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Estrasburgo | París
Simmel et le champ architectural
Sociabilité urbaine, paysage et esthétisation du monde
L’intention première de ce colloque est de montrer l’importance de l’œuvre de Simmel dans le champ urbain en croisant différentes disciplines (anthropologie, architecture, arts, philosophie, littérature, psychanalyse…) à partir de ses concepts-clés. Il s’agit d’une invitation à réfléchir sur les mutations urbaines à travers les perspectives proposées par Simmel.
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París
Field philosophy and other experiments
This colloquium will bring together leading and emerging scholars to discuss, share, and analyze what similarities and differences there are between their respective humanities research projects, as conducted in the field, and to experiment with what new field practices might emerge from the humanities. How are field practices in the environmental humanities methodologically different from those in cultural anthropology, geography, or sociology? How might field research in philosophy reshape traditionally text-based disciplinary boundaries?
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Montreal
Loyauté politique et trahison au XXIe siècle : quelle actualité ?
85e congrès de l’Association francophone pour le savoir (Acfas)
Le couple loyauté / trahison n'apparaît guère dans le vocabulaire actuel. Les débats politiques et les discussions théoriques sur le « vivre ensemble » s'appuient davantage aujourd'hui sur les idées d'appartenance et de communauté, de pluralisme et de tolérance, d'identité et de reconnaissance. Le retrait de la loyauté et de la trahison politiques est-il avéré, ou s'agit-il d'une question de point de vue, qu'un changement de perspective pourrait infirmer ? Telle est notre interrogation.
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París
Comment penser l'Anthropocène ?
Anthropologues, philosophes et sociologues face au changement climatique
En décembre 2015, la XXIe conférence des parties sur le climat se tiendra à Paris. Cette conférence suscite autant de craintes que d’espoirs : beaucoup considèrent qu’elle représente la dernière chance d’arriver à un accord contraignant sur la réduction des émissions de gaz à effet de serre, afin d’éviter une hausse trop importante des températures, qui aurait des effets catastrophiques. En confrontant les points de vue de ceux qui étudient les rapports entre les sociétés humaines, dans leur diversité, et leur environnement, ce colloque souhaite mettre en valeur les apports des sciences humaines et sociales à la lutte contre le changement climatique et ses conséquences.
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París
Des formes pour vivre l’environnement : théorie, expérience, esthétique et critique politique
La question environnementale est aujourd'hui centrale aussi bien dans les discours politiques, que les travaux scientifiques et le vécu ordinaire. Malgré la diversité des approches selon les acteurs, les échelles, les situations..., les politiques publiques l'abordent avec une volonté de maîtrise, en mettant l'accent sur des dimensions gestionnaires. À partir des formes environnementales (la Terre, nature writing, le paysage, le jardin urbain, etc.), il s'agit de proposer d'autres connaissances, d'autres modes d'évaluation et d'action. Et de rapprocher les réflexions sur culture et environnement, tout en respectant les diversités présentes en chacune d'elle. La volonté de ce colloque est de faire dialoguer, par le truchement des formes, la multiplicité des discours et des acteurs et de chercher à cerner où se situe la coproduction environnementale ordinaire.
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Caen | París
Rencontres (1919-1931)
Penser le temps présent, le penser vraiment, c’est ainsi penser dans le temps présent, mais de manière critique, en refusant de considérer l’ordre qui s’y manifeste et dans lequel nous nous mouvons comme allant de soi. Plus exactement s’agit-il de mettre en question les cloisonnements qui se donnent pour nécessaires, les différentes limites et frontières qui paraissent trop souvent naturelles. Ces dernières ne sont-elles pas des constructions sociales ou, dans les termes de Castoriadis, des significations imaginaires ? Il y a un paradoxe ici qu’il convient d’affronter : si les frontières dessinent les cadres permettant d’interroger le présent, elles se présentent comme l’horizon même de cette interrogation.
