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  • Madrid

    Coloquio - Edad Media

    La construcción del discurso teórico en la Edad Media

    Theorica 5. Pensar la traducción en la Edad Media

    El programa científico “Theorica - La construction du discours théorique au Moyen Âge”, iniciado en 2012, procura matizar el prejuicio según el cual la Edad Media sería un tiempo asistemático y, por lo tanto, inapto para toda forma de teorización. Para esta quinta sesión, el tema elegido es el de los discursos acerca de la traducción, para cuestionar la manera en que la Edad Media sintió la necesidad de teorizar la traducción. No se trata aquí de aplicar los métodos propios de la traductología contemporánea a los textos medievales sino más bien de cuestionar la mirada de los propios teóricos o prácticos medievales sobre su labor, para destacar las distintas concepciones acerca de las traducciones que se opusieron a finales de la Edad Media. 

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  • Tolosa

    Coloquio - Edad Media

    Du royaume goth au Midi mérovingien

    XXXIVe journées internationales d’archéologie mérovingienne de l'AFAM

    L’année 2013 commémore les 1600 ans de l’arrivée des Wisigoths dans la Gaule du Sud-Ouest. À cette occasion, l’association française d’archéologie mérovingienne (AFAM) organise à Toulouse, ancienne capitale du royaume des Goths en Gaule, les 34e journées internationales d’archéologie mérovingienne. Les journées se tiendront du 6 au 8 novembre 2013 à la Maison de la Recherche de l’université Toulouse – Le Mirail. Elles rassemblent les contributions d’une trentaine de chercheurs européens organisées en cinq sessions thématiques.

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  • Claracq | Pau

    Coloquio - Prehistoria y Antigüedad

    Circa villam IX. Les campagnes face aux mutations de leur temps. Villae et domaines à la fin de l'Antiquité et au début du Moyen Âge

    Journées d’étude sur le monde rural à l’époque romaine

    À la fin de l’Antiquité et au début du Moyen Âge les espaces ruraux de l’Occident romain ont connu une mutation considérable des formes et de l’organisation de l’habitat, de la répartition de la propriété, des productions, dans un contexte politique marqué par le recul, puis la fin du pouvoir impérial. La question se pose alors de repérer ce qu’il reste, dans les territoires ainsi recomposés, de l'organisation née de l'Antiquité et ainsi de définir l’empreinte du fundus antique dans le paysage médiéval naissant. Ces questions sont aujourd’hui au cœur des problématiques de l’archéologie rurale, soucieuse de définir le plus précisément possible les continuités, les ruptures et les métissages qui ont alors caractérisé son domaine d’étude. Cette rencontre permettra de faire un bilan des dernières découvertes et recherches, pour partie inédites, dans la zone d’étude considérée de part et d’autre des Pyrénées.  

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  • Lausana

    Coloquio - Representaciones

    Art et réforme grégorienne en France et en Espagne

    Ce colloque vise à mieux connaître les réalités espagnoles et françaises de la période. À travers l’étude de cas exemplaires, on s’efforcera de déterminer le rôle de l’image dans la transmission des valeurs et les modalités de cette transmission, la circulation et l’adaptation des modèles, la définition des liens entre texte et image, etc. De manière plus générale, il s’agira de voir si, dans les cas choisis, la traduction figurée des idées de réforme délivre des indications complémentaires ou supplémentaires, par rapport aux sources écrites, sur la participation des grands ordres monastiques aux efforts de l’Eglise, dont Marmoutier et Cluny, mais aussi celle des laïcs, souvent négligée ou niée.

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  • París

    Coloquio - Edad Media

    Moines et démons

    Autobiographie et individualité au Moyen Âge central

    Au Xe siècle, commence une grande époque d’historiographie et d’hagiographie, en Europe centrale et occidentale, avec souvent quelques touches autobiographiques. La grande œuvre est celle d’Otloh de Saint-Emmeram, de laquelle on a rapproché souvent les Monodies de Guibert de Nogent. Il paraît intéressant aujourd’hui de réunir des médiévistes pour faire le point sur ces auteurs et sur les clercs et moines qui, entre le milieu du Xe et le début du XIIIe siècle, esquissent une étude d’eux-mêmes en évoquant leur individualité ou leurs démons, soit dans un essai d’autobiographie à résonance augustinienne, soit lorsqu’une chronique ou une vie de saint leur en fournit l’occasion.

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  • Roma

    Coloquio - Historia

    Économies et sociétés médiévales. La conjoncture de 1300 en Méditerranée occidentale

    IVe rencontre : La mobilità sociale nel medioevo : rappresentazioni, canali, protagonisti, metodi d'indagine

    IVe rencontre du Cycle sur La conjoncture de 1300, ce colloque a deux objectifs : le premier est de vérifier la possibilité d'utiliser la dynamique sociale pour expliquer les symptômes de la crise qui touchent l'Occident entre la fin du XIIIe et la première moitié du XIVe siècle. Quels rapports peut-on établir entre la dynamique économique et les tendances dominantes du changement social ? Le second objectif est de type méthodologique : il s'agit de proposer une réflexion sur les méthodes et les techniques de recherches indispensables à une étude des caractères et du rythme des changements sociaux.

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