Calenda - Le calendrier des lettres et sciences humaines et sociales

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Paris

Kolloquium - Religionswissenschaften

Sainte Geneviève. Histoire et mémoire (420-2020)

Paris commémore cette année le XVI^e centenaire de la naissance de sainte Geneviève (420-2020). En 1983, le colloque Sainte Geneviève avait constitué une avancée décisive pour l’histoire des textes : les Vies de Geneviève, replacées dans leur contexte de rédaction, étaient sorties de la légende et rendues à l’historien du haut Moyen Âge. Le colloque de 2020 peut bâtir sur ces fondations solides une histoire longue de Geneviève qui, du V^e au XX^e siècle, explore des champs de recherche renouvelés.

10 jui 2020	15 jui 2020	20 jui 2020
25 jui 2020

Kolloquium - Darstellung

Arts, cultures et activismes LGBTI et queer

Quelques années après la loi française du « mariage pour tous », les associations LGBTQI sont animées par de nouvelles luttes, autour de la procréation médicalement assistée (PMA) ou de la conservation de leurs archives. En s’appuyant sur ces dynamiques actuelles ou passées, ce colloque souhaite interroger les liens entre arts, cultures et activismes LGBTQI et ouvrir pour ce faire un espace d’échanges, de réflexions et de dialogues tant aux universitaires qu’aux acteur-rice-s de terrain.

Paris

Kolloquium - Neuere und Zeitgeschichte

Maternal Sacrifice in Jewish Culture

Rethinking Sacrifice from a Maternal Perspective in Religion, Art, and Culture

Rethinking Nancy Jay’s opposition between sacrifice and childbirth in what she defines a “remedy for having been born of woman”, the conference aims to explore new approaches to the maternal sacrifice as a ritual, as a narrative, and as a metaphor in the context of Jewish culture.

Saint-Germain-la-Blanche-Herbe

Kolloquium - Geistesgeschichte

Archives du genre, genre des archives

Colloque de clôture de l’axe 1 du projet « Genre et Transmission. Pour une autre archéologie du genre » (2016-2019)

Le geste archéologique fonde et alimente la démarche épistémologique et critique des études de genre depuis l’émergence de ces dernières dans les années soixante-dix. Trop longtemps, les femmes, comme le pointaient déjà les militantes du MLF il y a près d’un demi-siècle, n’ont pas eu de passé : moins parce qu’elles ont été absentes de l'Histoire que parce qu’elles l’ont été des matrices de constitution des récits historiques. Contre la méconnaissance parfois concertée dont les femmes semblaient être l’objet paradoxal, il fallait donc s’attacher à retrouver les multiples éléments attestant leur présence, à entendre leurs voix, à recomposer leurs choix et leurs actions – et plus généralement l’immense richesse de ce qu’elles avaient contribué à produire. Dans toutes les sphères de l’existence sociale, il en allait dès lors d’un patient travail de recollection, de conservation et de transmission de fragments épars : une drôle d’archéologie pour faire enfin parler les silences, pour rendre visible ce qui avait été effacé.

Tempe

Kolloquium - Frühe Neuzeit

Gendered Species: Colette, Gender and Sexual Identities

Espèces genrées : Colette, le genre et les identités sexuées

Although French woman writer Colette was indifferent to and even critical of the feminist movement of the early 1900s, in the way she lived her life as in her fiction, she exemplified financial and social independence and shame-free sexuality, or what would be call today “gender fluidity”. This international conference will show how Colette represents a vibrant and radical expression of feminism in tune with the #MeToo spirit in today's society

Albi | Le Garric | Andillac

Kolloquium - Darstellung

« Orfeas orfanèlas » (Orphées orphelines) ou les musiques au féminin

A conference, workshop and concert program

Les femmes ont longtemps été exclues du monde musical et de ses représentations. Et pourtant, dès lors que l’on s’efforce de lire entre les lignes de la portée, on se rend compte que, bien que trop souvent occultées, elles sont omniprésentes : muses ou egerias bien sûr, mais aussi souvent serenas (sirènes), pionnières ou fadetas liuras (fées libres), poétesses, chansonnières, chanteuses, musiciennes, sans oublier que depuis longtemps le chant et la musique constituent des armes de revendication féministe. L’objectif du colloque consiste à mettre en lumière et à mieux faire connaître tous les espaces, les lieux, les moments ou les circonstances liés à la musique, où la présence féminine est primordiale, ainsi qu’à présenter certaines figures incontournables des musiques au féminin, en insistant sur tout le combat qu’elles ont dû ou doivent encore mener pour arriver à s’exprimer face à un milieu professionnel ou amateur encore relativement machiste.

