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Berlin
Conference, symposium - Thought
En France comme en Allemagne, la réception de la pensée d’Adorno semble actuellement renouvelée. La notion de non-identité, dont les significations sont encore loin d’être épuisées, sont plus particulièrement au centre de l’intérêt pour la pensée du théoricien critique. Elle est de plus en plus invoquée à la faveur de la montée en puissance des « identitaires » en Europe et plus généralement de l’inflation sémantique du vocabulaire de l’identité au sein d’un spectre politique très large. À partir de ce constat d'ordre politique, le Junges Forum propose d’interroger les ressources de la notion de non-identité tout comme ses possibles mobilisations sur des terrains multiples et interdisciplinaires.
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Paris
Conference, symposium - Psyche
The body of the contemporary - from love of the body to the body of death
De l’amour du corps au corps de la mort
Le corps, objet aux passions et aux destins multiples à travers les âges, est aujourd’hui omniprésent dans notre modernité. Point d’articulation de la subjectivité avec la contemporanéité, objet qui accroche le regard de l’autre, la place importante donnée au corps et à son image aujourd’hui ne tendrait-elle pas paradoxalement à effacer ce qui constitue la complexe réalité d'un sujet divisé ? Du corps-parlant des patientes hystériques de Freud à la clinique de l’adolescence ou du genre, en passant par la clinique des psychoses, de l’autisme ou celle protéiforme des modifications corporelles et des maladies somatiques par exemple, ce collloque vise à interroger la relation toujours singulière que le sujet contemporain entretient avec son corps.
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Paris
Conference, symposium - Europe
Contemporary anxieties. Can the contemporary be read in its anxieties?
Le sentiment ou l’affect d’anxiété a envahi alors l’espace public, et traversé des millions de sujets simultanément, produisant un ensemble de réactions d’intensité et de nature différentes, allant de la panique à la colère, de la sidération à la réplique, du silence atterré à la prise de parole. Pour autant l’évidence de l’anxiété liée à ces événements singuliers, qu’on voudrait pouvoir qualifier de conjoncturels, nous a semblé entrer en résonance avec d’autres sources d’anxiété, comme autant de sources différentes d’un « malaise » contemporain.
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Paris
Repenser l'intériorité du sujet de droit
De nombreuses sciences ou disciplines repensent aujourd’hui la frontière entre humain et non-humain : les neurosciences, la psychanalyse, les sciences cognitives, la biologie, l’informatique, l’éthologie, l’intelligence artificielle, la philosophie de l’esprit, l’anthropologie… Toutes tendent à doter certaines entités – animaux, nature, robots, avatars… - de capacités ou de configurations psychiques - appelées, selon les disciplines, « intériorité » ou « psyché », « âme », « boite noire », « conscience », « système complexe », « réseau de neurones » - qui sont proches de celles de l’être humain. Dans quelle mesure, cette pensée de l’humain et du non-humain, élaborée en dehors du droit, permet-elle de réinterroger les critères du sujet de droit aujourd’hui ? Cette question nous semble revêtir une pertinence particulière aujourd'hui lorsqu'on l'envisage à partir d'une réflexion sur l'intériorité de ces entités.
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Paris
Conference, symposium - Epistemology and methodology
Humanities and Linguistics: Cross Disciplinary Methodologies
This symposium aims to question the critical use of cross-cutting methodologies in the fields of humanities and linguistics. Indeed, in order to give a better account of complex traditional topics such as education, work, family, migration, or to study more recent topics such as the Internet, social networks or gender, scholars started to resort more and more to pluri-, trans- and inter- disciplinary approaches. Thus, young scholars tend sometimes to search outside of their own disciplines for varied and complementary methodologies. Therefore, contributions will question to what extent one's research topics required the use of cross-cutting methodologies; how the use of these methodologies shed a new light on these topics.
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Paris
Conference, symposium - Representation
Art between trauma, dream and reason
La crise de nos sociétés contemporaines, qui s'accompagne de guerres, de migration, de persécution, d'exil, et de la montée des tendances et des régimes extrémistes pose des questions urgentes sur la création artistique et sa fonction dans la société. Quels sont les traumas, les rêves, les perspectives face à la destruction et aux terreurs visibles et invisibles ? Quelles sont les réponses face au « double exil » des femmes ? Comment transformer, métamorphoser et sublimer l'insupportable et l'inexprimable ? Comment, entre oubli et mémoire, construire et envisager un futur ? Les intervenants du colloque révéleront différentes expériences esthétiques capables de transformer, renommer et surmonter l'expérience traumatique initiale.
