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  • Paris

    Study days - Sociology

    The institutionalisation of the space of women's struggle

    Dynamics, issues and effects

    Ces journées d’études proposent d’interroger l’institutionnalisation de l’espace de la cause des femmes, entendu au sens de « configuration des sites de mobilisation au nom des femmes et pour les femmes dans une pluralité de sphères sociales » (Bereni, 2015). Depuis les années 1970, les différentes mobilisations féministes ont permis de faire émerger sur différentes scènes (administratives, politiques, universitaires, associatives, syndicales etc.) des actrices et acteurs œuvrant pour la cause des femmes, et ce à différents niveaux (national, européen, international par le biais d'ONG notamment).

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  • Paris

    Study days - Political studies

    Political theory, political philosophy, and the history of political ideas

    What dialogue within the HSS?

    Journée d’études interdisciplinaire organisée conjointement par le CESPRA-EHESS (Centre d’études sociologiques et politiques Raymond Aron) et l’association AMEP (Amis de la mention études politiques). Cette journée d’études entend faire dialoguer la théorie politique, la philosophie politique et l’histoire des idées politiques avec les autres disciplines et sous-disciplines des sciences humaines et sociales qui s’intéressent aux questions politiques. Sans préjuger des résultats d’un tel échange, les intervenants chercheront à envisager quelles sont les conditions du dialogue, et quels pourraient être, éventuellement, les bénéfices scientifiques de celui-ci pour les deux parties.

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  • Nantes

    Study days - Political studies

    Observing politics

    La méthode ethnographique connait aujourd'hui un regain d’intérêt auprès des chercheurs qui interrogent le politique. Cette tendance s'est récemment confirmée avec un usage plus récurent de la méthode de l'observation dans les enquêtes auprès des formations politiques (partis, syndicats, associations, groupes d’intérêts, mouvements sociaux). Qu'elle soit participante, directe ou encore dissimulée, l'utilisation de la méthode de l'observation pour l'étude d'objets politiques pose de façon singulière la question des voies du recueil, de l’analyse et de la communication des résultats de la recherche. Cette journée d'études sera donc consacrée aux implications de l’utilisation de la méthode de l’observation appliquée à l'étude des objets politiques à travers l'évocation des travaux de quatre chercheurs qui en ont fait un usage et un compte-rendu différent.

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  • Nanterre

    Study days - Science studies

    Philosophies and Social Sciences : uses and transformations of concepts

    Par bien des aspects aujourd’hui, il semble contestable d’ériger une frontière entre la philosophie et les sciences sociales, tant la multiplication des usages et des emprunts conceptuels dans les sciences humaines se couple à une extension des objets de questionnement et à l’étude de thèmes communs. Cependant, s’agit-il uniquement d’emprunts heuristiques que la philosophie puiserait dans les sciences sociales (et inversement) ? Quels effets ces translations ont-elles sur la production des concepts ? Sur la distinction entre le conceptuel et le non-conceptuel ? Sur les méthodes, les terrains d’enquête et les pratiques discursives ? Ces questions, que nous souhaiterions examiner dans le cadre de cette journée d’études, permettent à la fois de ne pas hypostasier des différences tendancielles, mais aussi de revenir aux enjeux épistémologiques des partitions disciplinaires et à leur fécondité, pensée également en termes de frictions, de contestations, voire de conflits. L’horizon de cette journée serait donc d’identifier des modalités (usages, positionnements épistémologiques, traductions éventuelles) à travers lesquelles certaines sciences sociales, à l’image de l’économie, de la sociologie et de l’histoire, se saisissent de contenus, concepts, énoncés, thèses philosophiques, et les effets qui en résultent sur les frontières et partages disciplinaires. Mais l’on aimerait aussi peut-être évaluer si en retour certaines pratiques de la philosophie – notamment en philosophie politique ou philosophie sociale – se voient réorientées, renouvelées, ou reconfigurées, par ces importations.

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