Oxford

Kolloquium - Mittelalter

Women and Violence in the Late Medieval Mediterranean, ca. 1100-1500

A two-days international conference

The last decades have witnessed an increased interest in research on the relationship between women and violence in the Middle Ages, with new works both on female criminality and on women as victims of violence. The contributions of gender theory and feminist criminology have renewed the approached used in this type of research. Nevertheless, many facets of the complex relationship between women and violence in medieval times still await to be explored in depth. This conference aims to understand how far the roots of modern assumptions concerning women and violence may be found in the late medieval Mediterranean, a context of intense cultural elaboration and exchange which many scholars have indicated as the cradle of modern judicial culture. While dialogue across the Mediterranean was constant in the late Middle Ages, occasions for comparative discussion remain rare for modern-day scholars, to the detriment of a deeper understanding of the complexity of many issues. Thus, we encourage specialists of different areas across the Mediterranean (Western Europe, Byzantium, and the Islamic world) to contribute to the discussion. What were the main differences and similarities? How did these change through time? What were the causes for change? Were coexisting assumptions linking femininity and violence conflicting or collaborating?

Paris

Kolloquium - Geschichte

Le genre des indépendances

Comment genrer les indépendances ?

Ce colloque a pour but d’élargir les champs de recherche sur le genre et les luttes pour l’indépendance. Pendant ces deux jours, nous chercherons à (re)définir les limites des indépendances, en trouvant des convergences et divergences entre la vague des indépendances en Amérique latine du XIX^e siècle, celles des États post-ottomans ou post-habsbourgs après la première guerre mondiale, jusqu’aux indépendances des pays africains et asiatiques entre les années 1940-1970.

Paris

Kolloquium - Geschichte

Pratiques contemporaines de l'histoire orale

De l'entretien aux archives orales

Face au dynamisme de l’oral history à l’international, les pratiques historiennes de l’entretien font, aujourd’hui encore, l’objet de relativement peu de discussions dans le paysage universitaire français. Un nombre croissant de travaux historiens associent pourtant une démarche d’enquête orale à l’exploitation des archives écrites. Aussi, si les causes des premières réticences françaises vis-à-vis de la source orale sont connues, c’est désormais la question de l’invisibilisation d’une « histoire orale à la française », pourtant bien active, qui pose davantage question. Cette conférence propose donc de mettre au cœur de la discussion le rapport des historiens aux entretiens et plus généralement au terrain. Elle vise à mettre en partage et à confronter des approches plurielles de la constitution et de l’analyse de la source orale, et à dégager les dynamiques nouvelles qui émergent dans ce champ.

10 avr 2019	13 avr 2019	12 avr 2019
11 avr 2019

Manouba

Kolloquium - Darstellung

Regards pluridisciplinaires autour du binôme : masculin / féminin

Le septième symposium scientifique de l'université de la Manouba interroge le binôme masculin / féminin. Comme lors des éditions précédentes, ce thème sera abordé avec le maximum d’ouvertures et de possibilités de comparaison pour dégager, en fonction des terrains, des études et des acquis enregistrés, à la fois les théories, les lois, les travaux et les pistes de recherche qu’inspirent les dichotomies « masculi n/ féminin » autant que « homme / femme » et « masculinité / féminité ». La nature de ces dichotomies et les différentes conséquences qu’elles induisent restent à replacer dans les divers contextes d’observation et d’énonciation. Toutes les disciplines apporteront des éclairages qui aideront à décloisonner les champs du savoir et contribueront à restituer la pluralité des regards afin de concrétiser la transdisciplinarité autour de ce thème.

