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Bucarest
This conference is organized by the Department of Ancient History, Archaeology and History of Art (Faculty of History, University of Bucharest) with the collaboration of the International Society for Cultural History. It centers on material culture in Antiquity and the Middle Ages through the exploration of instances of objects, especially objects placed in association, and their materiality, expressivity and connectivity in a variety of media.
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Regards croisés sur l’initiation chrétienne entre Antiquité tardive et Moyen Âge
Lors de cette rencontre dédiée au baptême et aux baptistères, nous espérons mettre en lumière la spatialisation des rituels baptismaux et leur évolution depuis l’Antiquité tardive et le Moyen Âge, en comparant les différentes régions de l’ancien monde romain et de ses voisins. En confrontant textes et archéologie, nous souhaitons poser la question de savoir si les pratiques baptismales sont le moment d’affirmation d’identités chrétiennes régionales ou confessionnelles.
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Marsella
« Loimos », « pestis », pestes. Regards croisés sur les grands fléaux épidémiques
De quels savoirs disposons-nous pour penser les grands fléaux épidémiques ? Ce colloque propose une approche historique et pluridisciplinaire des « pestes » qui ont sévi dans l’aire méditerranéenne depuis l’Antiquité jusqu’à nos jours. Programmé en amont de la Covid 19, pour commémorer le tricentenaire de la peste de 1720 à Marseille, il fournit une occasion unique de réfléchir sur les fléaux épidémiques au moment même où nos sociétés en font l’expérience.
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Rennes
Chemins, mobilités et circulations en Bretagne de l'âge du Bronze à nos jours
Lecture diachronique et pluridisciplinaire
Ce colloque réunira des chercheurs en archéologie, en histoire et en géographie qui travaillent sur la question des routes et chemins bretons, de l'âge du Bronze à nos jours. Cette approche diachronique et pluridisciplinaire n'est jamais mise en œuvre dans les colloques portant sur ce thème, privilégiant une entrée périodisée. Deux sessions permettront de faire le point sur l'état des connaissances sur le réseau viaire breton et ses usages à travers le temps. Une dernière session sera quant à elle consacrée à la question des enjeux sociétaux contemporains, en matière de recherche, de gestion du patrimoine, d'aménagement du territoire, de valorisation touristique et de médiation culturelle. Outre des communications sur ces aspects, une table ronde réunissant plusieurs personnalités importantes de la scène régionale clôturera le colloque pour développer une discussion de nature prospective.
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Charleroi
Femmes de verre, femmes de verrerie
Cette rencontre internationale, inédite, alterne communications à caractère historique et témoignages vivants, associant ainsi le regard de scientifiques et universitaires à ceux de professionnels de la pratique du verre, des cheffes d’entreprise, des musées et tout simplement des passionnés. Y sera cernée la place occupée par la gente féminine en verrerie, monde que l’on disait pourtant réservé aux hommes, aussi loin que remontent les études réalisées. Or, en faisant le choix de multiples aller-retour entre le passé et le présent, l'on comprend désormais combien la femme a toujours été présente en verrerie et l'est toujours.
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Caen
Topographie et urbanisme de la Rome antique
Dans le cadre du projet «Plan de Rome virtuel», l’équipe ERLIS organise, un colloque international réunissant les principaux spécialistes actuels de la Rome antique.
Il s’agit cette fois de se concentrer plus particulièrement, sur des questions de topographie, d’urbanisme, de «forme urbaine». Les communications contribueront d’une manière ou d’une autre au travail de restitution virtuelle de la Rome de 320 ap. J.-C., mais les sujets abordés seront divers: questions de localisation et d’identification des édifices, réseau viaire, habitat et commerces, espaces verts, adduction d’eau et assainissement, relief… Émergeront aussi des thématiques particulières telles que la présence des premiers édifices chrétiens au début du IVe siècle, l’état physique des bâtiments publics et privés (que peut-on savoir de l’état de dégradation de certains d’entre eux à cette époque?), l’ambiance sonore de la ville…
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Lyon
L'histoire économique et ses modèles / Les économistes et l'histoire
Depuis quatre années, le séminaire histoire-économie, soutenu par quatre laboratoires lyonnais (CIHAM, HiSoMA, LARHRA, Triangle), a tenté de jeter des ponts entre ces disciplines en ne prenant ni la forme d’un « impérialisme de l’économie » ni d’une pure historicisation des systèmes de production et d’échange. Deux journées d’études vont clore cette tentative, en privilégiant une réflexion sur l’usage des modèles. Ce mot est entendu ici dans un sens assez large qui ne recoupe pas l’usage précis qu’en font les économistes. Ainsi, la démarche idéal-typique fondée par Max Weber peut être considérée, ici, comme un travail de modélisation. Ces journées d’études reposent également sur la conviction que le recours au temps long et à des aires chrono-culturelles multiples, depuis l’Antiquité et le Moyen Âge jusqu’aux temps modernes et contemporains, favorise la diversité des approches et le décloisonnement des analyses.
