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Le Mans
Il y a amateur et amateur : amateurs photographes et amateurismes scientifiques (1850-1950)
De 1850 à 1950, l’usage du terme « amateur » s’est vu profondément transformé pour en venir à désigner l’antagoniste du « professionnel ». En multipliant les occurrences du mot « amateur », et en en travaillant le sens de façon attentive et privilégiée, le domaine nouveau de la photographie a lui-même activement participé à cette transformation sémantique, comme à celle des pratiques amateurs. Une telle entreprise a nécessairement rejailli sur l’emploi général du terme « amateur » à partir de la seconde moitié du XIXe siècle, en particulier dans les mondes scientifiques où l’introduction des techniques photographiques inventait de nouvelles manières, amateurs et professionnelles, de faire.
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Le Mans
Intitulé « Gestes et pratiques », l’axe 3 du projet de recherche Amateurs est centré sur les productions matérielles des amateurs : instruments, dispositifs expérimentaux, collections, maquettes, images, etc. Les travaux impulsés en histoire des sciences dans le sillage du practical turn et des études visuelles ont montré tout l’intérêt de ces sources non textuelles qui donnent accès à une connaissance des gestes et des pratiques savantes qui les ont produites. Cette troisième journée du programme Amateurs, consacrée aux productions matérielles des amateurs et leurs usages, propose d’aborder plus spécifiquement « la vie sociale » des artefacts amateurs, de tracer leurs parcours et circuits spécifiques, parfois monnayés, et leur contribution à la diffusion et aux appropriations sociales larges des savoirs savants.
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Le Mans
La journée d’étude, consacrée aux définitions et redéfinitions des identités des amateurs, est centrée sur les moments de partage entre amateurs et professionnels dans les sciences des années 1850 aux années 1950. À partir d’objets disciplinaires différents (médecine, psychologie, archéologie, astronomie, mycologie), elle aborde : l’effet des transformations juridiques et des découvertes scientifiques sur l’organisation des différentes disciplines et les représentations des acteurs ; la manière dont l’émergence de nouveaux objets d’étude, celle de nouvelles disciplines et le développement de controverses scientifiques redessinent les frontières entre amateurs et professionnels ; la façon dont l’institutionnalisation des réseaux (congrès et instituts) influence les redéfinitions des amateurs par rapport aux professionnels.
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Lille
Journée d'étude - Époque contemporaine
L'homme augmenté en Europe : rêve et cauchemar de l'entre-deux-guerres
Dans l'entre-deux-guerres, nombre de penseurs ont porté le vœu d’élever l’homme au-delà de sa condition « naturelle » par différentes techniques, alimentant des débats un peu partout en Europe. Certains mouvements ont déjà été bien balisés et étudiés (l’« homme nouveau » des totalitarismes, celui de la pensée eugénique ou encore du courant technocratique). Cette typologie est-elle suffisante pour décrire la totalité des interrogations sur un « homme augmenté » qui traverse cet entre-deux-guerres ? Ou bien peut-on identifier un autre courant, à la croisée des précédents ou largement autonomes ? L’hypothèse que ces journées d’études souhaitent éprouver par l’analyse historique et philosophique est celle d’un tel courant de pensée à l’échelle de l’Europe. Les communications aborderont ainsi les rives russes, anglaises, espagnoles, allemandes, belges et françaises.
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Bâle
Journée d'étude - Études des sciences
L’art de déjouer le mal : penser la partie prophylactice et conservatrice de santé
Cette journée d’études se donne pour objectif d’analyser une variété de discours dont la visée principale, ou du moins affichée, est la préservation de la santé. L’approche interdisciplinaire, déployée sur un plan esthétique (littéraire et cinématographique), historique et médical permettra d’étudier, dans toute sa complexité, une des branches de la médecine encore peu exploitée par la critique.
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Nancy
L’amateur au travail : instruments, gestes, savoir-faire
Cette première journée d’étude du programme ANR « Amateurs en sciences (France, 1850-1950) : une histoire par en bas » propose de s’interroger sur les productions matérielles des amateurs dans le but de remonter des objets, ou de leurs descriptions iconographiques ou textuelles, à leurs pratiques, aux gestes et compétences qu’elles mobilisent.
