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Mexiko-Stadt
Regards du Mexique sur la France et les États-Unis, 1821-1950
Le colloque programmé vise à analyser les représentations des voyageurs mexicains sur l'autre monde, la France et les États-Unis, pays visités par d'innombrables personnalités politiques et intellectuelles, ainsi que par des témoins anonymes, depuis l'indépendance du Mexique au milieu du XXe siècle. Nous tenterons de déchiffrer ces témoignages mexicains à caractère privé et intime (épistolaires, mémoires, journaux intimes...) sans exclure les chroniques et documents publiés dans la presse sur le monde français et américain entre 1821 et 1950. Comment ces voyageurs, touristes cosmopolites, exilés politiques, artistes en herbe, diplomates ont-ils transcrit leur vision de l'autre, français ou américain ?
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Saint-Denis
Marius Petipa (1818-1910), entre romantisme, orientalisme et avant-garde
Circulation d’artistes, d’écritures et de techniques chorégraphiques
Ce colloque, qui privilégie la parole des artistes et le dialogue avec les chercheurs, contribue à un projet de recherche plus large sur les histoires connectées de la danse, qui a inclus et inclura d’autres manifestations scientifiques et journées d’étude sur des figures majeures de la scène et leurs apports à la danse et au théâtre contemporains. Il abordera, entre autres, la question de la transmission du répertoire et des techniques de danse, l’élaboration dialogique des savoirs chorégraphiques, mais aussi la notation en danse, la censure, la dissidence, la résistance, la naissance des avant-gardes artistiques, ou encore l’exil suite aux changements sociaux et aux persécutions politiques.
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Rennes
Le patrimoine culturel immatériel en France et en Allemagne
Approches comparées d’une notion d’un type nouveau
L’émergence d’un « Patrimoine culturel immatériel » (PCI) est associée à une convention de l’UNESCO adoptée en 2003 et ratifiée par la France et l’Allemagne respectivement en 2006 et en 2013. L’introduction de la notion d’immatériel constitue une rupture majeure dans la conception que l’on se fait traditionnellement du patrimoine, en dépit de l'élargissement du concept de patrimoine dès le début des années 1970 avec l'introduction d'une double dimension naturelle et culturelle. L’objectif de cet atelier qui associe professionnels du patrimoine, enseignants-chercheurs et jeunes chercheurs franco-allemands (post-doctorants, doctorants et étudiants) vise à étudier de manière comparée, à l’aide d’études de cas de part et d’autre du Rhin et à des échelles différentes (du local au national), de quelle manière la convention de l’UNESCO sur le PCI est mise en œuvre.
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Reims
Centenaire du collège d'athlètes de Reims
Le collège d’athlète de Reims institution pionnière de formation des éducateurs physique a été inauguré en octobre 1913 par Raymond Poincaré, président de la République. Cet établissement détruit pendant la première guerre mondiale conserve encore aujourd’hui une exemplarité remarquable et l’œuvre de son créateur Georges Hébert, dont Reims a été l’un des foyers de diffusion, est inscrite dans le patrimoine culturel de l’enseignement de l’éducation physique, non seulement en France mais également à travers le monde (Espagne, Portugal, argentine, Tchécoslovaquie…).
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Paris
Première journée d’études du programme « L’Art de la cuisine » organisé par l’EA Histoire sociale et culturelle de l’art (HiCSA) et soutenu par le Labex « Création, arts et patrimoines » (Pres Hesam) -
Paris
Kolloquium - Ethnologie, Anthropologie
Franz Boas, le travail du regard
Colloque organisé par Michel Espagne et Isabelle Kalinowski (CNRS, Equipe « Transferts culturels », École normale supérieure, Paris). En collaboration avec le département de la recherche et de l’enseignement du musée du quai Branly. Le colloque « Franz Boas, le travail du regard » aura pour but d’interroger les images, au sens le plus large, que Boas a construit des Indiens d’Amérique du Nord : images constituées à partir d’une pratique du terrain et d’une intimité avec des indigènes, comme son informateur et ami George Hunt ; photographies, dessins, représentations géographiques ; images du mythe et de la mémoire, consignées dans des recueils de légendes et des installations muséographiques ; enfin, images rituelles de l’art, masques, totems et autres objets qu’il contribua à faire découvrir, aux États-Unis et dans des collections privées et publiques européennes. -
Nancy
Corps et machines à l'âge industriel, XIXe-XXe siècles
Ce colloque propose d'aborder l'histoire des rapports qui s'instaurent entre les corps et les machines aux XIXe et XXe siècles. L'objectif est de diversifier le plus possible les domaines d'activité et les types de machines - machines industrielles, machines de santé, machines de loisirs, etc. - dans le but de mieux comprendre la nature de ces rapports : entre soumission des corps suggéré par l'industrialisation, mais aussi extension, création d'hybrides de différentes formes, ou captation des corps par des machines de saisie.
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