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City of London
New Left Histories and Historiographies: Mapping a Renewed Research Field
The New Left Histories seminar series at the Raphael Samuel History Centre, is organising a workshop to assess the current state of research on the New Left, broadly conceived from both national and transnational perspectives, and to foster critical discussion on its historiography – a field that has recently experienced renewed scholarly interest.
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Dijon
This presentation highlights the political and partial nature of periodicals by examining the transatlantic reception of Lagerlöf’s translations in English in a selection of literary reviews such as the TLS (1902-), the Review of Reviews (1890 – 1937), the American Review of Reviews (1890 – 1937) and the more specialized American-Scandinavian Review (1913-).
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Paris
From phenomenological to stereoscopic listening
Günther Anders and music
Anders’s work is rooted in a phenomenological approach that explores how human beings simultaneously inhabit both the world and music. For Anders, listening to music is not merely a sensory or aesthetic activity, but an ontological transformation of existence. This conference investigates Günther Anders’s musical thought, focusing on his phenomenology of listening and critique of technical media. It aims to reassess the relevance of his musicological writings through contemporary philosophical, aesthetic, and political lenses, bridging musicology, critical theory, translation studies, and intellectual history.
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Louvain-la-Neuve
Emmanuel Mounier, philosophe, animateur et personnaliste
À l’occasion des 120 ans de la naissance d’Emmanuel Mounier (1905-1950), le Centre Europè de l’Institut supérieur de philosophie (UCLouvain) organise une journée d’étude consacrée à ses héritages multiples. L’évènement vise à évaluer les effets qu’ont produits les activités de Mounier en leurs temps ainsi que leurs survivances actuelles.
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Cairo
New Perspectives on South-Asian and Middle Eastern Connections in the 20th Century
This conference seeks to move beyond existing paradigms and explore new approaches to the study of the Arab world and South Asia while uncovering understudied histories of exchange. The conference’s focus is on the period between the years following the First World War and the height of the Cold War.
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Madrid
L’objectif est de mieux comprendre les relations entre le politique et les sphères du savoir en contexte autoritaire et dans les phases de changement politique. En se focalisant sur les « professions intellectuelles », il s’agit d’approfondir les possibilités et les cadres de l’opposition aux dictatures et leur participation au processus de transition et de démocratisation en Espagne et au Portugal dans les années 1960-1970. En raison de leur autonomie et de leur capital social, ces professions ont des capacités de résistance et de protestations plus élevées que d’autres groupes sociaux. L’objectif est aussi d’explorer l’évolution des relations aux pouvoirs autoritaires de groupes appartenant à la bourgeoisie ou aux classes moyennes, qui ont pu bénéficier de positions privilégiées ou ont soutenu ces régimes, avant de s’en distancier.
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Cambridge
Translation Networks in the Decolonising World, 1950s–1970s
This conference seeks to redress narratives that often overlook translation’s role in shaping political and cultural transformation by foregrounding the networks of translation that enabled dialogue between communities, intellectuals, and revolutionary movements across Africa, Asia, and Latin America between the 1950s and 1970s. It aims to explore how translation practices facilitated the circulation of anti-colonial ideas, shaped notions of identity and sovereignty, and influenced the formation of new political and cultural realities in the decolonising world.
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Florence
Women and Europe – Interdisciplinary approaches, innovative prospects, new sources
The conference “Women and Europe – Interdisciplinary approaches, innovative prospects, new sources” seeks to explore these multifarious challenges. While the role of women in Europe, considered from multiple perspectives, has begun to be studied more systematically by researchers, leading to a growing volume of scholarly literature since the mid-1970s, the subject nevertheless remains largely underexplored.
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Juan Larrea, depuis les marges
Le colloque « Juan Larrea depuis les marges » propose de revenir sur l’œuvre et la figure de Larrea, depuis les marges plurielles qui étaient les siennes : celles d’une géographie diffractée par sa vie itinérante, celles d’une œuvre avec ses vicissitudes éditoriales, et également celles-là où il se plut à rester, depuis la distance envers ses contemporains, en tissant ses affinités choisies. Si sa biographie et son itinéraire sont bien documentés, son œuvre prolifique suscite encore de nombreuses interrogations sur sa conception de la poésie et de l’histoire, sa « razón poética », qui nourrissent sa lecture singulière des œuvres propres et d’autrui.
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Paris
Conference, symposium - Thought
Max Scheler, la phénoménologie en débats
Le philosophe Max Scheler (1874-1928) a été une figure centrale de la phénoménologie en Allemagne et en Europe dans la première partie du XXe siècle. Ce colloque entend s’intéresser à sa pensée phénoménologique au prisme des débats philosophiques dans lesquels elle s’est inscrite, qu’elle a suscités ou au sein desquels elle a été impliquée, en particulier ceux avec Husserl et Heidegger, ainsi qu’avec les cercles phénoménologiques de Göttingen et Munich.
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Paris
Conference, symposium - Europe
Faire couple en littérature, de 1880 à nos jours
Sociohistoire, pratiques et représentations d’une institution littéraire
Alors que la conjugalité, l’amour et l’hétéronormativité ont fait l’objet d’importants travaux dans les études de genre et la sociologie dans les dernières décennies, la notion de couple a bien souvent été ignorée, voire déconsidérée dans la critique littéraire, où elle s’est vue volontiers associée à un registre anecdotique, voire à une certaine forme de voyeurisme. Ce colloque consacré aux couples dans le champ littéraire, de la fin du xixe siècle à aujourd’hui, vise à pallier ce manque, en mettant au centre des réflexions une unité d’analyse située entre l’individu et le groupe, deux échelles plus traditionnelles dans les études littéraires et en sociologie de la littérature.
