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Lyon
Fachtagung - Geistesgeschichte
Définition des génies dans les discours savants et théoriques
Le laboratoire-junior « Fabrique des identités dans les discours sur les Génies en Europe (XVIIe-XVIIIe siècles) » organise le 10 février 2021 sa première journée d'étude, qui porte sur la définition des génies dans les discours savants et théoriques et qui aura lieu en ligne.
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Les iconothèques d’artistes et d’écrivains
Du romantisme aux modernes
« Pas d’icône sans son lieu d’inscription, de fabrique ou de stockage, sans son iconothèque. » (Philippe Hamon, Imageries. Littérature et image au XIXe siècle, Corti, 2001, p. 33) L’iconothèque est l’« emplacement réservé au stockage de documents-images (gravures, photos, etc.) répertoriés et classés en vue de leur utilisation. » (Trésor de la langue française informatisé) Pour traiter des bibliothèques d’images, des « dossiers iconographiques », des « répertoires d’images » – ou plus largement des « iconothèques », selon un terme d’archivistique – composés ou simplement utilisés par les écrivains, trois journées d’études allant du romantisme à nos jours sont organisées dans trois pays (la France, la Belgique, le Canada) en 2021 et 2022.
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Aubervilliers
Fachtagung - Ethnologie, Anthropologie
Le jeudi 15 octobre 2020, le groupement d'intérêt scientifique « Jeu et sociétés » organise la deuxième édition de ses rencontres autour du jeu. Destiné à présenter des travaux scientifiques sur le jeu, l'événement revêt cette année la forme d'une journée d'étude. Accueillie par le Campus Condorcet, cette journée pluridisciplinaire sera consacrée aux travaux de jeunes chercheur·e·s.
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Paris
Journée des doctorants et assemblée générale de l'Association française d'histoire des mondes du travail (AFHMT)
Pour leur rendez-vous annuel, les doctorant·e·s de l’Association française d'histoire des mondes du travail (AFHMT) proposent de questionner la question de l’écriture du travail. Cette journée d’étude s’inscrit dans une actualité politique, sociale et historiographique qui donne une acuité particulière à cette question. Le succès d’ouvrages de travailleurs et/ou sur les travailleurs, à l’instar Joseph Ponthus, À la ligne, montre la diversification des écritures sur le travail à l’épreuve de ses formes les plus contemporaines, comme le développement de l’intérim. Ces œuvres montrent que la mise en récit des expériences au et/ou de travail, contribue à rendre visible des acteur·trice·s dont la voix est habituellement peu ou pas audible, en raison de leur position subalterne dans la société (appartenance de classe, de genre, de race). Aussi, ces récits constituent des sources singulières pour les chercheurs lorsqu’il s’agit de saisir la parole et les pratiques ouvrières notamment.
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Embrun
Pierre Jartoux (1169-1720), jésuite originaire d'Embrun, scientifique en Chine
Le samedi 8 août 2020, à Embrun (Hautes-Alpes), se tiendra une journée d’étude sur l'activité des jésuites scientifiques en Chine aux XVIIe et XVIIIe siècles, à partir du cas particulier du père Pierre Jartoux (Embrun, 1669 - Pékin, 1720), avec la participation d’universitaires, historiens et archivistes, est organisée par le diocèse de Gap et Embrun, en partenariat notamment avec la ville et le Pays S.U.D.
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Aix-en-Provence
Fachtagung - Sprachwissenschaften
Géographies du voyage : du réel à l'imaginaire
Cette journée d'étude de jeunes chercheurs se propose de cartographier les différentes formes et déclinaisons du voyage et sa relation à l'imaginaire dans une perspective pluridisciplinaire. Ce voyage à travers les siècles, les genres et les lieux permettra de renouveler notre regard sur cet horizon thématique. Il ne s'agira pas seulement d'étudier la littérature viatique, mais d'autres textes empruntant à l'imaginaire du voyage : théâtre, récit, poésie, philosophie, cinéma.
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Paris
Fachtagung - Geistesgeschichte
Pascal en dialogues. Réceptions littéraires et philosophiques de 1670 à nos jours
Cette journée d'étude est consacrée à la réception littéraire et philosophique de Blaise Pascal. La journée entendra proposer un portrait de la postérité de l'écrivain-philosophe en parcourant un vaste empan chronologique (de La Bruyère à la littérature contemporaine) et disciplinaire : les angles philosophique, littéraire et stylistique seront tour à tour mobilisés pour tenter non de circonscrire mais de prolonger une histoire de la réception pascalienne.
