Calenda

Dijon

Pratiques de la grâce princière et royale. Enjeux et perspectives d'une comparaison

La multiplication des travaux récents autour des pratiques de la grâce à la fin du Moyen Âge, en particulier sur les lettres de rémission, permet d’envisager l’approfondissement de comparaisons entre les actes de clémence royaux et ceux accordés par les princes qui, régulièrement semble-t-il, s’inspirent du modèle des souverains français. Il s’agit ici d’aborder les pratiques de grâces criminelles des rois de France et d’autres grands princes de la fin du Moyen Âge, tels que les ducs de Bourgogne et de Bretagne. Cette dimension comparative ne doit pas se limiter à la seule forme des documents mais aussi et surtout à leur fond. Parmi les aspects liés à la criminalité tardo-médiévale, plusieurs thèmes seront abordés tels que la violence des hommes de guerre, la place des femmes dans les lettres de rémission ou encore celle de la sorcellerie. Il s’agira ainsi de s’interroger sur la présentation de ces diverses caractéristiques selon les autorités accordant leur grâce, en s’intéressant également aux évolutions qu’elles connaissent du XIV^e au XVI^e siècle.

Paris

Jornadas - Época Contemporânea

Vénus Khoury-Ghata : pour un dialogue transculturel

Cette journée d'étude est la première consacrée à l'ensemble des oeuvres de Vénus Khoury-Ghata, poète et romancière libanaise francophone. Il s'agit d'un premier état des lieux des études sur cette oeuvre majeure, encore largement inexplorée par la critique.

Paris

Histoire des femmes juives en France pendant la seconde guerre mondiale et dans le long après-guerre

De 1939 à la fin des années 1950

Si l’histoire des Juifs en France pendant l’Occupation et dans les années qui l’ont suivie a fait l’objet de très nombreuses recherches et publications, la spécificité de ce que fut l’histoire des femmes pendant ces périodes est restée un angle aveugle. Or celles qui étaient mariées furent très souvent privées de leurs maris, prisonniers de guerre, internés ou déportés et durent affronter seule la persécution tout en tentant de sauver leurs enfants. Dans l’après-guerre, comme le montrent quantité d’œuvres littéraires et de témoignages, elles durent vivre dans des conditions précaires avant que le dispositif de « réparations » soit mis sur pied.

Paris

La justice en ses livres

IIe édition du salon du livre judiciaire

Organisé par l’Association française pour l’histoire de la justice, le salon du livre judiciaire a pour ambition d’offrir un panorama des approches de la justice et de ses professions dans l’actualité éditoriale. Conçue comme un espace de rencontres entre le public et les auteurs d’ouvrages consacrés à l’histoire de la justice, cette seconde édition sera l’occasion de tables rondes thématiques, de « grands entretiens » et de séances de dédicaces tout au long de la journée.

Paris

Le genre et la guerre

Les femmes, la virilité, et la violence

La guerre a été le plus souvent conçue comme une activité humaine essentiellement masculine mais de récentes études ont montré que les femmes ont été fortement impliquées dans les activités militaires du passé. Les historiens des femmes ont souligné l’émergence des femmes soldats dans les armées modernes, en démontrant les rôles importants qu’elles ont joué dans les combats, dans les hôpitaux militaires, dans les services logistiques de l’armée ou encore au front. Le but de cette journée d’études est de discuter la qualité intrinsèquement masculine de la guerre.

Louvain-la-Neuve

« Femmes à Boches ». Rencontres intimes entre occupants et occupées

Séance de conclusion du séminaire d’histoire contemporaine (LHIST2280) 2013-2014

De 1914 à 1918, la Belgique est occupés par les troupes allemandes. La plupart des habitants s’efforcent de maintenir une « distance patriotique » par rapport à l’occupant, à la fois physique et morale. Pourtant, cette distance n’est pas toujours maintenue. Pendant ce séminaire de master, nous proposions d’étudier le phénomène sous des angles multiples et en faisant appel à des sources de natures très diverses. L’approche choisie était celle de l’étude locale, chaque étudiant prenant en charge l’étude d’une ou deux communes belges. Lors de la journée d’études clôture de ce séminaire, nous élargirons le cadre analysant les relations entre femmes et occupants dans les contextes tant belges que français et polonais pendant les deux guerres mondiales.