Nanterre

Kolloquium - Vorgeschichte und Antike

Textiles and Gender: Production to wardrobe from the Orient to the Mediterranean in Antiquity

Textiles et genre s'entrecroisent à plusieurs niveaux, depuis la transformation des matières premières en tissu, jusqu'aux vêtements, et à la construction des identités. Les contributions à ce colloque examineront la division du travail selon le genre dans la production de textiles, ainsi que les attitudes à l'égard de l'habillement et du genre à travers le Proche-Orient et la culture méditerranéenne dans l'Antiquité (depuis 3000 av. J.-C.), en mettant en valeur les associations interculturelles et culturelles spécifiques.

Madrid

Kolloquium - Geschichte

Correspondances entre femmes, échanges et médiations épistolaires

Espagne, France, Italie, Portugal, VIIIe-XVe siècle

Première rencontre de MISSIVA (Lettres de femmes dans l’Europe médiévale, Espagne, France, Italie, Portugal, VIII^e-XV^e s.) dans le cadre des programmes pluriannuels de l’École des hautes études hispaniques et ibériques, ce colloque international propose une réflexion sur l’intérêt de l’épistolaire pour appréhender l’histoire des femmes. Il est consacré en particulier à la correspondance entre femmes et à l’émergence de ce que l’on pourrait considérer comme de véritables chaînes de médiation, ainsi qu’aux enjeux de ce type de sources. Dans quels contextes les femmes s’écrivent-elles et à quel propos ? Ces documents ont-ils une spécificité formelle et discursive ? Que révèlent les lettres de femmes des liens qu’elles entretiennent avec leurs correspondants ? Que nous apprennent-elles du champ d’action et d’influence de ces femmes ? Telles sont les questions qui seront abordées au cours de la manifestation scientifique.

Bourg-en-Bresse

Kolloquium - Geschichte

La Paix des Dames. Volet II

Entre cérémoniel, médiatisation et mémoire

Parmi toutes les femmes qui ont exercé une fonction de pouvoir dans l’Europe de la Renaissance, Louise de Savoie et Marguerite d’Autriche sont assurément parmi les plus célèbres. Le traité de paix qu’elles négocièrent ensemble, au nom de leurs fils et neveu, à Cambrai, en 1529, ne l’est pas moins. Demeuré dans les mémoires comme la « paix des Dames », cet accord mit fin à la seconde guerre que se livraient François Ier et Charles Quint. Pourtant, la rencontre, théâtre d’un mois de négociations entre la France et l’Empire, est mal connue. Quant à ses célébrations, tant dans le domaine des arts que dans celui des lettres, elles n’ont pas encore retenu l’attention qu’elles méritent. Un programme de recherches tend à combler ces lacunes. Mené en partenariat avec l’Université de Liège (Transitions), l’Université Paris 13 (La Pléiade) et le Monastère royal de Brou (Bourg-en-Bresse), il a reçu le soutien financier du F.R.S.-FNRS (Crédit de recherche, CDR) et du WBI – Wallonie-Bruxelles-International (Programme Tournesol). D’une part, le programme vise à produire le récit détaillé de la rencontre organisée en juillet-août 1529. De l’autre, il entend analyser les productions littéraires et artistiques qui ont immortalisé, immédiatement et a posteriori, la signature de la paix.

Paris

Kolloquium - Darstellung

Femmes artistes à l’âge classique (arts du dessin, peinture, sculpture, gravure)

Comment ces artistes sont-elles désignées, et de quelle manière préfèrent-elles se nommer ? Le siècle hésite à se saisir d’expressions pour les qualifier. Quelles sont les conditions de travail et de vie de ces artistes ? De quelles façons apprennent-elles leur art, où peuvent-elles l’exercer et l’exposer, avec qui à leurs côtés ? Quelle est la réception de leur art dans les Salons et les journaux de l’époque, en France et en Europe ? En quelle réputation – nationale et internationale, bonne ou mauvaise – sont-elles ?