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Paris
Journée d'étude - Épistémologie et méthodes
Autour de Louis Rougier (1889-1982)
Louis Rougier (1889-1982) est un des grands épistémologues français de l’entre-deux-guerres. Il fut proche du Cercle de Vienne, seul membre français du Mouvement pour l’Unité de la Science qui lui a succédé, organisateur à Paris en 1938 du colloque Lippmann (considéré comme l’acte de naissance du néo-libéralisme) : cependant l’œuvre de ce personnage controversé reste largement méconnue. Cette journée d’études, qui s’inscrit dans le prolongement du colloque international qui lui a été consacré à Genève en octobre 2004, propose de préciser divers aspects de sa pensée, en examinant plus particulièrement les rapports qu’il a entretenus avec certains de ses contemporains (Boll, Destouches, Allais). Il s’agira aussi de compléter notre connaissance du monde académique français avant et après la seconde guerre mondiale.
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Paris
L'« aliéné indigène ». Justice et administration face à l'altérité psychique en Afrique française
Perspectives historiques et enjeux actuels
Dans le contexte colonial français des siècles XIXe et XXe, que se passe-t-il lorsque l’altérité constitutive de l’« indigène » se double d’une différence supplémentaire qui touche à la sphère de la pathologie mentale ? Quelles sont les spécificités du traitement juridico-administratif de la folie ? Que les catégories et les discours de matrice coloniale nous apprennent-ils sur les politiques contemporaines de santé mentale ? Que reste-t-il de l’imaginaire colonial dans les pratiques et dans les discours institutionnels actuels autour de la santé mentale des populations d’origine africaine présentes en France ?
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Paris
Les usages des catégories dans l'Histoire et par les Historien-ne-s
La deuxième Journée d'études des jeunes chercheurs et chercheuses du CHAC - Centre d'Histoire de l'Asie contemporaine de l'université Paris 1 - réunira les masterant·e·s, doctorant·e·s et jeunes docteurs du centre autour du thème des processus de catégorisation dans les empires et de l'usage de ces catégories par les historiennes et historiens. Les catégories de races, genres mais aussi tribus ou castes, jouent en effet un rôle majeur dans la construction de rapports de domination dans les empires.
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Pierrefitte-sur-Seine
Journée d'étude - Études des sciences
Raymond Février. Archives, histoire et mémoire d'une figure de l'INRA
La présente rencontre, organisée par les Archives nationales et le Comité d’histoire de l’Institut national de la rechercher agronomique (INRA) et du Centre international de recherche agronomique pour le développement (CIRAD), avec le concours du laboratoire d’études rurales de l’université Lyon 2 et de l’Académie d’agriculture de France, se propose de dresser un premier état des perspectives de recherche et de croisement des regards ouvertes par les archives dont Raymond Février, ancien directeur général de l'INRA, a fait don récemment aux Archives nationales.
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Le Mans
Qu'est-ce-que la démocratie sanitaire ?
Qu’est-ce-que la démocratie sanitaire ? À travers un ensemble de dispositifs récents, prévus notamment dans les lois de 1991 et de 2002, les usagers et les associations qui les représentent sont désormais officiellement investis d’une fonction dans le système de santé (conseils territoriaux, commission des usagers des établissements, actions de groupe). L’aspiration démocratique dans le champ de la santé ne se limite cependant pas à ces aspects. Elle relève aussi d’une volonté plus ancienne de rééquilibrage de la relation soignant/soigné et de valorisation du savoir du patient. Elle prend aujourd’hui des formes différentes, depuis l’intervention des lanceurs d’alertes jusqu’aux demandes liées à la nouvelle médecine des désirs en passant par l’organisation de débats citoyens sur les questions de santé et la mise en place de nouveaux outils pour contrer la désertification médicale.
