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Nanterre
Fachtagung - Neuere und Zeitgeschichte
Algérie (XIXe-XXIe siècle) : nouveaux terrains, nouveaux objets
Depuis une vingtaine d’années, les travaux de chercheur·e·s sur l’Algérie contemporaine se nourrissent d’approches méthodologiques croisées, au carrefour des sciences humaines et sociales. Ces recherches ne cessent de se renouveler par l’exploitation de matériaux inédits ou peu explorés mais aussi par la redécouverte et la relecture de sources mieux connues. Ce dynamisme de la recherche sur l'Algérie contraste avec la disparition, depuis quelques années, d'un rendez-vous francilien régulier permettant aux chercheur·e·s de présenter et d'échanger sur leurs travaux en cours. Les journées d'études « Algérie, XIXe-XXIe siècle : nouveaux terrains, nouveaux objets » ont pour objectif de faire se rencontrer et/ou se retrouver les spécialistes de cet espace, afin de constituer la base scientifique d'un séminaire appelé à se tenir dès janvier 2021 au sein de l'université Paris-Nanterre.
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Aubervilliers
Histoire mondiale des actualités filmées pendant la seconde moitié du XXe siècle
Cette journée d’études a pour objet de faire un bilan sur l’histoire des actualités cinématographiques dans le monde pendant la seconde moitié du XXe siècle. Elle est associée au projet ANTRACT consacré à l’analyse transdisciplinaire des journaux de la société de presse filmée Les Actualités Françaises (1945-1969), entreprise d’État qui a produit pendant près d’un quart de siècle plus de 20 000 sujets d’actualités destinés au public des salles de cinéma françaises et étrangères. Organisée autour de communications et d’échanges interdisciplinaires, cette rencontre s’inscrit dans une double perspective de recherche historique et technologique.
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Paris
Travail et travailleur·se·s au Maghreb (XIXe - XXIe siècle)
Cette journée d’étude a pour ambition de réunir des chercheuses et des chercheurs en sciences sociales s’intéressant à la question du travail dans le Maghreb du XIXe au XXIe siècle. Malgré le renouvellement stimulant des approches sur les sociétés coloniales, une histoire du travail au Maghreb reste encore à écrire. Contrairement à la France métropolitaine, rares sont les études qui ont cherché à établir le salaire moyen ou à définir le niveau de vie, même pour une période particulière ou une région donnée du Maghreb. Les catégories socio-professionnelles n’ont pour ainsi dire pas été retravaillées ni adaptées à la situation maghrébine, comme si le clivage binaire entre colonisateurs et colonisés suffisait à résumer toutes les hiérarchies de la réalité sociale. Si l’investissement fourni au cours des décennies 1960 et 1970 par l’histoire sociale a produit de belles enquêtes sur les populations rurales, les travaux sur les secteurs secondaires et tertiaires se sont centrés sur les syndicats ou les mobilisations ouvrières, présentant souvent la question sociale comme un préambule à l’engagement nationaliste.
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Paris
L'Europe et la différence des corps
Interactions ordinaires en contexte impérial
Des post colonial studies à l'histoire de la pensée raciale, nombreuses sont les études qui ont exploré la manière dont s'est construit l'Autre corporel de l'Europe. Plutôt que l’ordre savant, politique ou idéologique des classifications raciales et racialisantes, c’est ici le sentiment de la différence corporelle saisi dans le quotidien des échanges ordinaires qui retiendra l'attention des chercheurs. Depuis le choc des premières rencontres jusqu’au malaise diffus que suscite la confrontation d’habitus désajustés, il s’agira de traquer l’impression de ce décalage des corps, la façon dont les acteurs européens rendent compte de cette différence, mais aussi les stratégies qu’ils mettent en œuvre pour dépasser ce malaise et trouver le terrain d’une interaction maîtrisable.
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London
Global Social History: Class and Social Transformation in World History
This conference interweaves global and social history, exploring global social history as a new field of historical inquiry. The papers aim to demonstrate that we cannot understand the emergence and transformation of social groups across the modern world, such as the aristocracy, the economic bourgeoisie, the educated middle classes, or the peasantry, without considering the impact of global entanglements on class formation.
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Paris
Cosmopolitisme révolutionnaire et solidarités internationales (années 1950-1970)
Revolutionary Cosmopolitanism Africa’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)
En 2018, Sarah Fila-Bakabadio et Eugénia Palieraki ont coédité un dossier pour la revue African Identities, publiée par Routledge"Revolutionary CosmopolitanismAfrica’s Positionality and International Solidarities (1950s-1970s)”. Ce dossier proposait une approche transnationale de la politique africaine en période de Guerre froide partant d'un concept, central dans l'historiographie anglo-saxonne mais encore marginal dans l'historiographie française, celui de « cosmopolitisme ». La table ronde vise à présenter le dossier, à effectuer un bilan des défis historiographiques posés par le concept de « cosmopolitisme révolutionnaire », ainsi qu'à réfléchir aux possibles prolongements de ce débat, en comptant aussi sur la participation de trois importants africanistes français.
