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• 10 déc 2019	10 mar 2020	26 mai 2020
  06 oct 2020

  Paris

  Konferenzzyklus - Geschichte

  Oser la démocratie !

  Participation politique en Allemagne au XXe siècle

  Le cycle de tables rondes « Oser la démocratie » analysera l’évolution des formes de participation démocratique en Allemagne pendant le XX^e siècle ainsi que les pratiques politiques, les attentes et les déceptions des citoyens et citoyennes, des habitants et habitantes allemands. Les quatre tables rondes adresseront la Constitution de la république de Weimar et les pratiques politiques des années 1920, la diversification de ces pratiques pendant les années 1970 et 1980, les experiences, espoirs et déceptions des Allemands et Allemandes en RDA en 1989/90 et la transition démocratique de l'Allemagne réunifiée.

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• 10 mai 2012	12 jan 2012	16 fév 2012
  12 avr 2012

  Aix-en-Provence

  Konferenzzyklus - Politikwissenschaften

  « Thawra » – Les soulèvements arabes

  L’avenir des régimes autoritaires de la région reste placé sous le signe d’une incertitude qui incite à multiplier les regards sur les sociétés qui se mobilisent. C’est pourquoi, dans le moyen terme de l’observation, nous proposons d’organiser en collaboration entre l’IREMAM et le CHERPA de l’IEP d’Aix-en-Provence une série de tables rondes destinées à exposer, débattre, expliquer les mécanismes de ces mouvements tels que nous les comprenons. Plutôt que de produire des analyses ad hoc, il s’agit pour nous de saisir cette fenêtre d’opportunité pour reformuler d’anciennes questions, en proposer de nouvelles, ou nous interroger sur les ressorts possibles du comparatisme.

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• 27 avr 2011	04 mai 2011	09 mai 2011
  17 mai 2011	25 mai 2011

  Montreuil-sous-Bois

  Konferenzzyklus - Geschichte

  La rencontre du profane et du sacré dans les sociétés

  Bien que nous appartenions à des sociétés occidentales sécularisées, revendiquant une autonomie à l’égard des référents religieux, l’empreinte du profane et du sacré continue de s’exercer pour établir des frontières, des hiérarchies entre les valeurs tenues aujourd’hui pour inviolables et celles dont on croit percevoir et saisir la contingence. Un tel constat suggère plusieurs conclusions : le sacré ne se confond pas avec le religieux, sa réalité est structurelle mais les éléments qui le composent mouvants. Ces appréciations interrogent aussi l’historien des sociétés anciennes qui cherche à savoir de quels héritages procède la situation présente, à connaître les façons dont s’est fixée la limite entre profane et sacré et quels transferts de sacralité il est possible de repérer au cours de la période cruciale des temps modernes (XVIe-XVIIIe siècle).

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