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Revue « In Analysis »
Nous privilégions au sein de ce numéro de la revue In Analysis des contributions en épistémologie de la médecine, de la psychologie et de la psychanalyse, de préférence élaborées selon une démarche comparative, et mobilisant l’interdisciplinarité ; des contributions méthodologiques (quelles possibilités de recherche pour chacune de ces disciplines du champ du soin ?) ; et des contributions problématiques, qui questionnent à leurs limites les concepts pour en déterminer la complexité et les tensions internes, notamment à partir d’exemples issus de la pratique dans le domaine clinique.
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The Society for Technology and Philosophy’s 2021 Technological Imaginaries Conference
Technologies are always more than the sum of their mechanical parts. Indeed, technologies are entangled in symbolic forms of a social and cultural nature. Technologies also contribute to the construction of new worldviews and new forms of life. Technological imaginaries are far more than phantasies detached from technological innovation. They are at the heart of innovation itself, of the invention as well as of the implementation and use of technology in our societies.
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Call for papers - Epistemology and methodology
Philosophy and Sonic Research: Thinking with Sounds and Rhythms
Open Philosophy invites submissions for the topical issue “Philosophy and Sonic Research: Thinking with Sounds and Rhythms,” edited by Martin Nitsche and Vít Pokorný (the Institute of Philosophy, Czech Academy of Sciences, Prague)
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Lausanne
Limits of humanity, machines without limits?
The contemporary and robotic scene: exchanges and collaborations
Il convient de constater qu’aujourd’hui de nombreux artistes introduisent des solutions robotiques dans leurs créations et interrogent ainsi plusieurs visions esthétiques et concepts trans- et posthumanistes. La scène du XXIe siècle semble être à la pointe des développements actuels de la robotique, comme l’indique le nombre croissant des nouvelles productions dans ce domaine. Pour les roboticiens, cela se traduit par le développement de comportements sociocognitifs cohérents qui produisent chez les spectateurs une illusion de vie, un sentiment d'être en présence de créatures intelligentes et socialement conscientes. Dans les mêmes termes, la scène peut être considérée comme un espace privilégié pour l'étude des comportements humains, où différentes technologies peuvent être déployées pour capturer et modéliser les contingences sensorimotrices humaines. En conséquence, la scène devient un scénario semi-structuré idéal pour le développement de métriques, modèles, techniques et algorithmes capables de décrire l'interaction entre les humains et entre les humains et les robots socialement intelligents.
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Sherbrooke
Call for papers - Science studies
Acfas 88th conference
Depuis le colloque de fondation de l’Association science et bien commun, nous nous sommes interrogé-e-s sur les politiques scientifiques, la critique de la science, la science comme outil de développement durable, la neutralité de la science, la liberté universitaire, la responsabilité sociale des chercheurs et chercheuses, la science ouverte, le libre accès, et la justice cognitive. Dix ans plus tard, comment s’articulent les différentes visions des sciences : entre l’idéal de la science néolibérale pensée comme vectrice d’un développement économique mondialisé, qui profite généralement aux plus riches ; l’idéal de la science positiviste qui existe à côté de la société, motivée seulement par la découverte d’une vérité unique sans égard aux besoins et aux conséquences ; l’idéal de la science engagée dans laquelle les savoirs deviennent actifs, vecteurs de progrès social ‒ mais au profit de qui ? ; et l’idéal de la science ouverte, qui reconnait la diversité des savoirs et qui invite le partage et le dialogue ‒ mais peut-être au détriment de son propre pouvoir et d’une certaine cohésion sociale ?
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Asunción
Bioethics and climate change - 7th Franco-Latin American forum of bioethics
VII forum franco-latino américain de bioéthique
Comme les précédentes conférences, ce VIIe forum franco latino-américain de bioéthique vise à promouvoir une approche comparative intégrée des questions en discussion, adoptant la méthodologie des sciences sociales pour donner une analyse critique du sujet. Il s'agit aussi de créer une opportunité pour les chercheurs de présenter un état de leurs travaux et de renforcer le réseau de coopération académique. Étant ouvert aux pays d'Amérique latine et des Caraïbes, d'un côté, et à ceux d'Europe, d'un autre côté, le forum mettra particulièrement l'accent sur les transformations sociales et les mécanismes mis en place tant au niveau régional qu'universel pour traiter des questions liées au changement climatique et à la bioéthique.