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Paris
Conference, symposium - History
Sex and fear
Ce colloque, international et pluridisciplinaire, voudrait interroger, au-delà de la sexualisation attachée à tout épisode belliqueux, l’omniprésence du sexe dans les discours et les figurations de la guerre d’Algérie. C’est donc aux confins des disciplines, entre anthropologie, psychanalyse, littérature, arts de l’image, histoire, qu’on tentera de penser la vectorisation sexuelle de ce conflit, de ses figurations et de ses mémoires – de ses hantises.
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Aix-en-Provence
Conference, symposium - Psyche
Gender and psychoanalysis: the difference between the sexes in question
Qu'est-ce que la différence des sexes ? Cette question occupe actuellement de façon massive la scène des débats publics selon une formulation inédite relative à l’évolution scientifique et culturelle du monde contemporain. De façon globale, l'hétérosexualité, la différence homme-femme tout comme la continuité entre identité sexuée et sexe anatomique perdent leur statut d'évidence « naturelle » – bouleversement n'étant pas sans provoquer un trouble certain. La question des sexes et de leur différence intéresse donc aussi bien la psychanalyse que les études sur le genre. Et quoique ces deux champs l'envisagent selon des perspectives fort différentes et entretiennent des rapports complexes, placés sous le sceau de la controverse et de l'incompréhension, le pari de ce colloque consistera à les faire dialoguer et à préciser leurs positions.
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Reims
Conference, symposium - Modern
From street work to supervised injection centres
30 years of experience in drug addiction clinics
L’accompagnement des toxicomanes dans les années 1965-70 a débuté dans la rue. C’est de la rue que des bénévoles bien intentionnés voulaient extraire ces toxicomanes dont personne ne pouvait ou ne savait s’occuper. Des hommes et des femmes pour lesquels contestablement la société n’arrivait pas à constituer un tissu dans lequel pouvoir les inscrire. Ou, autrement dit, ces individus ne pouvaient s’inscrire dans la communauté des hommes que comme ça, là, dehors, à la vue de tous, produisant une interrogation sur la détresse sociale, une détresse insupportable. Plus de quarante ans plus tard, deux propositions sanitaires viennent interroger – encore – ceux qui reçoivent des consommateurs des drogues.
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Paris
Conference, symposium - Political studies
L’objet de ces journées sera de rapprocher psychanalyse et droit autour des notions de sujet, de norme et d’interprétation. Il s’agira de mobiliser le potentiel critique de la psychanalyse afin d’éclairer la pratique du droit dans sa dimension créatrice de rapports sociaux. Le droit participe en effet à la production des objets auxquels il s’applique, est vecteur de transformations. Qu’en disent, qu’en font ceux qui oeuvrent dans les champs juridiques et psychanalytiques ? Pour donner cohésion à ces problématiques, nous porterons une attention particulière à la question de l’interprétation considérée comme « lieu commun » permettant d’enrichir l’approche critique du droit et d’ouvrir la psychanalyse aux questions politiques. Entre psychanalyse et droit, approches normatives et interprétatives : c’est ainsi le vaste champ des implications de notre agir que nous aurons loisir de parcourir, et traverser.
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Paris
Conference, symposium - Thought
Foucault / Wittgenstein : Subjectivity and Politics
Ce colloque a pour but, à travers la discussion et la confrontation des perspectives wittgensteinienne et foucaldienne, de mieux délimiter l’efficace persistante d’une pensée non psychologique et non « métaphysique » de la subjectivité, si décisive dans les débats contemporains autour de la reconnaissance et de la subjectivité constituée, ainsi que d’en mettre en lumière les conséquences sur les plans éthique et politique.
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Besançon
Conference, symposium - Psyche
New parental solitude and new perspectives in care
En Occident, la tendance à l’individualisme, les transformations de la structure familiale, la mobilité sociale et l’urbanisation aboutissent au fait que les parents sont de plus en plus nombreux à se retrouver isolés de leur famille après la naissance de leur bébé. Ils peuvent alors se sentir très seuls pour faire face aux attentes, anxiétés et tâtonnements bien légitimes avec un nouveau-né. Cette situation, relativement nouvelle en anthropologie, pourrait avoir des répercutions autant sur le « devenir parent » que le « devenir bébé » et les perspectives de soin des professionnels. La place de la famille demande à être ainsi réévaluée pour comprendre les nouveaux enjeux de la parentalité, la vie psychique du bébé et son développement.
