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Cambridge
Jornada de estudio - Pensamiento
Making sense when the world doesn’t make sense
According to Camus, the world we live in is absurd. While this can become manifest to us in nearly any situation, Camus is adamant that the world’s absurdity is not owing to any specific features. Rather, it is intrinsically relational and results from the unresolvable tension of two elements : the unbridgeable hiatus between a reason that seeks understanding and a world that remains strictly irrational. If it is our understanding that opens up the world for us, at the same time, the world irrevocably resists being fully grasped. The absurdity thus creates a human desire for clarity that will never see its fulfilment.
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Cambridge
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Making sense when the world doesn’t make sense
The aim of the workshop is to address this question by bringing together different perspectives from philosophy, psychology, and psychiatry on existentialism and the Absurd. It explores how reflecting on the Absurd may disrupt and challenge contemporary debates on self, world, and others but also significantly inform approaches in social philosophy, political philosophy, ethics, and psychotherapy.
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Budapest
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Conflict and Violence in Nietzsche
“Philosophical Journal of Conflict and Violence”
The Philosophical Journal of Conflict and Violence is looking for contributions on the work of Frederick Nietzsche. Abstracts are due January 5, 2026. Final publication is planned for December 2026. This special issue will be guest-edited by M. Blake Wilson, California State University.
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Nanterre
Convocatoria de ponencias - Pensamiento
Capitalisme et désir de 1990 à nos jours
Comment le capitalisme modèle nos désirs et quelle subjectivité produit-il ? Cette question a traversé le vingtième siècle, du freudo-marxisme jusqu'aux deux tomes de Capitalisme et Schizophrénie de Gilles Deleuze et Félix Guattari ou L'économie libidinale et Les dispositifs pulsionnels de Jean-François Lyotard. Mais le capitalisme n'est pas un système rigide. Il se caractérise au contraire par sa plasticité, sa capacité à intégrer et ingérer la critique, comme le montre Le nouvel esprit du capitalisme, l'ouvrage, devenu classique, de Luc Boltanski et Eve Chiapello.
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París
Max Scheler, la phénoménologie en débats
Le philosophe Max Scheler (1874-1928) a été une figure centrale de la phénoménologie en Allemagne et en Europe dans la première partie du XXe siècle. Ce colloque entend s’intéresser à sa pensée phénoménologique au prisme des débats philosophiques dans lesquels elle s’est inscrite, qu’elle a suscités ou au sein desquels elle a été impliquée, en particulier ceux avec Husserl et Heidegger, ainsi qu’avec les cercles phénoménologiques de Göttingen et Munich.
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Aix-en-Provence
Jornada de estudio - Psiquismo
La consolation au prisme des sciences humaines et sociales
Cette journée d’étude s’inscrit dans un projet de recherche dont l’un des résultats est la publication d’une d’anthologie (Bibliothèque idéale de la consolation de l’Antiquité au XVIIe siècle, à paraître aux Belles Lettres en 2025). L’objectif est de croiser les perspectives disciplinaires afin de mieux comprendre le phénomène de la consolation et notamment le statut et le rôle qui lui sont attribués dans nos sociétés.
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París
Jornada de estudio - Psiquismo
Que faire avec Georges Politzer aujourd’hui ?
Du collectif à l’individuel, pour une analyse pratique psycho-sociale des obscurantismes
« Que faire avec Georges Politzer aujourd’hui ? » Ce titre convoque le rapport à l’œuvre d’un homme, Georges Politzer, et de son actualité. Héros de la Résistance contre la barbarie nazie, fusillé au Mont Valérien le 23 mai 1942, philosophe marxiste, sa pensée et son action ont évolué, logiquement, selon les conditions historiques qu’il a vécues. Ce qui se détache pour nous et le déroulé de la journée tournent autour de quatre points : la psychologie concrète, la philosophie et les mythes, la critique du discours de l’idéologue nazi Alfred Rosenberg à l’Assemblée nationale à Paris en novembre 1940 « Sang et or », et enfin le matérialisme dialectique.
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Aubervilliers
Histoire(s) juridique(e) de la folie en Afrique (XIXe-XXe)
Ce colloque clôture le programme de recherche AMIAF - Aliéné mentale et indigène. Histoire d'une double discrimination de statut en Afrique française -, financé par l’ANR, qui a réuni une équipe pluridisciplinaire autour de l’étude du traitement juridique et administratif de la folie durant la période coloniale en Afrique. Lors de ces journées, il s’agira d'en présenter et discuter les résultats les plus marquant, ainsi que de dessiner des nouvelles pistes et perspectives dans ce milieu de recherche en plein essor.