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París
Le paysage et ses variations : la question d’une écologie esthétique
Dendik Rugaas a défini le paysage comme le lieu de rencontre entre la nature et la culture, à la fois « expression de la diversité des cultures » et abri pour l’extrême richesse de la biodiversité. C’est de cette manière que la Convention européenne du paysage envisage une « intégration et une interaction entre nature et culture » du fait même de son objet, le paysage. Notre intention est de croiser les lectures urbanistique, géographique, philosophique, littéraire, artistique, juridique et anthropologique sur la figure du paysage dans l’espoir de la sortir du simple agencement décoratif. -
París
Esthétique et politique des cartes
Les cartes qui retiendront notre attention ici sont justement celles qui luttent contre la tyrannie de l’analogie pour nous plonger dans les profondeurs de tracés incertains. Ces cartes sans mémoire effectuent des tracés et se refusent à suivre toute espèce de parcours. Elles nous entraînent ainsi vers des géographies improbables et inconnues. Notre intention est de croiser les lectures géographique, artistique, anthropologique, philosophique et littéraire de la carte. -
Versalles | París
Écosophie – esthétique. Des projets engagés
Un colloque international « Écosophie – esthétique. Des projets engagés » aura lieu le 30 mars 2012, au Carré à la Farine, à Versailles, et à l'Institut National d'Histoire de l'art (INHA), le 31 mars. Le colloque poursuit une réflexion amorcée en 2009 dans le cadre d’un partenariat scientifique et pédagogique entre écoles d’art et universités, qui a conduit à la tenue de six journées d’études et à la création d’un groupe de recherche international sur ces questions (École des Beaux-Arts de Versailles, Département d’Arts plastiques de l’Université de Paris 8, Université de Rome Sapienza, Nuova Accademia di Belle Arti (NABA) de Milan). -
Grenoble
Hybride, hybridation, hybridité : les territoires et les organisations à l’épreuve de l’hybridation
Troisièmes rencontres scientifiques internationales Territoire, territorialisation, territorialité de Grenoble
Les Troisièmes rencontres scientifiques internationales « territoire, territorialisation, territorialité » (TTT3) de Grenoble auront lieu les 28 et 29 mars 2012 à la Cité des territoires (IGA / IUG) sur le thème : « les territoires et les organisations à l’épreuve de l’hybridation ». Pendant deux jours, géographes, aménageurs, politistes, économistes et urbanistes du laboratoire Pacte (CNRS-IEP-UJF-UPMF) convoquent des scientifiques, des professionnels et des artistes autour de la figure stimulante de l’hybridation : nouvelle frontière, simple mélange des genres ou chimère ? Hybridations, croisements, métissages, bricolages… Comment dire et analyser le composite ? Qu’est-ce qu’un hybride ? Quelles sont les hybridations à l’œuvre ? Peut-on parler d’hybridité ? Quel intérêt pour les sciences du territoire ? Comment s’en saisir ? -
Montpellier
Hellénisme : ruptures et continuité
XXIIe congrès des néohellénistes des universités francophones
Le XXIIe congrès des néohellénistes des universités francophones se tiendra du 26 au 28 mai 2011 à l’Université Paul-Valéry Montpellier III. Le thème de recherche retenu est celui qui a animé notre équipe d’accueil pendant longtemps et qui ouvre un champ de recherche assez largement pluridisciplinaire, de manière à ce que chacun d’entre vous y trouve de quoi déployer sa réflexion : « Hellénisme : ruptures et continuité ». Il s’agit de définir l’identité de l’hellénisme contemporain, ses relations et ses liens avec l’hellénisme antique. La question, longtemps écartée en Grèce comme marquée par une idéologie nationaliste, revient sur le devant de la scène, à cause de la réflexion identitaire qui s’impose actuellement, en lien avec les mouvements migratoires subis depuis quelques années, ainsi qu’en rapport à la crise aux multiples facettes qui ébranle actuellement le pays. -
París
Arts / Textes / Architectures
Ce colloque veut ouvrir des réflexions et des débats sur quelques logiques en mouvement autour de la référence – sa définition et son déplacement – et partager quelques moments avec des sauteurs de frontières...Tout mouvement suppose une articulation avec la notion de référence, puisque, pour naître, le mouvement s’appuie sur « quelque chose » ou, autrement dit, le mouvement est mouvement par rapport à « quelque chose ».Ces notions, envisagées dans leurs dimensions historique et contemporaine, peuvent révéler des rapports d’opposition, de résonance, de continuité. Elles sont un territoire du dépassement des théories ou du bouleversement des pratiques. À l’image des figures de l’« image pensive » ou du « voyage immobile », elles peuvent offrir des outils théoriques révélateurs de la quintessence des procédés hybrides, polyvoques et multidisciplinaires. -
Montpellier
Monde méditerranéen et représentation(s) de l’altérité
Colloque de jeunes chercheurs, Université Paul-Valéry Montepellier 3, 19-20 juin 2009
Les différentes interventions de ce colloque se proposent de montrer en quoi l'altérité est un trait culturel fondamental et constitutif de l'identité de l'espace méditerranéen. Historiquement, artistiquement et politiquement, ce lieu de rencontre qu’est le monde méditerranéen se prête à s’interroger sur les représentations de l’altérité qu’il engendre. Qu’on le pense comme modèle ou repoussoir, cet espace culturel s’est construit par le truchement de représentations diverses qui l’ont façonné autant que lui-même les a enrichies. Il est à la fois le lieu de la civilisation et de la barbarie : c’est parce que la rencontre de l’Autre y est constamment réitérée que bien des mouvements de rejet de l’Autre s’y font jour dans le même temps que bien des transferts culturels s’y opèrent. -
Lyon
Représentations de l'Europe : convergences et divergences
Ce colloque se positionne dans la logique de toute entreprise interdisciplinaire. Parce que la question de l'identité européenne est réfractaire à l'isolement et au rétrécissement, parce que les concepts ne se ramènent plus nécessairement à l'appartenance à une identité européenne unique, nous considérons que l'évanouissement des frontières scientifiques est un bon moyen de «dessiner» une carte européenne qui ne soit pas exclusive. C'est cet assemblage interdisciplinaire et transnational qui peut nous donner une représentation du corps européen et de ses composantes, dont l'Europe a tant besoin aujourd'hui.
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