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Paris
Crue ou cuite ? La brique dans le bâti patrimonial
Poser son regard sur une brique, et c’est toute l’histoire de l’humanité qui surgit. Extraite à main d’homme de la terre, crue ou cuite, la brique possède une histoire culturelle et sociale hors normes. Qualifiée de matériau ingrat générant des formes « froides » et géométriques, ou, au contraire, ouvrant et étendant à l’infini le champ des techniques constructives, la brique incarne à elle seule des valeurs antinomiques dans le patrimoine bâti. Module pérenne et fragile, élément constitutif de structure et décor structurant, unique et reproductible (revisitant ainsi fortement la notion d’authenticité), vecteur d’interactions fortes avec son environnement et matériau d’isolation, creuse et pleine, les recherches actuelles portant sur les facettes de ce matériau simple et complexe seront abordées dans le contexte du projet de conservation-restauration du bâti patrimonial.
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Paris
Expérience(s) du monde, expérience(s) de soi
Identités, résistances, horizons (Afrique, Asie, Amérique, XIXe-XXIe siècle)
Cette journée d’étude a pour ambition de revenir sur la subjectivation de l’expérience comme soubassement de la preuve et de reconsidérer dans son processus, sa possible charge émancipatoire. En nous fondant sur l’expérience vécue comme accès à un rapport de soi, nous souhaitons réinterroger le caractère construit de l’expérience, la manière pour chacun de structurer la position de « l’autre » face à soi-même. Dans cette confrontation avec l’inconnu s’impose un dialogue de la « résistance » et de « l’émancipation » qui, sous la forme de la subjectivité, se retrouve inséré dans des narrations institutionnelles. Il s’agira ainsi de se garder de l’évidence de l’expérience afin d’interroger les modalités mêmes de son élaboration.
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Paris
Politiques scolaires, écoles et publics scolaires de la colonisation aux indépendances en Afrique
Mi-XIXe siècle - années 1970
L'histoire de l'éducation offre une perspective unique pour comprendre les constructions nationales, l'impérialisme et la structuration des sociétés ; elle renseigne sur les dynamiques politiques, économiques, sociales et culturelles de l'Afrique coloniale et post-coloniale. Penser les sociétés coloniales africaines, les indépendances et les constructions nationales à travers la scolarisation enrichira une perspective comparatiste à l’échelle du continent car les questions liées à l'instruction et à la scolarisation ont occupé une place importante dans la constitution des empires coloniaux, des réseaux sociaux et intellectuels qui les ont structurés et des débats qui les ont animés.
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Paris
Langues, textes, œuvres : culture et décentrement
Échanges École normale supérieure de Yaoundé - École normale supérieure de Paris
L’École normale supérieure de Paris, le labortaorie d'excellence TransferS et l’École normale supérieure de Yaoundé organisent en 2019 un programme scientifique réunissant linguistes, historiens, philosophes français et camerounais autour des axes suivants : étude interdisciplinaire des transferts culturels et intellectuels issus d’une situation coloniale (Allemagne – Cameroun, France – Cameroun) ; textes et décentrement : comment pense-t-on « entre » les langues ? ; critique génétique appliquée aux littératures africaines.
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Paris
L'« aliéné indigène ». Justice et administration face à l'altérité psychique en Afrique française
Perspectives historiques et enjeux actuels
Dans le contexte colonial français des siècles XIXe et XXe, que se passe-t-il lorsque l’altérité constitutive de l’« indigène » se double d’une différence supplémentaire qui touche à la sphère de la pathologie mentale ? Quelles sont les spécificités du traitement juridico-administratif de la folie ? Que les catégories et les discours de matrice coloniale nous apprennent-ils sur les politiques contemporaines de santé mentale ? Que reste-t-il de l’imaginaire colonial dans les pratiques et dans les discours institutionnels actuels autour de la santé mentale des populations d’origine africaine présentes en France ?
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Paris
Les villes capitales dans les mondes extra-européens (XVIIIe-XXe siècle)
Cette journée d’étude consacrée aux villes capitales (XVIII-XXe siècle, mondes extra-européens) est l’occasion pour de jeunes chercheurs (masterants, doctorants et post-doctorants) de participer à une rencontre scientifique et de présenter les aspects les plus novateurs de leurs recherches. On s'interrogera principalement sur les critères, les manifestations ainsi que sur les régimes de capitalité des villes en contexte colonial et post-colonial. Si la littérature abonde sur les têtes d'empire (Paris, Londres), en revanche, peu d'études sont consacrées aux capitales extra-européennes.
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Paris
Lectures féministes plurielles. Hommage à Fatema Mernissi
Troisièmes journées féministes maghrébines Fatema Mernissi
Cette troisième édition des journées féministes maghrébines Fatema Mernissi (JFM), en hommage à la sociologue marocaine, grande figure du féminisme au Maghreb, décédée le 30 novembre 2015, fait suite à celles organisées à Tunis en mai 2016 et novembre 2017 à l’initiative d’un collectif de féministes Maghrebines. Fatema Mernissi a enrichi la pensée féministe maghrébine dans les années 1980-90 en abordant des sujet avant-gardistes tels femmes, sexualité et pouvoir en islam. Son action sur le terrain contribua à jeter des passerelles entre l’université et le mouvement féministe et encouragea les femmes à sortir de l’invisibilité, à travers l’écriture notamment. Témoin privilégié de la montée des mouvements de femmes au Maghreb et dans le monde arabe, elle joua un rôle fédérateur. Les multiples aspects de son apport à la pensée et à l’action féministe seront débattus et mis en perspective avec la nouvelle donne du féminisme au Maghreb.
