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Ottawa
72e Congrès de l'IHAF
Le plus grand congrès réunissant les historiennes et historiens de l'Amérique française aura lieu cette année à Ottawa pour sa 72e édition. Plus de 120 communications aborderont avec des angles, des approches et des questions diverses le thème des Frontière/s. Comment s’exprime, en différentes époques, la notion de frontière en Amérique française? Comment évolue-t-elle au fil des siècles? Quelles sont ses représentations? Quels types de pouvoir impose-t-elle? C’est autour de ces questions que nous engageons les participant.e.s à proposer des pistes d’analyse empiriques, théoriques ou épistémologiques qui permettront de mieux problématiser la frontière.
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París
The Black Metropolis, between past and future
Race, urban planning and African-American culture in Chicago
The colloquium will celebrate the centenary of the “Great Migration” and explore the social and cultural life of Chicago South Side and West Side from the end of the Thirties, which were marked by the cultural zenith of Bronzeville neighborhood and a series of measures for the Black community inspired by the New Deal, to the present, which is characterized by numerous private and public initiatives in favor of an urban renewal. This international and multidisciplinary colloquium seeks to reevaluate the contribution of the South Side and the West Side to the definition and evolution of the African-American identity from the beginning of the XXth Century until the contemporary moment.
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Berlín
The development of art history as a discipline during the 19th century has been variously associated with the politics of national identity, the needs of a growing bourgeois public in search of cultural capital, or of an expanding art market. However, the role of art training, and art practitioners themselves in the shaping of the discipline remains unexamined. Courses in art history had been systematically introduced in the curricula of art and architecture academies since the late 18th century, and spaces of art education count among the first institutional homes of the discipline, well before the establishment of autonomous university chairs. This conference aims to explore the interactions and productive tensions between art practice and art scholarship in the 19th century.
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París
Repenser la conquête de l'Amérique (XVIe-XXIe siècle)
Réflexions sur un événement fondateur
Quand nous avons initié le séminaire d’historiographie « Repenser la conquête de l’Amérique, XVIe-XXe siècle » nous espérions ouvrir de nouveaux sentiers pour baliser les champs d’études possibles d’une nouvelle historiographie sur un événement fondateur majeur pour le Mexique : la conquête et la destruction de l’ancien monde américain, ainsi comme ses réinterprétations au cours du temps. Par la réalisation parisienne de ce séminaire nous souhaitons à la fois informer des résultats obtenus et commencer à ouvrir le débat vers d’autres latitudes de l’Amérique, où la conquête et les processus de colonisation ont également façonné les récits historiques et la quête des identités nationales. Cela sera donc l’occasion pour réfléchir autour des formes du passé qui demeurent une pièce clé de l’expérience du temps sociétés américaines.
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París
La technologie entre l’Europe et les États-Unis aux XIXe et XXe siècles
Rencontre et ignorance
La technologie, entendue au sens étymologique de discours sur les arts et métiers, c’est-à-dire comme science des opérations, a suscité un vif intérêt au début du XIXe siècle. Alors que l’intensification du travail marque tous les modes de production – artisanat, industrie rurale, manufactures – de nombreux acteurs des techniques (artisans, ingénieurs, savants, caméralistes, etc.) proposent une théorisation de l’action productive, formulant de façon plus ou moins aboutie leur compréhension du travail en termes opératoires et plaçant de grands espoirs dans une science humaine capable d’améliorer l’activité.
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Villetaneuse
La marge et les historiens : de l’Amérique du Nord aux anciens empires
En s’intéressant aux « marges », les organisateurs engagent les participants à s’interroger sur les discussions actuelles à propos de l’écriture de l’histoire et ses représentations fictionnelles ou artistiques comme sur les rapports complexes entre histoire professionnelle et mémoires, entre histoire critique et mises en scène muséographiques et commémorations.
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París
Les études nord-américaines en France et en Europe
Bilan et perspectives
In 1980, François Furet established the first visiting chair in North American studies at the École des Hautes Études en Sciences Sociales in partnership with the French-American Foundation. Yet, it was not until 1984 and the election of Jean Heffer as permanent full professor that the Center for North American Studies (CENA) came into being. Despite pioneering efforts in some English departments and the creation of the first university chair in North American history at the Sorbonne in 1967, there was significant disparity between the importance of the USA in the contemporary world and the weakness of North American studies in France. Over the last thirty years and under the supervision of Jean Heffer and François Weil, the CENA has become one of the leading institutions for North American scholarship in France and Europe.