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Geneva
Conference, symposium - Ethnology, anthropology
Figures lettrées des mondes oraux
Situations coloniales et postcoloniales
La domination coloniale s’est doublée, dans la plupart des cas, d’un partage entre une culture lettrée dominante et une culture orale dominée. Mais ni la domination ni sa contestation n’auraient pu voir le jour sans de multiples intermédiaires entre les langues et les cultures en présence. En amont de ce que l’Europe allait définir comme de la « littérature orale », il y a eu négociations, appropriations, transferts. Qui furent les acteurs de ces médiations ? Comment se pensaient-ils eux-mêmes ? Comment ont-ils pensé leur activité ? Des « élites lettrées » d’Afrique occidentale française à l’« informateur » polyglotte consignant un corpus de chants, en passant par le conteur qui revisite le texte biblique, ce colloque international met en lumière ces figures de l’entre-deux qui ont contribué au transfert vers l’Europe des arts de la parole autochtones et/ou de la culture lettrée européenne vers les cultures locales.
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Nice
Femmes en voix-Voix de femmes. L’héritage social, politique et culturel d’Anna Kuliscioff
À l’occasion du centenaire de la mort de la dirigeante socialiste Anna Kuliscioff (1855-1925), le Centre de la Méditerranée Moderne et Contemporaine, dans le cadre du projet Femmes en voix-Voix de femmes, organise une journée d’étude consacrée à cette figure majeure du socialisme italien et international.
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Montpellier
Défis sociétaux et politiques en Chine au prisme des récits de science-fiction
Notre colloque propose de s’intéresser à l’évolution de la science-fiction chinoise depuis la fin du XIXe siècle jusqu’à nos jours, afin d’en cerner les principales caractéristiques, d’en relever les tendances majeures, de mettre en avant sa richesse et de soulever les différents défis d’hier et d’aujourd’hui.
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Philosophy and the National Question
Taking as its starting point the idea of “philosophical nationalism” proposed by Jacques Derrida, this seminar aims to question the way in which different national and nationalist discourses have accompanied both the construction of modern philosophical historiography and the development of comparative or intercultural philosophy. The division of the world into “philosophical nations” still constitutes today the starting point of any comparative effort and leads to making the “dialogue between traditions” a discourse tending to legitimize national ideologies.
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Lille
Le dialogue intermonastique entre Europe et Asie
Un dialogue d’expériences ?
Depuis 1983, un groupe de Dialogue Inter Monastique (DIM) est venu, en Europe, structurer des rencontres, en premier lieu avec des moines japonais relevant du bouddhisme zen. Le DIM est une structure reconnue par le Vatican. Il favorise un dialogue de vie, où le dialogue peut être compris comme un chemin d’approfondissement de soi. De fait, les initiatives du DIM interrogent la notion même de « dialogue », et sa justification en milieu chrétien.
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Arras
Des lieux à soi ? Projet de recherche-action autour de parcours touristiques littéraires au féminin
Projet émergent, la journée est conçue à la manière d’un atelier et de rencontres préparatoires à l’élaboration d’un parcours touristique interrégional portant sur des figures de femmes de lettres en Normandie et dans les Hauts-de-France. Elle propose de réfléchir sur les enjeux inhérents aux appropriations de ces figures dans et par les territoires où elles sont nées, ont vécu, ont séjourné, qu’elles ont décrits et où elles ont écrit. Marginalisées au sein de l’espace public, elles et leurs œuvres, ont longtemps été exclues de toute reconnaissance et valorisation en tant que patrimoine littéraire digne d’intérêt. Jusqu’il y a peu de temps encore, cantonnées ou renvoyées à leurs « chambres à elles », pour peu qu’elles aient pu jouir d’un espace à soi au sein de l’espace domestique comme l’analyse Virginia Woolf dans son essai de 1929, ces figures paraissent de nos jours en voie de réhabilitation pour gagner le devant de la scène dite « matrimoniale ».
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Lyon
Autour de l’Institut franco-chinois (1921-1950)
Diaspora étudiante, circulation des savoirs et relations institutionnelles sino-françaises
L’objectif de ce colloque sera, à partir de l’expérience de l’Institut franco-chinois de Lyon, de retracer l’histoire des échanges entre la France et la Chine dans le domaine de l’enseignement supérieur et d’en faire émerger les dynamiques, des premières tentatives des missionnaires français à celles qui ont vu le jour dans la première moitié du XXe siècle. Si certaines institutions ont fait l’objet de recherches ou de publications récentes, les liens entre elles et le devenir des individus passés par ces structures, en Chine ou en France, sont encore peu documentés. Les initiatives sont pourtant nombreuses à partir de la fin du XIXe siècle, tant religieuses que laïques, chinoises que françaises, et ont contribué à une circulation des savoirs et l’établissement de réseaux de relations dans des domaines extrêmement variés (scientifique, juridique, littéraire, philosophique, artistique, médical etc.), représentatifs de la richesse des échanges intellectuels sino-français.
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Lisbon
Conference, symposium - Thought
Filosofia da História em Portugal (1870-2000)
Este Colóquio, partindo da reflexão dos mais significativos filósofos portugueses do último século e meio.
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Journal « Práticas da História »
This special issue of Práticas da História reflects on contemporary epistemological possibilities and constraints in the writing of history. Therefore, it welcomes both contributions that dwell on African journals (scholarly, literary, artistic and ephemeral periodicals) from the 1950s to 1980s, and on the histories behind said periodicals. We look forward to contributions that explore different and contested visions of decolonization and future-making for the African continent and its diaspora. We also invite articles investigating differently situated historiographies from Africa: that use local vernacular by incorporating idiom, local imagery, myth and folklore; that relate to the present or the deep past. We also encourage more nuanced takes on the “nationalist historiography” that when viewed as a monolith was so dominant at the time.
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