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París
Dynamiques économiques et territoires (VIIIe av. n.è.-XXIe siècle)
Journée d’études du GrHEco
Cette journée d’études, organisée dans le cadre de séminaire d'histoire économique : acteurs, pratiques et marchés du Groupe d'histoire économique (GrHEco), entend réinterroger la place du territoire dans les processus de développement, à partir d’une perspective de longue durée. Ces évolutions seront explorées du point de vue des mécanismes de mobilisation des ressources (matérielles, humaines et économiques), des acteurs de l’organisation spatiale, des transformations inscrites dans les circulations de marchandises et dans les flux biophysiques et énergétiques.
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Bâtir en aluminium : entreprises et architectes
La seconde journée d’études du projet ANR ARCHIPAL, Architecture, aluminium et patrimoine (XXe-XXIe siècles), aura lieu le 8 février 2021 en distanciel. Intitulée « Bâtir en aluminium : entreprises et architectes », elle fera le point sur les avancées générales des recherches menées dans le cadre du projet ANR. Trois thèmes majeurs ont été retenus : architecture et ingénieur ; le maître d’ouvrage, l’entrepreneur et le bureau d’étude ; et enfin l'industrie, fournisseurs et consommateurs.
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Entre héritage des CIAM et invention du territoire
Revisiter le débat architectural italien, 1952-1966
La scène italienne des années 1960 constitue un des foyers les plus intenses de la théorie architecturale et urbaine de la seconde moitié du XXe siècle. À l’image des études pionnières de Saverio Muratori sur Venise et sur Rome (1959-1960 et 1963) ou celle, plus tardive de Carlo Aymonino et d’Aldo Rossi sur Padoue (1970), il se caractériserait principalement par un intérêt renouvelé pour la forme des villes historiques – celui pour la forme du territoire ou du paysage n’arriverait que dans un second temps, par un élargissement du cadre d’étude. On le considère ainsi souvent comme un des fronts de rupture avec la pensée fonctionnaliste des Ciam, parallèle à celui que le Team X mène de l’intérieur.
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Pierrefitte-sur-Seine
Présentation de l'édition numérique
L’équipe du projet Testaments de Poilus est heureuse de vous convier à la présentation de l’édition numérique des testaments de Poilus, qui sera disponible sur Internet début décembre. Ce site web est la restitution des travaux des contributeurs bénévoles qui ont participé à la transcription et à l’encodage au format informatique TEI des testaments, via la plateforme de transcription collaborative mise en ligne en janvier 2021.
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Nanterre
Jornada de estudio - Época contemporánea
Algérie (XIXe-XXIe siècle) : nouveaux terrains, nouveaux objets
Depuis une vingtaine d’années, les travaux de chercheur·e·s sur l’Algérie contemporaine se nourrissent d’approches méthodologiques croisées, au carrefour des sciences humaines et sociales. Ces recherches ne cessent de se renouveler par l’exploitation de matériaux inédits ou peu explorés mais aussi par la redécouverte et la relecture de sources mieux connues. Ce dynamisme de la recherche sur l'Algérie contraste avec la disparition, depuis quelques années, d'un rendez-vous francilien régulier permettant aux chercheur·e·s de présenter et d'échanger sur leurs travaux en cours. Les journées d'études « Algérie, XIXe-XXIe siècle : nouveaux terrains, nouveaux objets » ont pour objectif de faire se rencontrer et/ou se retrouver les spécialistes de cet espace, afin de constituer la base scientifique d'un séminaire appelé à se tenir dès janvier 2021 au sein de l'université Paris-Nanterre.
