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Tunis
Study days - Ethnology, anthropology
Uses and misuses of women's causes
The case of Tunisia and comparative perspectives
Afin d’interroger et de discuter les usages (et mésusages) des répertoires féministes ainsi que les relations entre les mouvements de femmes et les États dans l’espace méditerranéen, le réseau de recherche « Reconfigurations » de la Philipps Universität de Marburg, associé à l’Université de la Manouba ainsi qu’à la Fondation Heinrich Böll de Tunis, organise deux journées d’étude interdisciplinaires à Tunis. Elles réuniront des universitaires investi·e·s dans les études de genre et les études féministes, travaillant sur et depuis différentes sociétés méditerranéennes et ayant le désir de mettre en perspectives leurs travaux.
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Marseille
Gender and civil state - personal identity and social relations
Ces journées d’étude analyseront l’état civil comme une institution sociale complexe, à la fois outil d’identification des individus dans une perspective de police sociale et instance d’affiliation des personnes à la société dans une perspective plus anthropologique. Considéré d’un côté comme une preuve de l’état des personnes à vocation publique, et de l’autre comme un « conservatoire de la vie civile » relevant éminemment de la vie privée de chacun, l’état civil est composite : tout ce qu’il conserve n’a pas vocation à être accessible aux tiers, d’autant plus qu’il se modifie tout au long du parcours biographique, de la naissance à la mort. Ainsi, l’état civil est à la fois un élément constitutif de l’identité individuelle et une institution d’organisation des relations sociales.
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Villetaneuse
Indigenous peoples in power? Reflections on the Bolivian Constitution of 2009
L’un des objectifs de cette journée d'étude, organisée par le Centre de recherche sur l'action locale (CERAL) et l'université de Paris 13, est de dresser un état de la recherche sur ce pays andin, au prisme des manières plurielles d’y pratiquer les sciences sociales. L’ambition de cette journée est de parvenir, d’une part, à étudier l’impact de cette nouvelle constitution sur la société bolivienne et d’en tirer un premier bilan sept ans après son adoption, et d’autre part d’identifier les défis et les problématiques nouvelles de cette constitution qui, à bien des égards, a modifié la façon qu’a le chercheur d’analyser et de considérer la Bolivie.
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Le Mirail
socio-po(ï)étique des espaces de transit
L’imprévisibilité des « effluves qui circulent entre les personnes » (Michaux) donne au flux humain une forme meuble in vivo. Ce faire (poïen) social repousse sans cesse la matérialisation poétique des espaces de transit, structure métaphorique et fonctionnelle (metaphorá, en grec : le transport) : parvis et autres entrées de bâtiments, architectures transparentes et modulaires des gares ou des aéroports, etc. Étant entendu que le bon fonctionnement humain nécessaire à l’efficacité économique de ces espaces contraint cette matérialisation à respecter des normes sociotechniques sécurisantes alliant circulation ergonomique et attente courtoise. Du coup, la relation entre meuble et flux humains renvoie à « un problème socio-plastique d’adéquation entre la substance relationnelle et sa représentation proxémique » (Edward T. Hall qualifie par ce dernier terme l’étude normative des distances sociales en milieu réel).
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Paris
Ce que la nature fait aux sciences de la communication (et vice-versa)
La question que nous aimerions poser, dans le cadre de cette journée d’étude, est celle de savoir ce que la nature fait à la communication, et symétriquement, celle de savoir ce que notre discipline peut apporter en propre aux problématiques socio-environnementales que n’apporteraient pas forcément les disciplines qui s’y consacrent habituellement.
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Paris
Study days - Ethnology, anthropology
Cyberactivism as a terrain and research data
Experiences and expertise in the humanities and social sciences
Depuis près de 20 ans, les nouvelles technologies (ordinateurs, smartphones) permettent aux populations de créer, consulter des sites, de s’inscrire sur des médias sociaux, d’y publier tant des supports textuels qu’audio-visuels. Les NTIC se présentent ici comme des outils de dialogue et d’expression de soi (Georges 2009, de Fina et al. 2006) dont les minorités culturelles se sont emparées pour promouvoir leur singularité et revendiquer des droits localement et avec leur diaspora dans un mouvement d’ « extraversion culturelle » (Hassane, 2010). Journée organisée dans le cadre du programme MINWEB.
