitarian Knowledge
Global Histories of Compassion from the Mid-Nineteenth Century to the Present
The conference invites scholars to think about the notion of "humanitarian knowledge" in a multidisciplinary way, by combining perspectives such as gender history, the histories ofemotions and the body, literary and visual culture studies, global health history, as well as the history of institutions and their agents. All of them are useful to explore the transnational networks through which humanitarian practices and ideas have been promoted, disseminated and standardised.The conference brings together scholars interested in working on the history of humanitarian knowledge from a gender perspective. The interventions deal with stories of flesh and blood, which put women’s and men’s humanitarian experiences at their centre, in order to inscribe their local practices within a global history of compassion from the mid-nineteenth century to the present.
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Calais | Coulogne
Conflits autour du détroit de la fin du Moyen Âge au XXe siècle
Quel rôle la zone frontière du détroit du pas de Calais a-t-elle joué dans les conflits qui ont jalonné l'histoire européenne, du Moyen Âge au XXe siècle ?
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Fribourg
Migration and Socio-political Innovation
What role does migration play in establishing new ways of living and in the organization of societies? Socio-political innovation means the emergence, implementation and dissemination of new social and political practices in different areas of society. The conference aims to identify and analyze such societal transformations, which happen in relation to migration, and to explain their underlying conditions.
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Créteil
Conversion religieuse et espace politique
Nouveaux angles d’approche (Antiquité – Époque moderne)
Le programme ANR POCRAM analyse les attitudes du pouvoir politique à l'égard de la conversion religieuse dans différentes configurations, depuis la fin de l'Antiquité jusqu'à la fin du XVIIe siècle. Ce colloque s'intéresse aux dynamiques de conversion impulsées par les pouvoirs politiques, aux agents, aux cibles et aux procédures de conversion.
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Madrid
Archéologie en péninsule Ibérique
Plus d’un siècle de coopération internationale
Cette rencontre s’inscrit dans l’année de célébration du centenaire des premières fouilles françaises sur le site emblématique de Baelo Claudia (Tarifa, Cadix). Le colloque entend mettre l’accent sur l'esprit de coopération scientifique internationale, notamment française et allemande, qui anime la recherche en péninsule Ibérique depuis la fin du XIXe siècle. La construction et la consolidation de l’archéologie péninsulaire seront examinées au prisme des relations internationales de 1880 à nos jours.
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Saint-Denis
Pour une histoire globale de la philosophie
On se pose souvent la question de savoir si faire de l’histoire de la philosophie est véritablement faire de la philosophie. Il ne serait pas moins légitime de se demander dans quelle mesure cela signifie faire de l’histoire. Si on accepte de la considérer de l’extérieur, d’un point de vue strictement historiographique, plutôt que dans sa logique interne, force est de reconnaître que l’histoire de la philosophie se résume bien souvent à une histoire des grands problèmes, concepts et œuvres (de tel ou tel philosophe) comme autrefois on faisait l’histoire des grands hommes (de tel ou tel roi), guerres et autres événements notables. Ce séminaire s’ancre dans la conviction que la philosophie a beaucoup à apprendre des courants historiographiques qui se sont développés depuis une cinquantaine d’années au moins.
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Paris
Les études hispaniques en Sorbonne : un institut dans les soubresauts du siècle
Organisé à l’occasion du centenaire de l’Institut d’études hispaniques de l’université de Paris (1917-2017), ce colloque international se propose de réfléchir sur la place qui a été accordée, tout au long du XXe siècle, aux langues et aux cultures ibériques et ibéro-américaines dans le monde universitaire parisien. La réflexion engagée embrasse l’histoire de l’hispanisme parisien depuis ses débuts, en 1906, où fut créée la première chaire d’Espagnol à la Faculté des lettres de l’université de Paris, jusqu’à la fin des années soixante, où naquirent d’autres universités, dont la « Sorbonne-Nouvelle ». Outre l’étude du contexte historique qui favorisa la fondation et la consolidation de l’Institut d’études hispaniques, dans le cadre des relations diplomatiques hispano-françaises, on s’intéressera aux échanges intellectuels ayant accompagné l’essor de l’hispanisme en France et dans d’autres pays.
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Strasbourg
Interculturalité et diplomatie
Entre deux : neutralité et médiation de l’Antiquité à l’époque moderne
Le rôle des puissances neutres ainsi que des médiateurs tiers dans la résolution des conflits internes et internationaux est un thème encore d’actualité et largement débattu. La rencontre s’intéressera à la sphère des relations internationales et des pratiques diplomatiques pour définir la notion de neutralité et l’évolution du rôle joué par les médiateurs tiers, soient-ils des États ou des individus, au fil du temps. La perspective de longue durée permettra des comparaisons entre des époques différentes. L’étude des acteurs qui interviennent comme médiateurs amènera à s’interroger sur les connaissances et la pratique interculturelles nécessaires à accomplir la mission délicate et difficile de la médiation.
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Paris
Moyen Âge-XIXe siècle
Dans le sillage des nombreux travaux qui ont renouvelé ces dernières décennies l’étude des relations internationales et de la diplomatie dans l’Europe de la première modernité, les chercheurs se sont attachés à décrire « le diplomate au travail ». Leur attention s’est portée sur des domaines aussi variés que le quotidien des négociations, les conditions de travail des diplomates, l’importance des relations personnelles et de leurs réseaux pour leur activité, mais aussi leur capacité à mobiliser des compétences spécifiques au moment opportun. De fait, dans une Europe secouée par les conflits mais également animée par un désir de paix, le diplomate apparaît comme un personnage central et clairement identifiable, tant dans le champ du politique que dans l’art et la littérature.
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Tübingen
The international recognition of States
From Antiquity to Modern Times
International recognition creates legitimacy for the independent existence of new, sovereign political units. On the one hand, it is a re-ordering process; on the other, it functions as a conflict-resolution mechanism within the framework of the international coping practice of crises. As a legal, political and territorial reorganization, it calls into question the various social actors and makes it necessary to mobilize scientific, technical, intellectual and / or symbolic means. The creation of a new, sovereign unity also forces the redistribution of political power and social authority. It can be the trigger of an inter-state war or a civil war, lead to territorial fragmentation, the appearance of an independent nation on the world stage, or the beginning of a long period of peace. This international colloquium seeks to explore the figure of recognition in all its historical complexity and from various points of view.
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Paris
Pierre Renouvin, Jean-Baptiste Duroselle (1917-2017)
La construction d’une discipline, l’histoire des relations internationales
Ce colloque porte sur la naissance d'une discipline, l'histoire des relations internationales, qui est née de l’effervescence intellectuelle qui a marqué la première guerre mondiale. Ni mausolée à la mémoire de deux historiens français, ni récit hagiographique d’une « école » historique française, le colloque aura pour objectif de replacer le parcours intellectuel et académique des deux historiens dans les débats intellectuels de leur temps. La construction méthodique de ce nouveau champ académique sera examinée dans le cadre d'une approche transnationale et comparative.
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