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París
L’aluminium dans l’architecture et la ville (XIXe-XXIe siècle), un patrimoine en perspective
Accueillant entre autres historiens, professionnels du patrimoine, architectes et ingénieurs, la première séance du séminaire du programme de recherche Archipal propose un « croisement de regards » autour de deux œuvres architecturales caractéristiques du patrimoine architectural moderne français, ayant récemment fait l’objet de réhabilitations et où le matériau aluminium est en jeu. La Maison des sciences de l’homme (boulevard Raspail) et la Villa Lods - Le Val Chaton à Sérigny (Orne) seront abordées par chercheurs, praticiens et acteurs qui peuvent s’intéresser à des titres parfois très divers à ces édifices. À travers ces exemples, il s’agira notamment de s’interroger sur l’articulation entre les logiques ayant présidé à une reconnaissance patrimoniale, voire à une protection au titre des monuments historiques, et les contraintes d’un projet architectural de réhabilitation.
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Le Mans
Il y a amateur et amateur : amateurs photographes et amateurismes scientifiques (1850-1950)
De 1850 à 1950, l’usage du terme « amateur » s’est vu profondément transformé pour en venir à désigner l’antagoniste du « professionnel ». En multipliant les occurrences du mot « amateur », et en en travaillant le sens de façon attentive et privilégiée, le domaine nouveau de la photographie a lui-même activement participé à cette transformation sémantique, comme à celle des pratiques amateurs. Une telle entreprise a nécessairement rejailli sur l’emploi général du terme « amateur » à partir de la seconde moitié du XIXe siècle, en particulier dans les mondes scientifiques où l’introduction des techniques photographiques inventait de nouvelles manières, amateurs et professionnelles, de faire.
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Le Mans
Intitulé « Gestes et pratiques », l’axe 3 du projet de recherche Amateurs est centré sur les productions matérielles des amateurs : instruments, dispositifs expérimentaux, collections, maquettes, images, etc. Les travaux impulsés en histoire des sciences dans le sillage du practical turn et des études visuelles ont montré tout l’intérêt de ces sources non textuelles qui donnent accès à une connaissance des gestes et des pratiques savantes qui les ont produites. Cette troisième journée du programme Amateurs, consacrée aux productions matérielles des amateurs et leurs usages, propose d’aborder plus spécifiquement « la vie sociale » des artefacts amateurs, de tracer leurs parcours et circuits spécifiques, parfois monnayés, et leur contribution à la diffusion et aux appropriations sociales larges des savoirs savants.
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París
Religions et migrations transnationales (XIXe-XXe siècles)
Depuis vingt-cinq ans, la question migratoire est prégnante dans le discours politique et médiatique, suscitant débat, interrogation, mais aussi travaux scientifiques. Si les chercheurs ont investi ce champ d’étude, l’analyse des interactions du phénomène avec le religieux est plus récente, mais souligne la place centrale qu’a pu occuper la religion dans les processus migratoires – aux origines de la migration, comme support de celle-ci, comme ressource à la fois spirituelle et sociale pour les déplacés –, et les transformations du religieux qu’ils induisent. La réflexion historique sur les articulations entre religion et migration dans le cadre transnational est à même de compléter ces travaux des sociologues, anthropologues, géographes et théologiens. Aussi, l’Association française d'histoire religieuse (AFHRC) a choisi d’y consacrer sa journée d’étude annuelle. On considèrera les grands mouvements de population à l’époque contemporaine (XIXe-XXe siècles), forcés ou volontaires, sans exclure l’exil ni les migrations plus ponctuelles.
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Aix-en-Provence
Partager les archives et les livres
Collaborations, associations, mutualisation
Pour la cinquième année consécutive et dans le cadre du master d'histoire, parcours « Bibliothèques, archives, médiation de l'histoire et humanités numériques », un atelier professionnel Visual Studies est organisé sur le thème suivant : « Partager les livres et les archives : collaborations, associations, mutualisation ». Il s'agira de s'interroger sur les transformations liées à la valorisation des collections des centres documentaires ces dernières années, de la place des espaces virtuels dans ces échanges et de la mise en place de nouvelles formes de mutualisations de compétences et de ressources des différentes institutions présentes pour cette journée. L'atelier, orienté sur les Visual Studies, s'intéressera à ces questions du point de vue des archives sonores et audiovisuelles, des livres d'art et des images d'archives sur l'aire méditerranéenne.