Lüttich

Kolloquium - Mittelalter

Les femmes dans les chansons lyriques de croisade en langue vulgaire

Voix, motifs, représentations et enjeux

Les chansons lyriques de croisade constituent un corpus littéraire encore relativement peu étudié. La place des femmes est pourtant importante dans ces textes dont elles sont, avec la Terre sainte, un enjeu considérable : ce sont elles que l’on quitte, dans l’espoir, parfois ténu, d’un amour plus grand ; c’est vers elles que l’on part ou que l’on revient ; c’est leur souvenir qui accompagne le croisé. Source par elle-même d’importants bouleversements, l’entreprise de la croisade vient aussi réinterroger la place des femmes dans la société : leur fonction de régente sur les territoires du croisé, leur participation aux expéditions et à l’œuvre de salut chrétien, et leur éventuel affranchissement de la puissance masculine.

Paris

Kolloquium - Darstellung

Genre et nations partitionnées

Ce colloque interdisciplinaire et comparatiste, qui accueille spécialistes des littératures, des productions culturelles et de l’histoire des idées, historiens et anthropologues travaillant sur différentes aires culturelles et contextes historiques, vise à interroger les partitions et les divisions nationales d’un point de vue genré. Il s’intéressera particulièrement aux représentations comme témoin de ces assimilations imaginaires : littérature, cinéma, arts performatifs, arts plastiques sont les supports de nos réflexions.

Genf

Kolloquium - Geistesgeschichte

Madame Guyon (1648-1717). Mystique et politique à la Cour de Versailles

À l’occasion de la célébration du tricentenaire de la mort de Madame Guyon (1648-1717), l’université de Genève organise un colloque international réunissant des historiens, théologiens, littéraires et philosophes, afin de poser à nouveaux frais la question de l’œuvre mystique de cette figure parfois déroutante du Grand Siècle et de débattre sur les implications sociales, éthiques et politiques de sa pensée et de son action à la Cour de Versailles.

Paris

Kolloquium - Sprachwissenschaften

Lou Andreas Salomé : l’épreuve de l’amour

Un colloque pour mieux comprendre la voix de Lou Andreas-Salomé, femme de lettres, psychanalyste, qui incarne sa différence dans la pensée, que ce soit à propos de l’amour de soi et du prochain, du pulsionnel et du spirituel, du féminin et de la créativité.

Nizza

Kolloquium - Geistesgeschichte

Nouveaux imaginaires du féminin

Depuis plus d’un siècle, l’émancipation des femmes, l’essor des mouvements décoloniaux et l’émergence dans les productions culturelles de points de vue portés par des groupes dits minoritaires ont contribué à mettre en place des discours alternatifs. Des réappropriations, des réinterprétations et des subversions ont eu lieu qui, sur un moyen terme, ont participé à infléchir les représentations de genre. De ce fait, les sociétés occidentales contemporaines semblent évoluer vers un changement de paradigme où, si les femmes ont conquis les droits citoyens et exercent par ailleurs dans des secteurs d’activité variés, elles restent soumises à des exclusions non visibles, telles que le « plafond de verre » et une plus grande précarité dans le monde de l’emploi, ou des violences qui leur sont spécifiques (féminicides, harcèlement sexuel, publisexisme, etc.).

Nantes

Kolloquium - Sprachwissenschaften

Valentine de Saint-Point à la croisée des avant-gardes

Art, danse, performance et politique entre Europe et Orient

Ce premier colloque international consacré à Valentine de Saint-Point vise à explorer l'ensemble des chemins empruntés par cette femme complexe, au parcours biographique enchevêtré, à l'œuvre foisonnante. Car si Valentine de Saint-Point a gagné, désormais, une certaine reconnaissance critique, les réalisations de cette expérimentatrice hors du commun restent encore peu étudiées dans le détail, et paraissent presque éclipsées par son personnage : la poétesse semble avoir été victime de son existence trop encombrante, de sa trajectoire trop romanesque, de ses turpitudes trop omniprésentes. Comme si le pittoresque de sa vie amenait à oublier ses créations ou ses textes, ou à ne les considérer que de loin, comme des documents secondaires d'une aventure personnelle construite hors des sentiers battus.

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