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• 15 déc 2019

  Seminário - Pensamento

  Sémiotique à l’université algérienne

  État des lieux et perspectives

  A la différence de son histoire en Europe, la sémiotique demeure une discipline relativement nouvelle dans l’université algérienne. Depuis les années quatre vingt, elle ne cesse de chercher sa place institutionnelle, principalement dans les départements des langues et des lettres, et des sciences de la communication, à travers les divers champs d’études et diverses optiques multilingues (français-anglais-arabe). Cet héritage scientifique qui s’est accumulé durant des décennies, mérite une lecture rétrospective nous permettant de revenir sur les grandes articulations du chemin que la sémiotique a tracé, et sur son appropriation dans les différents domaines de recherche (littérature, linguistique, communication, architecture…). Ce séminaire tentera d’esquisser un panorama historique marquant l’entrée académique de la sémiotique à l’enceinte universitaire, qui a été, au fil du temps, couronné par une production scientifique riche en publications et manifestations.

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• 18 nov 2016	16 déc 2016	20 jan 2017
  24 fév 2017	24 mar 2017	...

  Paris

  Seminário - Estudos das Ciências

  Mathématiques « arabes »

  Ce séminaire mensuel aura pour vocation d’inviter des chercheurs à venir exposer leurs travaux en cours ou récemment publiés qui portent sur les « mathématiques arabes », entendues dans un sens large : seront étudiées non seulement les mathématiques elles-mêmes, mais encore les sciences « mathématisées » de l’époque, comme l’astronomie, l’optique ou la statique ; en outre, on ne se restreindra pas aux seules mathématiques écrites en arabe, mais on pourra aborder leurs prolongements écrits dans d’autres langues, comme le latin, l’hébreu ou le persan.

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• 10 nov 2010	17 nov 2010	24 nov 2010
  01 déc 2010	08 déc 2010	...

  Paris

  Seminário - História

  Savants, artistes, médiateurs : approches et connaissances du Maghreb (2010-2011)

  Depuis quelques années, ce séminaire s’attache à déterminer la façon dont s’est constitué à l’époque coloniale un corpus de savoirs sur le Maghreb à partir de perspectives multiples, professionnelles (médecins, militaires, interprètes) ou disciplinaires (études arabes, archéologie, ethnographie, géographie). Il s’interroge notamment sur les modes et les types de connaissance des sociétés musulmanes de l’Afrique du Nord à l’époque coloniale – langues, pratiques religieuses, usages profanes – en relation avec les projets de réforme de la société et le développement de nouvelles pratiques culturelles,

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