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Aubervilliers
Histoire mondiale des actualités filmées pendant la seconde moitié du XXe siècle
Cette journée d’études a pour objet de faire un bilan sur l’histoire des actualités cinématographiques dans le monde pendant la seconde moitié du XXe siècle. Elle est associée au projet ANTRACT consacré à l’analyse transdisciplinaire des journaux de la société de presse filmée Les Actualités Françaises (1945-1969), entreprise d’État qui a produit pendant près d’un quart de siècle plus de 20 000 sujets d’actualités destinés au public des salles de cinéma françaises et étrangères. Organisée autour de communications et d’échanges interdisciplinaires, cette rencontre s’inscrit dans une double perspective de recherche historique et technologique.
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París
1870-2020 : 150 ans de République
Le 4 septembre 1870, il y a 150 ans, Gambetta déclare la République à Paris au lendemain de la débâcle militaire de Sedan et de la captivité de Napoléon III. Si la Troisième République a été longue a s’établir, son affermissement a permis de fonder le socle des valeurs républicaines, pour la plupart intégrées depuis au bloc de constitutionnalité, au corpus législatif et jurisprudentiel des républiques qui lui ont succédé depuis la Libération : libertés fondamentales, État de droit, laïcité, décentralisation, égalité des droits et État-providence élargi dans le sillage du Conseil national de la résistance (CNR), fraternité, droits des femmes. Après un siècle et demi de combats, et six décennies de Cinquième République présidentialiste, que signifie aujourd’hui la république ?
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París
Travail et travailleur·se·s au Maghreb (XIXe - XXIe siècle)
Cette journée d’étude a pour ambition de réunir des chercheuses et des chercheurs en sciences sociales s’intéressant à la question du travail dans le Maghreb du XIXe au XXIe siècle. Malgré le renouvellement stimulant des approches sur les sociétés coloniales, une histoire du travail au Maghreb reste encore à écrire. Contrairement à la France métropolitaine, rares sont les études qui ont cherché à établir le salaire moyen ou à définir le niveau de vie, même pour une période particulière ou une région donnée du Maghreb. Les catégories socio-professionnelles n’ont pour ainsi dire pas été retravaillées ni adaptées à la situation maghrébine, comme si le clivage binaire entre colonisateurs et colonisés suffisait à résumer toutes les hiérarchies de la réalité sociale. Si l’investissement fourni au cours des décennies 1960 et 1970 par l’histoire sociale a produit de belles enquêtes sur les populations rurales, les travaux sur les secteurs secondaires et tertiaires se sont centrés sur les syndicats ou les mobilisations ouvrières, présentant souvent la question sociale comme un préambule à l’engagement nationaliste.
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París
Journée des doctorants et assemblée générale de l'Association française d'histoire des mondes du travail (AFHMT)
Pour leur rendez-vous annuel, les doctorant·e·s de l’Association française d'histoire des mondes du travail (AFHMT) proposent de questionner la question de l’écriture du travail. Cette journée d’étude s’inscrit dans une actualité politique, sociale et historiographique qui donne une acuité particulière à cette question. Le succès d’ouvrages de travailleurs et/ou sur les travailleurs, à l’instar Joseph Ponthus, À la ligne, montre la diversification des écritures sur le travail à l’épreuve de ses formes les plus contemporaines, comme le développement de l’intérim. Ces œuvres montrent que la mise en récit des expériences au et/ou de travail, contribue à rendre visible des acteur·trice·s dont la voix est habituellement peu ou pas audible, en raison de leur position subalterne dans la société (appartenance de classe, de genre, de race). Aussi, ces récits constituent des sources singulières pour les chercheurs lorsqu’il s’agit de saisir la parole et les pratiques ouvrières notamment.
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París
Mémoire et histoire en Amérique latine et en Espagne
Du contemporain au temps présent
Cette journée d’études en ligne des jeunes chercheurs et chercheuses s'iscrit dans le cadre du séminaire « Mémoire et histoire en Amérique latine et en Espagne. Du contemporain au temps présent ».