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Angers
Convocatoria de ponencias - Europa
C’est surtout après 1968 que le cinéma ouest-allemand des « longues années 1950 » fut systématiquement et âprement critiqué, tant par le monde politique que par celui de la recherche, ainsi que par la société en général. À divers égards, on considérait qu’il « dédouanait » les Allemands de leur passé nazi, voire qu’il véhiculait l’idéologie de « la communauté du peuple » (Volksgemeinschaft) chère aux nazis. Toutefois, un certain nombre d'auteurs, en (re)contextualisant cette production filmique riche et variée, fournissent des analyses différenciées, notamment psycho-sociales. Le colloque souhaite prolonger et enrichir ces réflexions.
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Aubervilliers
Le génocide des Tutsi du Rwanda, trente ans après
Nouvelles perspectives de recherche
Trente après le génocide des Tutsi au Rwanda, cette journée d’étude interdisciplinaire du mardi 28 mai 2024 vise à interroger les nouvelles approches et enjeux de la recherche en sciences sociales, trois décennies après l’événement. Dédiée aux travaux de jeunes chercheur-e-s et ouvertes à des approches comparatives, elle donnera lieu à quatre tables rondes pour aborder les problématiques liées à l’enquête de terrain, à la justice et ses archives, à la santé mentale et à la société post-génocide.
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Tunez
Convocatoria de ponencias - África
Didactique des langues et apports des sciences neurocognitives et de l’approche neurolinguistique
Cette journée d’étude, qui se veut inlassablement en continuité avec les activités scientifiques de l’AIRDL-Tunisie autour du statut de la recherche en didactique du français en Tunisie et ailleurs et de l’évolution des pratiques d’enseignement et de formation en didactique du français, envisage de creuser davantage le champ des neurosciences et d’investir ses acquis théoriques et ses apports didactiques et pédagogiques dans plusieurs contextes de didactique de français (FLM. FLS et FLE), mais aussi de didactique d’autres langues entrant en contact avec le français (ex. l’arabe FLM et l’anglais LE pour le contexte linguistique tunisien), ou encore d’autres didactiques des disciplines. L’objectif commun de ces travaux consiste à trouver des pistes de réflexion pour optimiser et faciliter l’apprentissage linguistique et le rendre plus adapté aux mêmes processus cognitifs et mentaux mis en œuvre par l’apprenant lors de son apprentissage.
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París
Modernité et scientificité, pour une psychanalyse actualisée
Le XLVe colloque du Réseau pour la psychanalyse à l’hôpital (RPH), sera l’occasion de questionner la modernité et la scientificité de la psychanalyse, afin de proposer, à la lumière des interventions des différents membres cliniciens de l’école du RPH, une psychanalyse actualisée. Mais eu égard aux nouvelles évolutions des méthodes scientifiques, comment l’actualiser sans rompre pour autant avec sa tradition moderne ? Quels seraient les enjeux de la modernité et de la scientificité de la psychanalyse pour la clinique et l’écoute de la souffrance humaine ?
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París
Dans le grand découpage des sentiments de la culture occidentale, on peut avancer que la mélancolie est un domaine au moins aussi important que celui de l’amour. Mais, là où ce dernier ouvre à l’altérité, la première se déploie suivant un mouvement introversif. De la bile noire d’Hippocrate au soleil noir de Nerval, de la melancholia des gravures d’Albrecht Dürer à celle du cinéma de Lars Von Trier, les territoires de la mélancolie sont vastes et arpentés par de nombreux artistes, écrivains, religieux ou savants, qui donnent sens à cette expérience aux côtés de ceux qui l’éprouvent. Esthétisée, spiritualisée ou médicalisée, la mélancolie en appelle à tous nos savoirs et nos « faires » pour ne pas rester à son contact pétrifié. Cette multiplicité de regards et de pratiques autour de la mélancolie a construit au fil des siècles une polysémie quelque peu nébuleuse. C’est au(x) devenir(s) de cette notion, au XIXe et XXe siècles, que ce colloque souhaite s’intéresser.
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Angers
Convocatoria de ponencias - Historia
Un siècle d’adoption des enfants en France (1923-2023)
Il y a cent ans, en France, l’adoption des mineurs devenait possible par la loi du 19 juin 1923 autorisant la création d’un lien de filiation juridique entre l’enfant adopté et l’adulte adoptant. Ce colloque a pour objectif de faire le point sur les connaissances et les problématiques de recherche en sciences humaines et sociales sur un siècle d’adoption d’enfants en France.