Bruxelas

Genre et guerre (XXe siècle)

Le mardi 12 novembre 2013, le Forum pour la recherche belge en histoire des femmes, du genre et de la sexualité organise sa rencontre annuelle autour du thème Genre et guerre, XX^e siècles. Au cours de deux sessions thématiques, des historien-ne-s de différentes institutions présenteront leurs recherches en mettant l’accent sur l’apport de la dimension de genre dans l’histoire des guerres, avec un focus sur la première guerre mondiale. La journée sera bilingue FR/NDL.

Brest

Femmes et politiques au Yucatan de l’indépendance à aujourd’hui

Après l’indépendance face à l’Espagne, le Yucatan a proclamé sa propre indépendance de 1841 à 1846. Les Mayas ont aussitôt utilisé la brèche ouverte dans l’autorité étatique pour lancer la « guerre des castes » qui leur a permis de conserver la moitié du territoire pendant un demi-siècle. Puis ils ont participé à la révolution selon leurs propres termes. Quelles étaient les revendications des dirigeantes mayas durant la guerre des castes et des féministes yucatèques pendant la révolution mexicaine ? Quelles parties des programmes politiques et culturels des révoltées des XIXe et XXe siècles sont-elles aujourd’hui mises en œuvre ? Quels sont les effets de ces programmes ? L’existence de femmes dans des situations de pouvoir et d’institutions visant l’égalité entre les sexes change-t-elle la donne ? En quoi les résistances d’hier et celles d’aujourd’hui se ressemblent-elles ou différent-elles ?

Aix-en-Provence

La violence dans tous ses états

Journée jeunes chercheurs

L’objectif de cette manifestation scientifique est double : proposer, d’une part, une réflexion sur la thématique de la violence d’un point de vue pluridisciplinaire, d’autre part, valoriser les travaux des jeunes chercheurs. La violence protéiforme, symptomatique des sociétés de toutes époques, demeurent actuellement un macro-concept, qui n’a jusqu’ici jamais été clairement définit. La journée d’études, si elle n’a nullement la prétention d’en apporter une définition, se propose de rendre compte cependant de la diversité de la violence, afin de tenter de montrer qu’elle est non seulement constitutive de toute société, mais aussi, qu’elle joue un rôle de socialisation de premier ordre.

Gif-sur-Yvette

Jornadas - Época Contemporânea

Femmes et islam : un malentendu ?

Si les années 1920-1930 ont témoigné d’une série d’actes de « dévoilement » dans le monde musulman, les décennies 1980-1990, en revanche, ont été marquées par le « re-voilement » de nombreuses femmes musulmanes. Au-delà de ce phénomène qui nécessite une lecture plurielle, cette journée d’études discutera des statuts des femmes dans le monde musulman aussi bien d’un point de vue juridique que social et politique. Elle portera une attention particulière aux courants féministes, et plus largement aux subjectivités féminines qui voient le jour dans le monde musulman.

Paris

Les violences sexuelles : approches historiques (XVIe-XXIe siècle)

Sexuelle Gewalt und Geschichtswissenschaft (16. – 21. Jahrhundert)

La question des violences sexuelles, qui bien qu’elle connaisse un renouveau historiographique depuis, notamment, la découverte des viols de masse en ex-Yougoslavie, appelle, semble-t-il, aujourd’hui un effort de réflexion qui gagnerait à adopter une approche comparatiste sur la longue durée. (XVIe-XXIe siècle). Cette perspective devrait en effet permettre d’élargir les questions posées par une histoire des violences sexuelles généralement entravée par un point de vue trop national et trop enfermée dans des bornes chronologiques rigides et pourtant peu opératoires. Ce double élargissement, chronologique et géographique, permettra notamment de mesurer l’éventuel impact des différences confessionnelles, institutionnelles et législatives sur le rapport qu’une société entretient avec les violences sexuelles. Souvent pensé comme un acte individuel, odieux mais ordinaire, le viol peut en effet prendre des formes et recouvrir des réalités très différentes.

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