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• 02 mar 2015

  Paris

  Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie

  Fabriq'am : le secret

  Patrimonialisation et régime d'historicité

  Nous avons au cours du projet Fabriq’am exploré différentes modalités de « mises en oubli » suscitées par la patrimonialisation (la substitution de rituels, l’opposition, l’euphémisation ou l’éradication de la violence de certaines pratiques par exemple). Mais mettre en patrimoine suppose parfois aussi de taire volontairement pour différents motifs : la peur, la honte, la fierté, la colère, des formes de résistance, l’affirmation d’un frontière dans un monde qui se veut globalisé, ou bien au contraire la volonté de masquer des particularités afin de pouvoir s’y insérer et de pouvoir mener des revendications.

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• 15 aoû 2014

  Ottawa

  Stipendien, Preise und Stellenangebote - Geschichte

  Bourse sur la déhospitalisation psychiatrique au Québec et en Ontario

  Grâce au financement des Instituts de recherche en santé du Canada (IRSC, 2013-2016) et la Chaire de recherche sur la francophonie canadienne en santé, notre équipe de recherche entend participer à une lecture pancanadienne de l’histoire de la santé mentale au Canada en s’intéressant spécifiquement au contexte de désinstitutionnalisation et de déhospitalisation qui a marqué l’Ontario et le Québec dans la seconde moitié du XX^e siècle. Considérant qu’un Canadien sur neuf hospitalisés pour maladie mentale retournera à l’urgence moins d’un mois après sa sortie d’hôpital, il nous intéresse de documenter les itinéraires « transinstitutionnels » des personnes souffrant de troubles psychiques.

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• 15 oct 2011

  Beitragsaufruf - Amerika

  « Allers / retours ». Migrations transatlantiques, interaméricaines et territoires littéraires en devenir

  Transcontinental and Transatlantic Migrations – Literary Territories in the Making

  En collaboration avec l’équipe de chercheurs du réseau international NEOS/NEWS (Nords, Suds, Ests, Ouests) Les Amériques l’équipe de la revue Amerika va consacrer le numéro 5 à « Allers / Retours». Migrations transatlantiques, interaméricaines et territoires littéraires en devenir. – La date limite pour l’envoi des articles complets (40 000 caractères espaces compris) est le 15 octobre 2011 ; la remise des articles retenus, avec les modifications éventuelles suggérées par le comité scientifique, est fixée au 15 novembre 2011.

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• 31 mar 2009

  Bordeaux

  Beitragsaufruf - Amerika

  Déviance(s)

  E.A. CLIMAS (Université Michel de Montaigne-Bordeaux 3)

  Si la déviance est un comportement qui échappe aux règles admises par la société, pour parler de déviance, il faut que soient réunis trois éléments : existence d'une norme, transgression de cette norme et stigmatisation de cette transgression (« The deviant is one to whom that label has successfully been applied », Becker). L'origine de la déviance n'est donc pas à chercher dans la nature profonde de l’individu, mais bien plutôt dans son « rôle social », lequel détermine son identité (Mead, Berger). La déviance s’inscrit dans une dialectique dont le pôle opposé est forcément la norme qu’elle enfreint. Partant le déviant est celui qui, par consensus communautaire, est affublé d’une étiquette (« labeling theory » ou « théorie interactionniste de la déviance »), véritable « stigmate social » (Goffman).

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