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Paris
Conference, symposium - Psyche
Langage et violence. Les effets des discours sur la subjectivité d'une époque
Depuis plus de quinze ans, l'Association Primo Levi œuvre pour offrir soins et soutien aux personnes ayant été victimes de la torture et de la violence politique dans leur pays d'origine et venues chercher refuge en France. Pour ce cinquième colloque, elle a souhaité se pencher sur les rapports entre langage et violence, en particulier sur le rôle que joue le langage dans l'émergence de la violence. Qu'est-ce que notre société véhicule comme violence dans son discours ? Et quels sont les effets sur le collectif et sur chaque sujet ? Que pouvons-nous témoigner sur notre expérience lorsqu'à la désubjectivation engendrée par la violence subie dans le pays d'origine s'ajoutent les effets ravageurs des discours et des actes produits par la société dite d'accueil ? Colloque organisé avec le soutien de la Fondation pour la mémoire de la Shoah et le Barreau de Paris. -
La Baule-les-Pins
Conference, symposium - Political studies
Third La Baule discussion workshop
Nos sociétés seraient traversées par un ressentiment de plus en plus général et exacerbé. Victime de sa condamnation à la fois morale et politique, le ressentiment reste cependant peu analysé. Il s’agira de prendre au sérieux cette passion sociale, en interrogeant ses fondements normatifs, ses dimensions collectives et son caractère dynamique. La réflexion, pluridisciplinaire, sera organisée selon 4 axes : 1. Anthropologie philosophique du ressentiment 2. Ressentiment et civilisation 3. L’objet ressentiment (ressentiment et sciences humaines) 4. Le ressentiment, passion démocratique ? -
Saint-Denis
Conference, symposium - Thought
Passages de Jean-François Lyotard
On sait le rôle que la pensée et l’activité de Lyotard ont joué dans le groupe Socialisme ou barbarie dès les années 50, puis dans le mouvement 22 mars en 1968, avant d’intégrer ensuite le département de philosophie de l’Université de Paris VIII à Vincennes et se faire connaître internationalement (non sans confusion) sous les désignations de « philosophie du désir » ou, plus tard, de « philosophie postmoderne ». -
Paris
Conference, symposium - Sociology
Clinique : éthique et politique
Les enjeux éthiques et politiques dans le soin aux personnes victimes de la torture et de la violence politique
Aujourd’hui, ceux qui ont subi la torture et qui parviennent à se frayer un chemin jusqu’en Europe sont confrontés à une autre violence politique, celle qui les condamne souvent à l’errance, à la clandestinité. Quand les institutions du pays d’accueil ne reconnaissent pas les souffrances passées, elles empêchent la reconstruction de ces personnes, l’apaisement de leurs séquelles physiques et psychiques, mais aussi leur réintégration dans le tissu social. Cette reconnaissance symbolique est, sinon absente, reportée, se perdant dans les méandres d’une administration encline à mettre en doute leur parole, politique de fermeture oblige. À la répression vécue dans le pays d’origine, aux souffrances inhérentes à l’exil, s’ajoute la précarité qui les place en marge de notre société, dite d’accueil. -
Paris
Conference, symposium - Political studies
Colloque international à l’ENS-rue d'Ulm
Si la pensée derridienne ne développe pas une « philosophie politique » au sens traditionnel, c'est-à-dire toujours marquée par l'histoire de la métaphysique, elle ne constitue pas moins un mode de pensée fondamentalement politique. Mais autrement. Toutes les interventions de Derrida dans des situations politiques concrètes s'inscrivent dans le prolongement d'un acte de déconstruction qui se situe en amont des habituelles prises de positions. S'il n'y a pas de démocratie sans mise en commun, il n'y a pas non plus de démocratie sans respect de la singularité et de l'altérité irréductible qui échappent à toute communauté. Dans l'urgence de penser ce qui vient de nouveau, de penser de manière neuve ce qui est nouveau et ce qui revient, Derrida nous invite à révolutionner le concept même de révolution.
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