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Jornada de estudio - Sociología
L'Organisation des Nations unies et la lutte contre le racisme
En 1945, après les monstruosités dues au racisme, un engagement est apparu nécessaire pour libérer l’humanité de cette idéologie. La nouvelle Organisation des Nations Unies (ONU), et son agence culturelle, l'Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO), ont été le cadre et l’outil de cette lutte à l’échelle mondiale. Quelles ont été ses avancées, ses insuffisances ? Le Mouvement contre le racisme et l'amitié entre les peuples (MRAP) vous invite à une réflexion sur cette question.
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Lyon
Jornada de estudio - Época contemporánea
Le travail, entre agir et pâtir
Les hommes n’ont jamais cessé de montrer une profonde ambivalence à l’égard du travail, activité tantôt valorisée, tantôt dévalorisée, tantôt rangée du côté de l’action voire de la création, tantôt du côté de l’infortune et de la nécessité, tantôt considérée comme une souffrance, une punition ou une calamité, tantôt comme un moyen de salut, de libération, d’accès à la sphère éthique et à la reconnaissance. Du fond de l’âge grec, depuis Hésiode et au-delà, comme dans la tradition biblique, nous retrouvons trace de semblable ambivalence, bipolarité inscrite au cœur même de l’expérience du travail. Bien sûr, les traditions et les cultures accusent des traits qui les distinguent voire les opposent quant à l’importance accordée à chacune de ces polarités constitutives de la problématique du travail, en lien avec leur spiritualité religieuse et leur idéologie sociale et politique. Mais quelles que soient ces différences d’approches et d’accents, force est de constater qu’elles ne sont pas parvenues à effacer complètement la dimension alter du travail qu’elles s’efforcent parfois de conjurer, et à convaincre ce faisant de l’unidimensionnalité principielle (positive ou négative, morale ou sociale) du travail humain. Ces journées d’étude seront l’occasion de travailler quelques grandes lignes de cette antinomie, de cette bipolarité de l’agir et du pâtir qui anime la problématique du travail.
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Mánchester
Américanisation par les arts ? France – États-Unis Échanges et appropriations 1850-2020
Atelier 1 : Faire dialoguer les arts
Ce premier atelier du programme de recherche « Américanisation par les arts ? France – États‑Unis. Échanges et appropriations (1850-2020) » abordera la question des échanges et des appropriations culturelles entre la France et les États-Unis, de manière interdisciplinaire, pour en cerner les effets et les modes opératoires sur l’univers sensible tant des Français que des Nord-Américains à partir de quatre portes d’entrée : le corps (manières de se comporter, place accordée au corps dans la vie quotidienne), la voix (manières de parler, de chanter, vocalités, environnement sonore radiophonique et télévisuel), la langue (manières d’écrire et de penser, représentations), les formes (influence des arts savants et populaires dans l’environnement sonore et visuel quotidien).
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París
Emotional and social communities
Historical perspectives from the 18th century to the present day
This conference organized at Sciences Po by David Do Paço and Guillaume Piketty explores how emotional and social communities interacted, completed and challenged in modern European history. Doing so history of emotions progressively meets social history. According to Barbara Rosenwein, an emotional community is ‘a system of feeling’ based on a ‘social community’, i.e. a relational group of people sharing the same economic, social, political interests. This community could be socially diverse and was not exclusive. An individual could also belong to several emotional communities, based on the different moments of her/is life, and the different interests s/he defended when s/he performed her/is emotions.
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Arras
La vie quotidienne des étudiant(e)s
Conditions de vie et de travail, loisirs, engagements (XIXe -XXe siècles)
La journée d'étude s'intéresse à ce qui compose le quotidien des étudiant(e)s jusqu'à aujourd'hui : les difficultés matérielles et universitaires, les différents modes d'intégrations et leurs engagements dans la vie de leur ville et de leur pays.
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