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París
Mémoires intimes et historiographie des dictatures et du colonialisme dans les espaces (ex)impériaux des mondes ibériques contemporains
À partir d'une perspective pluridisciplinaire, ce colloque se propose d’apporter de nouveaux éléments à une réflexion sur la relation entre mémoire et histoire liée aux expériences de domination – colonialisme et dictatures – dans le contexte des espaces (ex)impériaux des mondes ibériques contemporains. Cette manifestation scientifique cherchera à revoir cette relation de domination et de dépendance sous le prisme de ce que nous appellerons l’archive sensible. Ce qui sera ici en question, c’est un travail qui concerne les mémoires intimes, familiales, domestiques, individuelles ou collectives, qui se confronte, en ce sens, avec des vérités émotionnelles comme source de savoir. De cette option découle un deuxième volet d’analyse : penser l’apport et le rapport de ces sources à l’historiographie tout en proposant une refléxion sur le concept même d’archive qui l'ouvre à de nouvelles utilisations.
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París
Genre, ethnicité et religions : le cas des migrations maghrébines
Comparaison France-Québec de 1945 à nos jour
À la suite d’un premier colloque, tenu à Montréal en 2011, le présent colloque a pour but de poursuivre le dialogue qui s’y était engagé entre chercheur-es de différents horizons et disciplines. La perspective comparée doit permettre d’apprécier le rôle des acteurs, associations privées, organes gouvernementaux ou organisations internationales qui favorisent la migration au Québec et en France. Elle permettra, par ailleurs, d’analyser les récits et les imaginaires des migrants et la manière dont ils ont justifié leur départ dans l’un ou l’autre pays. -
París
Coloquio - Estudios de las ciencias
Comment placer la périphérie au « centre »
Développements récents de l'historiographie des sciences
Ces dernières années, le développement des études sur l’histoire des sciences dans les régions du monde dont on a longtemps considéré qu’elles n’avaient pas contribué de manière significative au développement historique des sciences s’est accompagné d’une réflexion historiographique approfondie. Ce colloque vise à formuler et discuter des propositions pour placer ces travaux et problématiques de recherche vus comme périphériques au centre de l'histoire des sciences. -
París
L’invention d’Edmundo O’Gorman
Depuis son Invención de América, en 1958, combien d’essais et de travaux sont des réponses plus ou moins directes à l’intervention d’Edmundo O’Gorman (1906-1995) dans la recherche historique ? Que ce soit sur les chroniques du Nouveau monde, sur la lecture européenne de l’histoire coloniale ou sur le sens de l’histoire américaine jusqu’à des dates plus récentes, les travaux du grand historien mexicain font preuve d’une actualité inaltérée. Afin de combler un manque de visibilité regrettable en dehors du Mexique, ce colloque explorera les multiples dimensions d’une œuvre décisive, à mi-chemin entre histoire et philosophie. -
Aix-en-Provence
Histoires de l'oubli dans les mondes francophones et anglophone, XIXe-XXIe siècle
Ce colloque propose d'examiner le rapport paradoxal entre l’histoire et l'oubli pour explorer, dans une perspective civilisationniste et comparatiste, les lacunes dans la mémoire collective et les épisodes occultés, perdus ou écartés du récit historique : ces « histoires oubliées » susceptibles de définir la communauté nationale, locale ou diasporique tout autant que l'histoire officielle ou les hauts lieux de mémoire. Comment rendre compte de la persistance de certains souvenirs collectifs et des silences qui entourent d'autres ? L’objectif est d’analyser les processus et mécanismes qui conduisent vers la perte du passé, la non-inscription ou transmission de la mémoire communicative, voire sa suppression, et d'étudier les formes de l'oubli afin de sonder leurs enjeux historiographiques et politiques. -
Grenoble
L'histoire orale : regards croisés et décalés – France, Brésil, Europe
Malgré un certain foisonnement de travaux à la fin des années 1970, l’histoire orale est restée en France sur les marges de la discipline et la parole des témoins a conservé un statut secondaire par rapport aux sources écrites et même iconographiques considérées comme plus légitimes. La question du statut de ces sources, de leur conservation, de leur mise à disposition comme de leur exploitation et in fine de leur légitimité reste d’actualité. Prendre les témoignages comme de simples sources de connaissance factuelle est la démarche la plus couramment utilisée. C’est pourtant loin d’être la plus féconde s’agissant de ce matériau particulier. -
París
Coloquio - Epistemología y métodos
Michael Kammen and American Cultural History
Ecole des hautes études en sciences sociales Journée d'études "Michael Kammen and American Cultural History" organisée par le Centre d'études nord-américaines (unité associée au CNRS, FRE 2381), avec le concours des services culturels
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