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Montpellier
La consolation de l’Antiquité à la fin du XVIIe siècle
Xe journée d’études
La rencontre vise à poursuivre les investigations lancées dans le champ de la littérature consolatoire de la première modernité en incluant les grands rhétoriqueurs et Montaigne. Il s'agit également de confronter les corpus modernes à l'échelle européenne.
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Montpellier
Fachtagung - Geistesgeschichte
Écrire la violence au théâtre en France et en Angleterre dans les années (1560-1600)
Hippolyte (Robert Garnier) et Richard III (Shakespeare)
Il s'agit de proposer une lecture croisée de deux pièces de théâtre au programme de l'agrégation des lettres, l'une du dramaturge français Robert Garnier, Hippolyte, et l'autre de Shakespeare (Richard III), d'initier une série de comparaison dans la façon dont ces deux dramaturges se saisissent notamment de l'héritage sénéquien pour rendre compte de la violence, du désir macabre et des liens qui se tissent entre terreur et pouvoir.
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Paris
Fachtagung - Geistesgeschichte
Le particulier, le singulier, l’universel. Charles Sorel (1602-1674)
Cette journée d’études se fixe pour but de confronter des approches récentes, et éventuellement divergentes, des écrits de Charles Sorel. Ces travaux féconds et novateurs permettent de prendre la mesure d’une œuvre dont la force et la cohérence ont été incomprises ou sous évaluées dès le XVIIe siècle, et souvent cantonnées à l’appellation de « polygraphie » depuis. La discussion à la suite de chaque intervention et à la fin de la journée devrait tenir une grande place dans cette tentative.
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Basel
Fachtagung - Studien zur Wissenschaft
L’art de déjouer le mal : penser la partie prophylactice et conservatrice de santé
Cette journée d’études se donne pour objectif d’analyser une variété de discours dont la visée principale, ou du moins affichée, est la préservation de la santé. L’approche interdisciplinaire, déployée sur un plan esthétique (littéraire et cinématographique), historique et médical permettra d’étudier, dans toute sa complexité, une des branches de la médecine encore peu exploitée par la critique.
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Paris
Réseaux et pratiques de la clandestinité au temps des guerres de religion
Les guerres de religion françaises de la fin du XVIe siècle ont fourni une base prête à l'emploi de moyens secrets par lesquels tous les partis (protestants, catholiques, royalistes, ligueurs) ont protégé et perpétué leur cause, ainsi que transmis des messages et des nouvelles en France et à leurs alliés à l'étranger, créant une culture des réseaux clandestins. La Couronne française, d'autres puissances étrangères et leurs ambassadeurs ont également eu recours à de telles pratiques. Concrètement, l'utilisation de chiffres et de pseudonymes permettait le passage en toute sécurité des messages et des messagers. Pour les individus, trouver des moyens de dissimuler leurs activités clandestines était vital, surtout dans les villes. La collecte de renseignements et l'espionnage visaient à contrer et à appuyer de telles pratiques. Cet atelier vise à découvrir la clandestinité du XVIe siècle afin d'enrichir et d'approfondir notre compréhension de cette période contestée de l'histoire de France.
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Cologne
4. Internationale Konferenz der Gesellschaft für Ostnordische Philologie
Auf der Tagung werden die neuesten Forschungsergebnisse und –projekte aus den Bereichen der ostnordischen Linguistik, Handschriftentransmission sowie Paläographie und Kodikologie vorgestellt und diskutiert. Zudem finden zwei Workshops statt, die das das Thema E-Learning in der Ostnordistik sowie ein geplantes Handbuch zur ostnordischen Philologie diskutieren.
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Paris
Persistance de l'éphémère : regards sur les objets littéraires évanescents
Par le biais d’une réflexion sur ses marges, cette journée sera l’occasion de réfléchir à la valeur du canon littéraire, dans la mesure où celles-ci ne s’inscrivent pas nécessairement dans les axiologies par lesquelles on valorise la grande littérature, en particulier en ce qui concerne le rapport entre l’émulation et la postérité. Qu’il s’agisse des pratiques de lecture qu’elles incitent, des modes de fabrication, de circulation et de diffusion, des types d’écriture ou des enjeux sociaux qu’elles soulèvent, ces littératures éphémères invitent à penser différemment le « littéraire ». Ces décalages axiologiques entrent en résonnance avec l’actualité : le caractère éphémère des blogues, par exemple, les discrimine comme source de savoir, tandis que le rapport différent à l’auctorialité qu’implique ce mode de diffusion des textes peut remettre en cause leur qualité esthétique.
