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Pessac
Humanity and animality and the challenge of war
Cette journée d'étude interdisciplinaire proposée par les doctorantes de l’équipe Textes, littératures : textes et modèles (TELEM) analysera les redéfinitions des notions d'humanité et d'animalité à l'épreuve de la guerre, de la première guerre mondiale à l'après-guerre.
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Budapest
PJCV seeks articles exploring themes of conflict and violence in the life, work, thought, and intellectual legacy of Jacques Ellul (1912-1994). An “atypical, uncategorizable thinker, transgressing disciplinary borders” (François Dosse), Ellul penned a vast corpus of provocative and original writings in two broad categories: first, sociological writings analyzing elements of twentieth-century western society as expressions of technique (understood as a rational and willful drive will towards ordered efficiency); second, essays in protestant theological ethics and meditative biblical interpretation. These writings bring the voices of Ellul’s three major influences—Søren Kierkegaard, Karl Marx, and the Swiss Protestant theologian Karl Barth—into stimulating dialectical conversation about politics, technology, art, media, communications, institutional evolution, morality, language, anarchy, revolution, urbanism—and notably, violence.
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Venice
European ways of inciting and containing armed conflict, 1648-2020
The history of Europe is as much about violence and divisions – including religious wars, national clashes and ideological conflicts – as it is about shared cultural, social and economic accomplishments. If war has been such a constant presence in the history unfolding on the continent, the incessant efforts to limit its destructiveness are also an undeniable fact. It was such efforts that eventually led to the birth of Jus ad bellum and, ultimately, laid down the foundations of modern international law. From such a viewpoint, one might even find another definition of what European history might be. Some scholars have suggested that if war has structured a common European space, the containment of violence and the art of peacemaking have constituted ‘Europe’ in thought and practice.
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Paris 04 Hôtel-de-Ville
Conference, symposium - History
Time and temporality under the Revolution
Accélération du temps, perte des repères, situation de déphasage... autant de termes largement utilisés pour décrire divers phénomènes de la période révolutionnaire. La Révolution offre un terrain d’investigation privilégié pour qui s’intéresse à la manière dont ses acteurs ont conçu, vécu et représenté le temps. À un autre niveau d’analyse, on s’intéressera à la manière dont les révolutionnaires ont mis en place de nouveaux instruments de mesure et de représentation du temps : du calendrier révolutionnaire (octobre 1793) à la confection de nouvelles horloges, le temps s’impose comme une véritable obsession, pouvant être à l’origine de cas de folie.
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Peterborough
Call for papers - Representation
Le prochain numéro de la revue GenObs portera sur le Témoignage et la résistance dans le cadre de violences extrêmes (génocides, crimes contre l'humanité, crimes de masse), sur les liens que ces deux activités peuvent partager, les modalités et les visages avec lesquels ils se manifestent avant, pendant, voire après les violences et comment ils sont perçus, lors de leur émergence, parfois avec un fort décalage temporel grâce, entre autres, aux archives. Comment la mémoire et le témoignage se donnent-ils lorsque l’on pose la question de la résistance ou comment la résistance se manifeste-t-elle dès lors qu’elle advient dans un cadre testimonial non seulement lors de commémorations, mais également lors de procès, de productions cinématographiques, d'œuvres d'art, etc.?
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Peterborough
Call for papers - Representation
The notion of guilt - scorned today?
Une notion aujourd'hui bafouée ?
« Responsable mais pas coupable ! » Si le fait de se dire responsable d’un acte implique nécessairement de s’en reconnaître l’auteur, cela n’a-t-il pas pour conséquence naturelle d’accepter d’en être imputable et, partant, de reconnaître aussi la faute commise dès lors que cet acte a été la cause de dommages ? N’y a-t-il pas, derrière cette idée, une esquive des victimes, de leurs droits comme de leurs souffrances ? Notre intention est d’étudier la notion de culpabilité dans le cadre de violences extrêmes (génocides, crimes de masse, crimes contre l’humanité, etc.). Dans cette perspective, nous entendons conduire une lecture de la culpabilité pour nous pencher sur ses diverses modalités lorsque celle-ci s’inscrit dans un contexte où les persécutions et massacres sont commis sur fond d’antagonismes religieux, raciaux, nationaux ou ethniques, en vue de satisfaire un projet politique reposant sur la construction d’une nouvelle cohésion sociale, excluant l’Autre étranger au groupe à refonder.
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Poitiers
War and violence from Antiquity to the Middle Ages
Cette journée d’études sera consacrée au thème de la « violence guerrière ». Son objectif est de présenter des travaux, achevés ou en cours, sur l’usage et la représentation de cette dernière. Dans une perspective transdisciplinaire, le choix de ce thème questionne la richesse de ses appréhensions et ouvre des discussions sur les divergences et les similarités de celles-ci à travers des sources (textes, images, architectures et objets mobiliers) et des périodes (Antiquité et Moyen Âge) diverses.