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Budapest
PJCV seeks articles exploring themes of conflict and violence in the life, work, thought, and intellectual legacy of Jacques Ellul (1912-1994). An “atypical, uncategorizable thinker, transgressing disciplinary borders” (François Dosse), Ellul penned a vast corpus of provocative and original writings in two broad categories: first, sociological writings analyzing elements of twentieth-century western society as expressions of technique (understood as a rational and willful drive will towards ordered efficiency); second, essays in protestant theological ethics and meditative biblical interpretation. These writings bring the voices of Ellul’s three major influences—Søren Kierkegaard, Karl Marx, and the Swiss Protestant theologian Karl Barth—into stimulating dialectical conversation about politics, technology, art, media, communications, institutional evolution, morality, language, anarchy, revolution, urbanism—and notably, violence.
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Turin
Ecological strategies for contingency
Pour le quizième numéro de la revue de philosophie contemporaine Philosophy Kitchen, la rédaction propose aux contributeurs de réfléchirs sur les implications théoriques, épistémologiques et politiques du concept d'écologie.
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Toulouse
2030 agenda and the pharmaceutical industry, comparative approaches
Alors que, dans le cadre de l'Agenda 2030, l'ONU a défini 17 objectifs de développement durable, qu'elle qualifie d'« appel universel à l’action pour éliminer la pauvreté, protéger la planète et améliorer le quotidien de toutes les personnes partout dans le monde », il s'agira d'interroger, suivant une perspective pluridisciplinaire, la manière dont l'industrie pharmaceutique contribue à ces objectifs.
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Paris
Transcendental spectator experience
Que dire des œuvres qui radicalisent l’idéalité du point de vue jusqu’à en faire une impossibilité empirique ? La perspective de la Renaissance permet des points de vue tellement surplombants que l’être humain ne peut les atteindre. Toutefois, ce qu’on a pu appeler la « perspective inversée », et plus généralement l’esthétique iconique, appellent aussi un point de vue bien différent du point de vue empirique, peut-être un point de vue eschatologique, depuis la fin des temps. Dans un autre registre, les nouvelles techniques numériques génératives permettent à présent d’engendrer des œuvres d’une durée infinie. Il n’est résolument pas possible de vivre une expérience spectatorielle de ces œuvres sans, à un moment, ne serait-ce que supposer une dimension transcendantale de sa propre subjectivité. La question est de savoir comment décrire ces expériences paradoxales, à la lisière de l’empirie et du transcendantal justement : l’expérience d’échapper à son propre point de vue, d’avoir à prendre un point de vue – dicté par l’œuvre – dont le spectateur réel est par principe incapable.
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Korhogo
Call for papers - Epistemology and methodology
Post-modern / post-colonial: "post" in debate
International conference on postmodern and postcolonial theories
Dans le sillage, d’un côté, de la deuxième guerre mondiale, et de l’autre, de la période des décolonisations africaines, émergent le postmoderne et le postcolonial, deux concepts qui se proposent de déconstruire respectivement les métarécits modernes de légitimation et de régulation, et les structures impériales de la domination occidentale.
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Lille
Cosmology, a metaphysical need, a need for metaphysics?
Ce colloque pour jeunes chercheurs aura pour but d'interroger la dimension métaphysique des cosmologies depuis l'antiquité jusqu'à notre époque. Ce sera un lieu privilégié pour discuter de l’hypothèse qui est à l’origine de ce projet, à savoir celle de l’existence d’un besoin - ou en tous cas d’une aspiration – métaphysique à l’œuvre dans tout travail cosmologique. À cette occasion pourront ainsi être discutés le rejet de la métaphysique et le tournant "scientiste" de la cosmologie moderne, ainsi que les critiques ou redéfinitions de cette idéologie scientiste à l'époque contemporaine.
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Strasbourg
Call for papers - Representation
Un appel à communication est lancé auprès des chercheurs en design pour participer à la journée d’études Downcycling-Upcycling le 16 avril 2020 à l’université de Strasbourg. Il s'agit de s’emparer de la question du recyclage des déchets plastiques par la figure du maker dont la diversité des manières de faire sont autant de moyens de concevoir et de développer de nouveaux processus que d’entrer en résilience. Cet événement scientifique en design sera également l’occasion d’accueillir des designers et/ou ingénieurs qui exposeront leurs démarches et les réalités de terrain.
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Créteil
The mirrors of Hippocrates - medicine and otherness from Antiquity to the present day
Médecine et altérité de l’Antiquité à nos jours
Cette journée d’étude entend interroger le rapport entre la pensée médicale et l’altérité à des époques différentes de l’histoire. L’objectif est de comprendre comment la médecine a contribué, par sa façon d’interpréter les différences, à construire ou consolider des discours infériorisant certains groupes humains. Y a-t-il, au contraire, des arguments médicaux qui vont à l’encontre de ces préjugés ? Comment en proposer une lecture à partir du contexte au sein duquel ils émergent ? Comment et par quels biais les représentations et les conceptions de la différence sexuelle, physique ou raciale influencent-t-elles les pratiques de santé ? En mobilisant un large champ disciplinaire, ce sujet interroge notre vision des sociétés du passé et du présent. L’analyse fine du discours médical vise à éclairer, de manière originale, la question du rapport à l’Autre à travers l’histoire.
