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Boulogne-sur-Mer
La déterritorialisation : résistance ou résilience ? (Antiquité – Moyen Âge)
Le projet de cette journée d'études serait d'examiner la déterritorialisation en tant qu'instrument de résistance ou de résilience collective face à une autorité extérieure. On entend par là : l'abandon territorial, la déterritorialisation symbolique, le réinvestissement symbolique de nouveaux territoires réels ou imaginaires.
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Arras
Max Weber, la « domination féodale » et les médiévistes
Cette première journée d’étude entend proposer une relecture, pluridisciplinaire, de l’œuvre de Max Weber consacrée à la Domination et plus particulièrement à « la domination féodale », dans une approche épistémologique, historiographique et par la mise à l’épreuve de l’analyse wébérienne, en la confrontant à des données historiques, pour en vérifier ou non la validité.
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Paris
Beitragsaufruf - Religionswissenschaften
Quand le fait religieux travaille les identités
Discours, pratiques et représentations
Au centre des problématiques sociétales contemporaines, les mots « religion », « identité », « laïcité » et « sécularisation », dont les acceptions diverses et parfois antagonistes reviennent inlassablement dans les débats, ne cessent d’interroger le chercheur·e. Souvent instrumentalisé, leur usage dans les débats publics est souvent basé sur des conceptions anhistoriques et essentialistes, comme si ces termes désignaient en soi des réalités empiriques. L’objectif de cette journée d’étude consacrée aux discours, pratiques, et subjectivités des acteurs religieux est de rassembler les étudiant·e·s et jeunes chercheur·e·s (doctorant·e·s, jeunes docteur·e·s, post-doctorant·e·s) en sciences humaines et sociales et de susciter des réflexions et analyses pluridisciplinaires. En valorisant la pluralité des approches, des époques et des aires culturelles, il s’agira d’interroger aussi bien les discours et pratiques que de réfléchir aux formes d’appartenances et d’identifications, collectives et individuelles, privées et publiques, qui en découlent.
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Lyon
Islam, Byzance, Occident (VIIIe-XIIIe s.). Les élites religieuses et la critique du pouvoir
Les empires du VIIIe siècle (Occident, Byzance, Islam) sont gouvernés au nom de principes religieux et avec le soutien d'élites religieuses ; néanmoins, ces élites peuvent critiquer les pouvoirs politiques au nom de leur compétence ministérielle et/ou intellectuelle. Cette rencontre a pour but l'élucidation des conditions politique et religieuse qui autorisent cette liberté d'expression, la restreignent voire l'instrumentalisent. Laisser dire en effet peut être le fait d'un prince qu'autoriser la critique ne fragilise pas mais conforte. User de sa liberté d'expression peut être d'un intransigeant comme d'un courtisan. L'examen des moyens concrets d'expression de la critique politique (traités, lettres, Miroirs, historiographie, exégèse, sermons, hagiographie, etc.) doit permettre un comparatisme rigoureux : quelles différences, dans les trois espaces envisagés, quant à l'exercice d'une liberté de parole critique, son efficacité, son utilisation politique ?
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Beitragsaufruf - Politikwissenschaften
Intervention et relations internationales
Revue Perspectives internationales n°3
Les relations internationales sont traditionnellement le domaine des États. Malgré l’apparition de nouveaux acteurs qui relativisent progressivement cet état de fait, il n’en reste pas moins que la nature de l’espace mondial reste profondément interétatique. Cela signifie donc que le principe de souveraineté prévalant pour l’État dans le cadre de son territoire propre s’étend logiquement au domaine des relations internationales. Ainsi, puisque les relations internationales sont le fait d’acteurs étatiques, seuls légitimes, tous autant souverains que les autres, il ne peut en résulter, en principe, qu’une situation de parfaite égalité entre eux. Qu’est-ce que cela nous apprend si l’on cherche à réfléchir à la question de l’intervention en relations internationales ? Perspectives internationales, revue étudiante en relations internationales, recherche des contributrices et contributeurs pour son numéro 3 consacré au thème : intervention et relations internationales. -
Aix-en-Provence
La spatialisation / mise en espace de l'enquête aux époques médiévale et moderne
Depuis une quinzaine d’années, l’histoire politique du bas Moyen Âge a vu ses problématiques s’orienter vers la question du gouvernement et, de manière plus spécifique, se repositionner autour du thème des modalités de l’art de gouverner mis en place par les princes en Occident à partir du XIIIe siècle.
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