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We invite researchers to submit a paper for the next issue of the GenObs e-journal, which will focus on the possible links between resistance and testimony when they occur in contexts where Human rights are violated (genocide, crimes against humanity, mass crimes).
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Call for papers - Representation
Resistance - an emancipatory force for existence?
La revue Influxus lance un appel à contributions relatif à la notion de « résistance » dans le domaine de l'art, de l'histoire, de la littérature, de la musique, de la sociologie et de la philosophie, en s'interrogeant plus spécifiquement sur la relation entre résistance et émancipation.
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Geneva
Le cycle de conférences en études genre, organisé par l'Institut des études genre de l'université de Genève, ont l’ambition d’attirer l’attention d’un large public sur l’intérêt de l’approche de genre pour traiter différentes questions, qui sont autant des sujets de recherche que des problèmes de société. Elles font appel à des spécialistes reconnu·e·s qui travaillent dans une perspective internationale.
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Brest
Conference, symposium - History
L'encyclique "Mit brennender Sorge" (14 mars 1937)
Catholicisme, racismes et totalitarismes
La question des rapports entre l’Église catholique et le nazisme est bien souvent réduite à celle de l’attitude de Pie XII (1939-1958) devant le génocide des juifs, elle-même ramenée à son silence devant leur extermination. Or la politique du Saint-Siège devant l’Allemagne nazie au cours du second conflit mondial n’est pas sortie de rien. Entre la prise du pouvoir par le nazisme en 1933 et le printemps 1939, elle a d’abord été celle du prédécesseur de Pie XII, le pape Pie XI (1922-1939), qui, par la publication de l'encyclique Mit brennender Sorge, en mars 1937, rompit avec la politique des accommodements qui avait été jusque là la sienne, pour choisir la résistance spirituelle face aux totalitarismes.
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Paris
Witnessing Images: the belatedness of the real
Peut-il y avoir des images de l'extermination ? En tant que siècle des génocides, le XXe siècle met à l'épreuve les limites de la représentabilité, mais inaugure également une nouvelle réflexion sur les témoignages non-linguistiques.
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Paris
The man, the witness, the writer
Il y a vingt-cinq ans, Primo Levi, témoin rescapé d’Auschwitz, disparaissait (le 11 avril 1987). Il laissait derrière lui une œuvre inachevée aussi bien testimoniale que littéraire, exceptionnelle par la perspicacité de sa démarche. -
Paris
Conference, symposium - History
From the Nuremberg code to contemporary medical ethics
Le colloque, organisé pour le personnel médical, les membres de comités d’éthique et toute personne intéressée à l’histoire de la médecine, traitera, entre autres, des sujets suivants : l’eugénisme, sa diffusion et les résistances à celle-ci ; l’endoctrinement du corps médical, les médecins nazis : une médecine nazie à double face : médecine de mort et progrès médicaux dans le Reich ; les expérimentations médicales et les jugements d’après-guerre ; l’élaboration du code de Nuremberg et les conditions de sa diffusion et de son application et la mémoire des crimes nazis dans le milieu médical et son influence dans les réflexions éthiques des années 1950 et 1960. Le colloque sera largement historique mais il permettra aussi des moments d’échange sur les enseignements que la connaissance de l’histoire permet de tirer pour les réflexions contemporaines dans le domaine de l’éthique. -
Paris
Journée d’étude : dialectique et histoire, samedi 19 février 2011, de 10h00 à 17h00, organisée par Luc Vincenti, avec Isabelle Garo, Jean-Numa Ducange, Alberto Burgio, André Tosel et Claude Mazauric. -
Appel à contributions pour la revue virtuelle Conserveries mémorielles
La revue virtuelle Conserveries mémorielles, rattachée à la Chaire de recherche du Canada en histoire comparée de la mémoire, est à la recherche d'articles réfléchissant à la notion de mémoire à court terme. Cette mémoire de l'immédiateté attend d’être qualifiée pour le long terme. Elle ne réussit parfois pas l’épreuve du temps et se formate au passage de l’oubli. Dès lors, elle ne deviendra plus intéressante pour l’histoire. Comment alors composer avec cet angle mort ? -
Gennevilliers
Miscellaneous information - History
Le massacre de Sétif, 60 ans après un certain 8 mai 1945
Conférence de Sidi Mohammed Barkat, Gennevilliers, Université populaire des Hauts-de-Seine, lundi 9 mai 2005, 20h;Le drame survenu en mai 1945 dans le Nord-Constantinois s'inscrit dans le contexte de la Libération où comptent également deux images irréductibles de la raison : celle que promeut la résistance au nazisme et que soutient le mouvement politique des colonisés, et celle que véhicule la pensée colonialiste toujours active. Notre conférence s'attachera essentiellement à montrer comment s'est organisée la mise en scène de ces images avant de rendre compte de l'accomplissement inéluctable de leur antagonisme dans l'un des cycles de terreur les plus marquants de l'histoire coloniale. En arrière-plan, se profile une interrogation pressante : le temps est-il venu de parler publiquement du colonialisme sans en omettre sa dimension de déraison ?
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