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Convocatoria de ponencias - Representaciones
Avec une naissance au même moment, le lien entre cinéma et psychanalyse, n’est plus à démontrer. Cette rencontre s’effectue sensiblement autour du même objet : celui qui anime les affects enracinés dans le désir, pouvant aller d’une demande d’amour à une mort du désir. Consciemment ou non, l’écriture cinématographique convoque des phénomènes psychiques qui se jouent sur la scène inconsciente. En ce sens, de quoi le cinéma se fait-il l’interprète ? De l’œil à la caméra, en quoi l’objectif révèle t-il le subjectif ?
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París
Informaciónes varias - Lenguaje
Anthropologie politique de Fernand Deligny
Les expérimentations éducatives et cliniques de Deligny, ses inventions plastiques éclairent ce qui, chez les humains, vise à la création d’un milieu : un milieu loin du langage et qui ne se laisse capter qu’en images. Catherine Perret montre que la prise en compte sans exclusive de l’humain ne dépend pas seulement de la capacité qu’auraient les sociétés à inclure de plus en plus d’individus dans le respect de leurs différences. Elle dépend aussi de leur capacité à prendre acte de la différence entre la part civilisable de l’homme et son noyau non civilisable, mais pourtant humain. C’est par là que son essai rejoint l’agenda politique de l’anthropologie contemporaine.
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Lausana
Jornada de estudio - Sociología
Le chaman, l’archive et le chien
Des médiateurs pour faire exister l'autre
Cette journée vous propose différentes interventions qui interrogent les manières de penser l’autre, lorsqu’il n’est pas ou plus capable de s’exprimer, qu’il se voit privé de tout médiateur. Il sera question des morts convoqués par le·la chaman·e, des archives exhumés par l’historien·ne, des chiens introduits dans les établissements de soins, de la musique diffusée dans les chambres d’isolement... Autant de pratiques visant à établir un mode de communication particulier pour tenter d’entrer en dialogue, notamment dans des situations de soins, telles que le coma, l’agonie, la psychose, le placement forcé ou encore la prise en charge de traumatismes comme le viol.
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París
Convocatoria de ponencias - Europa
Droit et folie en situation coloniale
Perspectives impériales comparées (XIXe-XXe siècles)
Ce numéro thématique de Clio@themis. Révue électronique d'histoire du droit veut poser les premiers jalons pour une étude historico-juridique de la folie en situation coloniale, aux XIXe et XXe siècles. Il s'agit d'entamer la reconstruction d'un pan encore largement méconnu de l'histoire du droit et de la justice coloniale et d'analyser, sous une perspective comparée et pluridisciplinaire, les facettes multiples des rapports du droit à la maladie mentale dans le contexte de la colonisation européenne. Quand le droit colonial se saisit-il de la maladie mentale ? Suivant quelles modalités ? Quels-en sont les enjeux ? Est-ce que le traitement juridique de la maladie mentale des « indigènes » présenterait des spécificités par rapport au traitement des troubles psychiques chez les « Européens » ? Inspiré par ces questionnements le dossier Droit et folie en situation coloniale se propose de capter la multiplicité des manifestations de la maladie mentale dans le discours et dans les pratiques juridiques d'outre-mer, dans le but d'en faire jaillir les spécificités liées au contexte colonial.
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Convocatoria de ponencias - Sociología
Ce que l’autisme peut apporter à la société et inversement
Pour une meilleure inclusion des personnes autistes
Le 10 décembre 2019, l’Institut régional du travail social de Franche-Comté organise, en partenariat avec l’AHS de Franche-Comté, le CRA de Franche-Comté et l’association Sésame autisme, une journée d’étude consacrée à l’inclusion des personnes autistes. En effet, à l’heure actuelle, les troubles du spectre de l’autisme concernent environ 700 000 personnes en France, dont 100 000 ont moins de 20 ans. Un an après la publication de la Stratégie nationale pour l’autisme (2018- 2022), et plus de dix ans après le premier plan autisme (2005-2007, auquel succèderont les plans 2008-2010 et 2013-2017), il semblait intéressant de faire un point d’étape, et d’étudier l’impact réel de ces différentes volontés politiques sur la vie et la prise en charge des personnes autistes et de leur famille.
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Lyon
La transplantation des mineurs réunionnais
La Convention internationale relative aux droits de l’enfant fêtera ses 30 ans en novembre prochain. À cette occasion, un colloque pluridisciplinaire se tiendra à Lyon et s’intéressera aux enfants réunionnais transplantés au XXe siècle. Il se donne trois objectifs principaux : 1/ Faire mémoire, en situant ces migrations de mineurs dans leur contexte historique, politique, juridique, sociologique. 2/ Comprendre, en se demandant comment s’est organisé le placement de ces mineurs, pour quels motifs ? 3/ Comparer, en nous demandant dans quelle mesure ces pratiques ne furent pas un cas isolé mais font écho à des situations similaires ?
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