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Niza
L’art du paraître : les apparences de l’humain, de la Préhistoire à nos jours
40e rencontres internationales d’archéologie et d’histoire de Nice Côte d’Azur
Les communications porteront sur la parure, le vêtement ou le costume, mais aussi sur les différentes formes de marquage et de modification du corps à travers lesquelles les hommes et les femmes ont, au fil du temps et jusqu’à aujourd’hui, manifesté et communiqué leurs statuts ou identités (ethnie, clan, genre, âge, rang social, croyances…). Selon les approches et les contextes d’étude, les recherches s’intéresseront aux codes du paraître, tout en soulignant les expressions individuelles qui échappent aux dictats culturels. La diversité des expressions humaines de l’apparat sera aussi scrutée dans le temps et l’espace afin de rendre compte de la perméabilité des cultures, de leurs rythmes et de leurs capacités d’intégration, d’innovation et d’invention.
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Reims
Gaston d'Orléans et l'Antiquité
Les récentes études de Pierre Gatulle (Gaston d’Orléans, entre mécénat et impatience du pouvoir, Champ-Vallon, 2012) comme de Jean-Marie Constant (Gaston d’Orléans, Prince de la Liberté, Perrin, 2013), ainsi que leur catalogue de l’exposition qui s’est tenue à Blois en 2017 (Gaston d’Orléans, prince rebelle et mécène, P.U.R., 2017) ont permis de faire le point sur l’image protéiforme, au gré de la tradition et du fantasme, d’un prince autour duquel s’est construite une sorte de « cour parallèle » qui n’a rien à envier, du point de vue de son effervescence intellectuelle, artistique et idéologique, à celles des deux grands règnes du XVIIème siècle – et ce, bien qu’elle ait été souvent occultée par les aspects pittoresques et/ou discutables de l’action politique comme de la vie privée de Gaston d’Orléans.
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Montauban
Migrants et migrations dans le Midi, de la Préhistoire à nos jours
Le thème retenu pour ce congrès est Migrants et migrations, dans le Midi, de la Préhistoire à nos jours. Il s’agira d’analyser les migrations qui concernent les régions méridionales de la France en étant attentifs à leurs dynamiques aux différentes époques de l’histoire et souvent en lien avec des causes multiples : économiques, religieuses, politiques ou liées à la colonisation.
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París
Première partie : au temps de la République romaine
Si la place de l’hellénisme dans le monde romain a été bien étudiée, les rapports que les Romains entretenaient avec les Grecs de leur temps, ainsi que la manière dont ils les considéraient méritent d’être explorées plus avant. Quelles relations les Romains nouèrent-ils donc avec les Grecs avec lesquels ils étaient en contact ? Nous nous interrogerons, dans un premier colloque sur les relations que les Romains entretenaient avec les Grecs de Rome, d’Italie et des provinces de l’empire, de la chute de Tarente en 272 av. J.-C. à la fin de la République.
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Estrasburgo
Coloquio - Prehistoria y Antigüedad
Tradition et transmission dans l’Antiquité : réflexions interdisciplinaires
Les notions de tradition et de transmission sont indissociables l’une de l’autre. La tradition, définie comme le contenu culturel du passé, est transmise par la parole, l’écrit ou encore l’exemple, et perdure sur des générations. Les études récentes mettent en lumière son rôle constructiviste, en tant que nouveau processus culturel fondé sur un ensemble d’éléments du passé, qu’ils soient réels ou imaginaires. Ce processus d’élaboration, loin d’être passif, est dynamique et volontaire, et implique des choix qui sont liés à la construction de la mémoire et de l'identité des groupes et des communautés. Ce sont ces principes créatifs que nous souhaitons mettre au centre de ce colloque qui vise à analyser les supports, les agents ainsi que les contextes et circonstances de l’élaboration et de la transmission de la tradition.
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Aviñón
Recherche et création en Avignon
VIe édition des rencontres sur les « Traversées des mondes » et forum « Intelligences culturelles »
L’Agence nationale de la recherche et le Festival d’Avignon organisent la VIe édition des rencontres Recherche et création et un forum en partenariat avec le CNRS qui, à l’occasion de ses 80 ans, s’associe à l’événement. Deux temps forts pour favoriser les échanges entre les chercheurs, les artistes et le public du Festival et rappeler le lien entre la recherche scientifique, la création et la société. La nouvelle édition des rencontres, sur le thème des traversées des mondes, explorera les récits fondateurs des civilisations et les odyssées tandis que le forum permettra aux artistes, représentant(e)s des institutions scientifiques et culturelles, chercheuses et chercheurs d’échanger avec le public sur les intelligences culturelles.
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Nanterre
Les Grecs face à l'« imperium romanum »
Résilience, participation et adhésion des communautés grecques à la construction d’un empire (IIe s. av. – Ier s. de n.è.)