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Brussels
The epistemology of error in the modern age
7th seminar of modern philosophy in Brussels
On se propose d’enquêter sur le rôle qu’à l’époque moderne, la réflexion sur l’erreur a joué dans la formulation des théories philosophiques, d’une part, et dans la mise en rapport de celle-ci avec la théorisation scientifique et la pratique expérimentale, d’autre part. En creusant dans les textes du XVIIe et du XVIIIe siècles, il s’agira de mettre à l’épreuve l’hypothèse selon laquelle l’étude de l’erreur n’est pas le revers pur et simple de la recherche de la vérité. Il sera également question de réduire l’écart qui persiste, sur le plan de l’approche de l’erreur, entre la perspective des historiens de la philosophie et le point de vue propre aux historiens des sciences. Cet appel à communications est destiné à compléter le programme de la journée. Toute contribution consacrée à l’erreur dans la pensée moderne est la bienvenue.
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Ce projet d’ouvrage collectif est porté par Emmanuel Nal (Mulhouse, LISEC, EA 2310, équipe Normes et Valeurs) et Sylvain Roux (Poitiers, MAPP, EA 2626). Il s’inscrit dans le domaine de la philosophie pratique, commun aux axes de recherche des deux laboratoires et s’adresse à un public d’enseignants, mais aussi de soignants et de manière générale à un public citoyen ; son objet consiste à interroger l’état de l’art des recherches menées sur la vérité dans une finalité d’épistémologie de l’action : que peut-on faire et que peut-on enseigner de la vérité ?
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Tracés, a humanities journal, no.38
Sans s’arrêter à sa surdétermination philosophique et psychologique, dans quelle mesure l’angoisse peut-elle également devenir un objet pour les sciences humaines et sociales ? Et à partir de quel outillage méthodologique la saisir ? Tel est l’objet du numéro 38 de Tracés. Revue de sciences humaines.
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Paris
Call for research projects for a residency in weightlessness, 2019
La résidence à bord de l’airbus ZERO-G, destinée à expérimenter l’impesanteur lors d’un vol parabolique, a été mise en place par l’Observatoire de l’Espace depuis 2006 pour permettre à des artistes et des auteurs de nourrir leurs projets de l’expérience de la microgravité. Cette résidence se propose désormais comme un terrain de réflexions et d’expérimentations plus spécifiquement dédié à des chercheurs en sciences humaines, dans des domaines aussi variés que la sociologie, l’anthropologie, la philosophie ou l’histoire de l’art. La nouvelle orientation de cette résidence a pour vocation de nourrir une pensée discursive, étayée d’un appareil théorique et critique venant renforcer la volonté de l’Observatoire de l’Espace d’approcher l’univers spatial par le biais des sciences humaines et de questionner ce que l’Espace fait à l’humain.
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Aix-en-Provence
Call for papers - Epistemology and methodology
L’épistémologie des sciences cognitives connait un profond bouleversement dans les années 1990. Depuis, les programmes de recherche autour de la cognition incarnée ou « embodiment » ont pris de la force, remettant en cause la nature de la cognition dans des disciplines comme la psychologie, la philosophie, l’intelligence artificielle, les neurosciences et la linguistique. La cognition est incarnée lorsque des aspects du corps de l’agent, au-delà du cerveau, jouent un rôle important dans les processus cognitifs : la cognition n’est plus conçue comme un processus de traitement symbolique de l’information, mais comme une intégration et une interaction d’un ensemble d’informations communiquant entre le cerveau, le corps et l’environnement.
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Lille
La journée d'étude « Politique de soi-même » souhaite poser la question de l'importance, de la pertinence et des conséquences de l'utilisation d'un modèle politique dans la représentation de l'esprit, tout particulièrement quand il s'agit de penser les conflits psychiques. Faut-il soutenir un tel modèle ou doit-on le considérer comme une simple image « faute de mieux » de phénomènes autrement irreprésentables ? Et si on l'accepte, quelles sont ses conséquences sur le rapport à soi ? En effet, si nos conflits intérieurs peuvent être légitimement comparés aux conflits politiques, faut-il alors, et comment le faut-il, envisager une politique de soi-même ? Les contributions pourront constituer une discussion des problèmes liés à ce modèle et/ou la présentation d'une démarche de ce type chez un ou plusieurs auteurs. Tous les corpus, périodes et tendances sont les bienvenus.
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