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La Rochelle
Les journées d'étude 2018 de l'Association française pour l'étude du textile (AFET) visent à faire dialoguer mer et textile. Quatre thèmes sont privilégiés. La mer comme moteur d'innovation a conduit à l'élaboration de textiles innovants et spécifiques, le commerce des textiles est étroitement lié aux routes maritimes, le développement des stations balnéaires entraîne de nouvelles pratiques sportives donc vestimentaires, le décor maritime rend compte du rôle primordial de la mer dans l'imaginaire. Les orientations évoquées ne sont pas limitatives mais l'axe principal des communications doit faire ressortir les liens entre mer et textile.
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Nanterre
S’approprier, exposer et restituer objets et restes humains des conquêtes coloniales (de la du fin du XIXe siècle à nos jours)
Les grands musées européens conservent pour la plupart des traces de pratiques de collecte de restes humains et de trophées de tous ordres opérée durant la période coloniale. Le phénomène, très répandu lors des guerres de conquête coloniale et des pacifications, de constitution de butins d’objets à forte portée symbolique pour les populations locales, voire de prélèvement de têtes humaines à des fins de recherche anthropologique ou de profanation, a suscité le développement de recherches de plus en plus dynamiques. La collecte de ces objets et de ces trophées n’a pas obéi aux mêmes logiques. Certains furent avant tout des trophées de guerre, enlevés dans la violence du combat, d’autres furent négociés dans un processus moins unilatéral. Les interventions mettront en valeur cette diversité des pratiques.
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Marseille
Benjamin Stora, l’engagement de l’homme, l’œuvre de l’historien
Benjamin Stora est spécialiste de l’histoire coloniale, historien pionnier de la guerre d'Algérie dont il est un grand vulgarisateur. Il est aussi figure intellectuelle majeure aux multiples engagements. À la veille de sa retraite académique, cette manifestation rassemble ses pairs, ses élèves et ses homologues du monde entier autour de son œuvre à la fois académique, grand public et militante pour réfléchir au contour de son héritage. Il s'agit donc de rendre compte de la densité et de la pluralité des apports scientifiques du travail de Benjamin Stora, évaluer l’impact sociétal de son travail et tracer les perspectives futures de recherche et de développement de son héritage.
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Poitiers
L'innovation urbaine pour les villes en renouvellement
La genèse des « smart cities »
Les villes sont des territoires où se centralisent croissance, recherche et développement, dynamiques, mais également problématiques inhérentes aux spécificités de ses espaces. Plus particulièrement, l’accent sera mis sur les villes en difficultés qui appliquent l’innovation urbaine pour pallier à leur situation en déclin. L’innovation urbaine peut être définie comme une amélioration sensible au fonctionnement urbain qui induit une rupture dans l’aménagement, la gestion et l’utilisation de la ville. L’objectif de cette journée d’étude est d’une part, de partager les innovations urbaines que l’on peut rencontrer dans les villes et d’autre part montrer les disparités ou les similitudes entre les villes du Nord et du Sud en lien avec leur stratégie de développement. Ce partage de connaissance, nous permettra d’identifier les différents leviers des cas étudiés et de débattre sur les possibilités d’essaimage.
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Paris
Ier-IVe siècles
La rencontre est consacrée à l'analyse des bornes milliaires de l'Afrique du Nord romaine. Elle veut proposer un bilan des recherches récentes sur la question. Source en apparence aride et souvent négligée, les milliaires sont pourtant riches d'enseignements dans de nombreux domaines : géographie historique, gestion du territoire, administration de l'empire, représentation du pouvoir...
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Paris
Regard de l’autre, regard sur l’autre
Image de soi et construction de l’altérité dans les mondes extra-européens (XVIIIe–XXIe siècle)
Cette journée portera sur la construction de l’altérité et se propose d’interroger la façon dont se donne à voir l’image de soi et de l’autre —question volontairement large et transdisciplinaire. Convaincus par l’intérêt de l’interdisciplinarité, l’objectif est double. Tout d’abord permettre la création d’un premier espace de dialogue scientifique afin de confronter nos pratiques de jeunes chercheurs, mais également opérer une première mise en relief d’objets de recherche bien souvent construits et discutés en un cadre restreint.
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Paris
Fachtagung - Studien zur Wissenschaft
Circulations des savoirs linguistiques. Europe, Amérique, Afrique (XVIe-XIXe siècle)
Cette journée souhaite prolonger les réflexions lancées lors d’une précédente rencontre, autour de la place des langues extra-européennes, en particulier américaines ou africaines, dans l’élaboration d’un savoir linguistique, aux formes diverses, entre XVIe et XIXe siècles.
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