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Champs-sur-Marne
Les villes des Marguerite : Marguerite de Navarre (1492-1549) et Marguerite de Valois (1553-1615)
Les œuvres des deux Marguerite se caractérisent par un rapport aux villes et à l’urbanité qui n’a jamais fait l’objet de recherches spécifiques, bien que la vie de cour à la Renaissance engage, dans son itinérance même, une appréhension de la cité – et des multiples cités – tout à fait particulière. Quels furent les relais citadins des deux écrivaines ? Comment ont-elles transformé les villes où elles ont vécu et où elles ont exercé un pouvoir ? Dans quelles villes leurs œuvres ont-elles été écrites, publiées et reçues ? De quels échos urbains leurs livres bruissent-ils ? Comment les autrices de la Renaissance lurent-elles – en tant que femmes et en tant qu’écrivaines – la ville, et comment choisirent-elles de la dire ? Quelles sont les images de la Cité fournies par leurs deux œuvres, à la fois exemplaires et singulières en l’une et l’autre moitié du XVIe siècle ?
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Orléans
Voiler / dévoiler. Expériences du secret
Cette journée est dédiée à l'étude interdisciplinaire des pratiques et expériences du secret aux XVIIe et XVIIIe siècles. L'injonction au secret et sa divulgation relèvent de l'interaction entre un espace privé et un espace public et redéfinissent la limite entre les deux sphères et la place de personnes ou de groupes par rapport à ceux-ci. Historiens et spécialistes des littératures française ou comparée interrogeront ces limites telles qu'elles ont été définies dans leurs champs de spécialité, les pratiques qui y contribuent et les expériences qui en découlent.
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Paris
Le collège et l'art en partage
Du Moyen Âge aux abords de la Révolution française, à l’emplacement de l’actuel ministère de l’Enseignement supérieur, le collège de Navarre fit composer et jouer à ses élèves une riche production théâtrale latine et française. Ce patrimoine exceptionnellement conservé, des premières sotties aux mises en scène de la Saint-Barthelémy, des comédies chantées aux récritures de Corneille, n’a rien d’une curiosité historique : il interroge le devenir d’un terme qui figure parmi les plus polysémiques, voire parmi les plus polémiques, de notre système scolaire: collegium, collège. À l'occasion de la parution de l'ouvrage collectif Le Théâtre au collège (Classiques Garnier), cette journée explore la longue histoire des relations entre les arts de la scène et les mondes éducatifs, d'hier à aujourd'hui.
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Montpellier
Fachtagung - Sprachwissenschaften
Le 2 mars 2018, les étudiants de l'université Paul-Valéry Montpellier 3, en master recherche en littératures française et comparée, ont organisé une journée d'étude sur le thème du « Rêve », accompagnée d'une représentation de la pièce Phèdre et autres Grecques par les étudiants en licence de théâtre. Les contributions abordent le rêve dans ses dimensions poétiques, politiques et anthropologiques à travers l'étude de textes de Littératures française et étrangère, avec notamment des perspectives comparatistes, du Moyen Âge au XXe siècle.
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Châtenay-Malabry
Autour de Ledoux : l’architecte, le livre et l’écrivain au tournant des Lumières
Claude-Nicolas Ledoux (1734-1806) figure parmi les architectes les plus célèbres, voire les plus emblématiques, du siècle des Lumières. En revanche, il est resté, sinon moins connu, du moins très peu étudié, comme écrivain. Son livre, L’Architecture considérée sous le rapport de l’art, des mœurs et de la législation (1804), très souvent cité, et auquel les historiens empruntent des formules saisissantes et des passages frappants pour illustrer son œuvre d’architecte, est pourtant rarement envisagé pour lui-même, dans la fabrique littéraire de son texte, ou dans sa genèse matérielle et éditoriale comme livre.
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Arras
Réception, appropriations, détournements des fêtes de cour (XVIIe - XVIIIe siècles)
La recherche s’est surtout intéressée à la reconstitution des fêtes de cour. Il s’agit ici de poser la question de leur réception : comment l’événement de la fête circulait-il hors de la cour ? comment était-il approprié, utilisé, détourné ? Quelles adhésions et quelles résistances à l’imaginaire monarchique du pouvoir ces usages mettent-ils en lumière ? On s’intéressera aux écrits, aux images et aux spectacles suscités par les fêtes, aux récits de fêtes dans des ouvrages autonomes (livrets, relations, livres de fêtes) ou insérés dans d’autres ouvrages (romans, mémoires, pièces de théâtre…) et tout particulièrement aux récits de fêtes fictives, détachés de tout événement, aux récits parodiques ou aux détournements critiques des récits officiels.
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