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Paris
New migrations in the Mediterranean
The effects of Arab revolutions and economic changes
Les bouleversements socio-économiques et les révolutions qui ont affecté les sociétés méditerranéennes ont-ils engendré de nouveaux flux migratoires vers le l’Europe ? Quels sont les facteurs déterminant de ces changements ? En quoi ces nouvelles migrations remettent-elles en question le modèle économique d’une « main d’œuvre étrangère » liant le Maghreb à l’Europe pour y occuper certains secteurs du marché du travail salarié ? Les frontières des États de l’espace euromaghrébin peuvent-ils encore vraiment contrôler ces circulations multiformes ?
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Neuchâtel
Study days - Ethnology, anthropology
Ce colloque propose à des spécialistes de contribuer au débat scientifique sur les liens entre différentes formes émergentes de développement alternatif issues des cultures des mouvements altermondialistes. Au sein de ces cultures politiques qui se revendiquent comme alternatives, un accent spécifique sera porté sur celles qui se déclinent aujourd’hui autour des pratiques d’agriculture durable et / ou de proximité, de consommation critique, d’échanges économiques horizontaux ou de solidarité internationale. Il s’agit de mouvements qui s’inscrivent dans une histoire longue, mais qui à partir des années septante, ont développé des formes de participation politique qui articulent les thèmes de l’écologie, des alternatives à la société industrielle et de la vie rurale comme cadre de reconstruction de la sphère sociale.
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Paris
De l’égalité des droits à la critique des normes
La mobilisation en faveur du « mariage pour tous », ne doit pas faire oublier qu’il se joue autre chose dans les revendications autour du mariage et de la filiation : la critique des normes – soit non seulement la remise en cause de l’hétérosexisme, mais aussi, plus largement, de toute naturalisation de l’ordre social, en l’occurrence sexuel.
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Paris
The organisation of transgression: formalising the informal?
Sur un registre délibérément interdisciplinaire, aux points de rencontre de l’économie, des sciences de gestion, du droit et de la science politique, cette journée vise à comprendre, au travers d’études de cas (sur les pays du Nord, du Sud et les relations de coopération) et d’analyses plus globales, comment s’organise la transgression et dans quelles conditions l’informel parvient à se formaliser.
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Paris
Mobilisations dans le domaine de la santé
Les processus de sanitarisation de problèmes sociaux, les luttes pour la légitimité de l’expertise (et de la contre-expertise) et pour la conquête de droits des malades et usagers témoignent de la complexité des rapports entre santé et politique. Dès lors, quelles approches sont en mesure de rendre compte de la réalité des mobilisations d’acteurs sociaux divers, de leurs expériences militantes et des revendications qu’ils formulent au sein de ce contexte général ? Quels éléments d’analyse la sociologie de l’action collective et des mouvements sociaux peut-elle offrir à des recherches où s’articulent « santé » et « mobilisations » ? Organisée par de jeunes chercheur-e-s, avec le soutien du Réseau santé & société, cette journée d’étude, questionnera les choix et les implications des options méthodologiques à l’œuvre aujourd’hui, dans les recherches sur les mobilisations collectives impliquant des enjeux de santé. -
Paris
The current state of research into "Whiteness" in France
En France, les ouvrages scientifiques qui traitent de la « francité » ou de la « blanchité » sont quasiment inexistants comparativement aux pays anglophones où les travaux sur la Whiteness ont connu un développement considérable depuis plus d’une vingtaine d’années. C’est pourquoi, dans le cadre des programmes EURECL (7e PCRD) et Afrodesc (ANR Sud), l’URMIS a souhaité consacrer une journée d’étude à la thématique de la « blanchité » en France, en cherchant à ne pas cantonner cette question aux seuls « petits Blancs » et au racisme populaire et en la replaçant dans un cadre européen plus large. Pour cela, nous avons sollicité un ensemble d’intervenant-e-s afin de confronter cadres théoriques et données empiriques actuelles. -
Nanterre
The Forms of Social Criticism in the 1970s
Cet atelier s’insère dans le cadre des réflexions politistes du sixième Congrès Marx International sur le thème des « crises, révoltes et utopies ». Il traitera, à la suite de travaux sociologiques plus ou moins récents portant sur les années 1968, des formes et des temporalités de la critique sociale dans les années 1970. Il s’adresse aux sociologues, historiens et anthropologues travaillant sur les transformations de la critique depuis les années 1968 dans les domaines du journalisme, de l’édition et du militantisme. Il est ouvert aux chercheurs sensibles à la richesse du phénomène contestataire des années 1970.
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