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Paris
Placer la soutenabilité culturelle sous le regard de l'histoire des techniques
Évolution et pratiques du XXe au XXIe siècles
Cette journée d'étude a pour but de voir comment l'idée de soutenabilité culturelle a été intégrée dans les pratiques / actions de la mise en valeur du patrimoine au niveau international, national et local entre le XXe et le XXIe siècles. Pour nous distinguer des travaux déjà réalisés sur la question, il nous est paru intéressant plutôt que chercher à donner une définition de la soutenabilité culturelle, d’interpréter sa spécificité à travers des cas d'études concrets. On souhaiterait mettre l'accent sur le patrimoine industriel et technique, qui s'avère être témoin des grands progrès et innovations de la société.
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Paris
Norbert Elias, sociologue de la connaissance et des sciences
L’objectif de cette journée d’études sera double. Il s’agira, d’abord, de retracer l’histoire de cet investissement, inséparable, chez Elias, d’une réflexion plus générale sur la spécificité de la sociologie par rapport à la philosophie et à l’histoire. Il s’agira, ensuite, de profiter de sa position « dominée » et du caractère décalé de ses propositions pour éclairer l’émergence et le développement de la sociologie de la connaissance et des sciences entre les années 1920 et 1980.
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Dijon
Theodor Lipps (1851-1914) : l'œuvre, son contexte et sa postérité
Une perspective interdisciplinaire
Cette journée d'étude se propose de réexaminer la pensée de Theodor Lipps (1851-1914), philosophe, psychologue et esthéticien, qui fut un penseur majeur de l'Allemagne de la fin du XIXe et du début du XXe siècle. Souvent cité pour ses travaux sur « l'empathie » (terme approximatif pour « Einfühlung »), Lipps demeure un auteur très mal connu dont l'œuvre a été étonnamment négligée par l'historiographie. On réunira, pour la première fois, des spécialistes de l'auteur qui, sur la base d'approches méthodologique variées, s'attacheront à revisiter ces thèmes typiquement lippsiens que sont l'esthétique, la psychologie, la théorie de la connaissance et la logique, mais aussi des aspects moins connus de sa pensée comme l'éthique, les sciences du langage ou l'histoire de l'art. Ceci devrait permettre de mieux comprendre les tenants et les aboutissants d'une œuvre sophistiquée et la manière dont elle s'inscrit dans son contexte scientifique et philosophique, ainsi que de souligner la pertinence des idées lippsiennes pour la recherche actuelle. On espère ainsi contribuer à la réhabilitation de la figure de Lipps et à la réévaluation de sa pensée, tout en dressant un état des lieux de ce champ de recherche inchoatif que sont les « études lippsiennes ».
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Paris
Écologie : une histoire politique
Du local au global
L‘écologie politique en histoire contemporaine apparaît comme un domaine global par excellence. Qu’il s’agisse de la pollution des eaux ou de la menace radioactive, du dépérissement des forêts ou des marées noires : nombreuses sont les préoccupations environnementales qui se situent sur une échelle supranationale, entraînant l’émergence de mouvements sociaux qui eux-mêmes s’organisent par-delà les frontières. De la même façon, les organisations environnementales internationales, ou encore l’opinion publique mondiale, ont aujourd’hui un impact à l’échelle du globe. Pourtant, nombre de questions et de contestations associées aux défis environnementaux trouvent leurs origines dans un contexte régional, voire local, qui dépasse fréquemment le cadre strict de l’État-nation. La formation des mouvements environnementaux précoces au début du XXe siècle, ou la genèse d’une conscience écologique à partir des années 1970, en sont de bons exemples. Notre journée d’études vise à analyser l’écologie politique en période contemporaine dans une perspective qui cherche le « local » dans le « global » et vice versa.
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Paris
Impacts, échos, héritages Est-Ouest
Trente ans après la plus importante catastrophe nucléaire de l’histoire de l’humanité, que sait-on de ses multiples conséquences ? Qui les étudie et comment ? Pour les scientifiques spécialistes de l’ancien bloc soviétique, les conséquences de l’accident de Tchernobyl doivent s’envisager dans une analyse historique d’un régime non démocratique et, surtout, de sa fin. À l’Ouest, en revanche, l’accident relève plus de la sociologie des risques et de celle des médias. En Allemagne, Tchernobyl a servi de tremplin aux opposants au nucléaire. En France, on se souvient de la désinformation volontaire, notamment sur le fameux nuage radioactif qui se serait arrêté à la frontière.
