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• 01 sep 2019

  Lille

  Beitragsaufruf - Politikwissenschaften

  Transferts, exports-imports, circulations

  Quels paradigmes pour la science politique ?

  Si les phénomènes circulatoires apparaissent comme un objet ancien des sciences sociales, voire comme un objet « implicite » de controverses ou d’œuvres devenues centrales dans l’histoire de ces disciplines, ce n’est que récemment que la notion de circulation y fait l’objet d’une problématisation explicite, particulièrement depuis le champ disciplinaire que constitue l’étude de la circulation des savoirs. Adoptant une conception large de la circulation, entendue comme l’étude des passages entre espaces sociaux et frontières (étatiques, linguistiques notamment), le présent colloque entend prolonger les premiers bilans qui ont été publiés, tout en donnant suite aux appels lancés en faveur d’un décloisonnement de la réflexion sur la problématique circulatoire. Il se veut une proposition de re-problématisation de l’emploi de la notion de circulation dans les sciences sociales.

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• 07 déc 2013

  Paris

  Fachtagung - Geschichte

  Les usages socio-politiques de la catégorie de génocide

  La catégorie de génocide est une notion juridique et scientifique qui fait l’objet de nombreux débats et polémiques dans le monde contemporain. Forgé par le juriste Raphaël Lemkin en 1944, ce terme est aujourd’hui devenu très fréquent, au point que son usage est au cœur de discussions et de conflits, aussi bien dans l’espace public (tel événement du passé peut-il être qualifié de génocide ?), que dans l’espace savant de l’écriture de l’histoire. Utilisé à l’origine pour désigner le crime perpétré par les nazis à l’égard des juifs et des tsiganes, il est devenu central dans la dénomination d’événements historiques auparavant appelés « massacres », et dans l’acquisition d’une stature internationale pour ces événements. Un certain nombre de termes dérivés sont même apparus, comme ethnocide, ou génocide culturel, manifestant de nombreuses projections émotionnelles et morales collectives. Face à la multiplication des discours convoquant cette catégorie, on peut distinguer la question de la qualification génocidaire au niveau scientifique et juridique, de celle de ses usages dans l’espace social. 

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