Le colloque international de jeunes chercheurs sur les Grecs face à l'imperium romanum explorera la manière dont les communautés grecques s’adaptèrent et s’accommodèrent localementau nouvel ordre global créé par l'empire romain, et cela en liant les notions d’adhésion, de participation et de résilience — cette dernière étant entendue comme la capacité à surmonter un changement et à s’y adapter.
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Nimes
Genèse, fonctions et circulation des représentations figurées de l'antique (XVIe-XIXe siècle)
L’objet de ce colloque est de repenser à nouveaux frais les représentations figurées dans la réception de l’Antiquité, entre la Renaissance et les premières décennies du XIXe siècle, depuis la restauration des savoirs anciens jusqu'à l'élaboration des « sciences de l'Antiquité ».
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Cairo
Graffiti, rock inscriptions and secondary epigraphy from Ancient Egypt
The practice of graffiti, rock inscriptions and secondary epigraphy in Ancient Egypt need to be examined, elucidated and evaluated in relation to their archaeological and environmental contexts. This conference seeks to render ever more discernible these voices from the past, long regarded as inconsequential and perfunctory, by shedding new light on their interrelational links with visual reception, society and culture. The papers aim to map corpora of graffiti throughout the Egyptian space and to address common issues of definitions and interpretations.
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París
Coloquio - Epistemología y métodos
Appréhender les catégories zoologiques dans les sociétés du passé
Sources, méthodes, usages
L’objectif de cette journée de conférences et d’échanges, suivie d’une table ronde générale, sera de tenter de comprendre la variété de ces hiérarchies et sur quelques méthodes et pistes de recherche permettant de contourner les difficultés liées à la disparité des sources, aux problèmes de conservation, aux barrières linguistiques et cognitives et à l’impossibilité de reposer sur des informateurs systématiques. Toutes sont en effet spécifiques à l’anthropologie historique et compliquent l’appréhension de ces classifications pour les sociétés du passé, alors même que le champ a été ouvert dès les années 1960 en anthropologie (« ethnobiologie ») et en linguistique, mais aussi en psychologie cognitive. Il s’agira d’un atelier avant tout méthodologique, visant à rassembler historiens, linguistes, épistémologues, archéologues, zoologistes…, qu’ils soient jeunes chercheurs ou scientifiques expérimentés
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Tokio
Altérité et déviance religieuse
Pour une approche comparatiste de l’hérésie en histoire des religions
Ce colloque international réunira des conférenciers japonais et européens. Le but est d'entamer une réflexion sur l'hérésie comme catégorie conceptuelle en histoire et en histoire des religions, avec une vaste ouverture chronologique (de l'Antiquité au XIXe siècle) et géographique (Japon et Europe). Selon la méthode comparatiste, il s’agira d’affiner ou de nuancer la compréhension de son propre domaine en se confrontant à une matière différente. Une telle approche permettra de proposer de nouvelles perspectives afin de dépasser les acquis de domaines restés longtemps en vase clos. Cette conférence s’inscrit dans le cadre du projet de recherche Pouvoir, hérésie et religion dans l'Occident et le Japon médiéval : étude comparée mené à l'université de Neuchâtel soutenu par le Fonds national suisse de la recherche scientifique (FNS).
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Nagoya
Exercices de comparaison Est-Ouest
Ce colloque international réunira des médiévistes japonais et européens, dont les recherches portent sur la légitimation religieuse de la violence, la répression de la dissidence ou sur des formes de religiosité ayant été considérées comme déviantes dans leurs contextes respectifs. Les différentes contributions porteront sur des aspects particuliers tirés des recherches personnelles des conférenciers. Selon la méthode comparatiste définie par M. Détienne et affinée par P. Borgeaud, il s’agira de se confronter à une matière différente de son aire de spécialité, dans le but d’affiner ou de nuancer la compréhension de son propre domaine. Une telle approche permettra de proposer de nouvelles perspectives afin de dépasser les acquis de domaines restés longtemps en vase clos.
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París
L’illisible volontaire en paléographie
Ve journée du Groupe de recherches transversales en paléographie (GRTP)
Si l’écriture a pour but de propager l’information et la cryptographie de la circonscrire, il existe aussi des graphies intermédiaires qui, ni limpides, ni codées, sont délibérément conçues pour n’être accessibles qu’avec difficulté. Les textes sont alors tracés dans une écriture volontairement difforme, aberrante ou exagérément stylisée, qui ne les rend accessibles qu’à une catégorie limitée de lecteurs. Quelle est la finalité de ces écritures volontairement illisibles ? Quelles sont les méthodes et les intentions des scripteurs qui expriment en même temps qu’ils dissimulent ? Telles sont quelques-unes des questions que se poseront, chacun dans sa spécialité, les intervenants de cette Ve journée d’étude du Groupe de recherches transversales en paléographie (GRTP).
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