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Marseille
Journée d'étude - Études des sciences
Objets-frontières : regards croisés
Forgé par la sociologie des sciences, l’objet-frontière désigne des artefacts qui véhiculent tout à la fois infrastructures et modèles de connaissances, en permettant la coordination entre acteurs issus de mondes sociaux différents. À partir de ce concept et de sa discussion, la journée d’études propose de croiser les réflexions menées au sein de deux séminaires menées respectives à l’université de Montpellier et à l’EHESS-Marseille : « Penser l’objet » portant attention à l’épistémologie matérielle des sciences expérimentales, et, « Questionner le monde », analysant l’histoire des sciences humaines et sociales à partir de leurs outils.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Photographie et dessin en anthropologie (1900-1950) [I]
Sur le vif : pratiques et méthodes de terrain
Alors que l’anthropologie visuelle tend à se constituer en champ de recherche depuis les années 1970, l’histoire des pratiques visuelles en l’anthropologie au XXe siècle reste largement à faire. Les travaux se sont essentiellement intéressés au film, laissant largement de côté la question de la photographie et du dessin, pourtant historiquement liée à l’histoire de la discipline, en Europe comme aux États-Unis. Cette journée d’étude - premier temps d’un projet de recherche plus large - entend engager une réflexion historique sur ce sujet, en envisageant les pratiques et les méthodes visuelles de terrain en anthropologie dans la première moitié du XXe siècle.
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Carcassonne
Journée d'étude - Ethnologie, anthropologie
Du folklore à l’ethnologie, une affaire de femmes ?
Si interroger l’histoire de l’anthropologie sous l’angle du genre n’est pas faire œuvre de pionnier, poser la question en resserrant la focale sur le folklore et l’ethnologie du proche constitue une démarche plus inédite. Il s’agira en premier lieu de prendre acte du contraste que forme, des balbutiements de la discipline à nos jours, la place prise par les femmes. De l’invisibilité d’hier à la surreprésentation actuelle, l’on tentera de comprendre, en se fondant sur des portraits, individuels ou collectifs, l’incidence du genre dans les carrières de femmes ethnographes. Inversant la perspective, l’on envisagera également la manière dont une œuvre de folkloriste ou d’ethnologue peut participer d’une vie de femme.
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Ottawa
La déhospitalisation psychiatrique au XXe siècle. Perspectives francophones transnationales
Panel au sein du Congrès annuel de la Société Canadienne d'Histoire de la Médecine
La psychiatrie a connu au cours du XXe siècle une remise en question importante du modèle sur lequel elle s’était fondée, en tant que science et profession, au cours du siècle précédent. Déstabilisant la doctrine du traitement moral selon laquelle l’institution asilaire était un élément central de la thérapeutique, l’expérience de la folie des soldats au cours des deux guerres mondiales et les mouvements réformateurs participèrent à l’émergence d’un nouveau paradigme de soins psychiatriques. La révolution thérapeutique engagée par l’apparition des neuroleptiques et la généralisation des psychothérapies, les transformations culturelles et sociales qui gagnèrent les pays industrialisés au cours des années 1950-1960, ainsi que les critiques de plus en plus fortes des sciences humaines comme des nouvelles générations de psychiatres vinrent asseoir l’émergence de nouveaux modes de prise en charge de la folie. L’hospitalo-centrisme qui avait organisé la psychiatrie du XIXe siècle allait laisser place à une approche nouvelle basée sur une politique de déhospitalisation. Ce panel vise à valoriser la recherche actuelle sur l'histoire des expériences de déhospitalisation psychiatrique dans l’espace francophone et permettre ainsi l’instauration d’échanges et d’une mutualisation des connaissances entre chercheurs de différents pays.
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