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Paris
L'art et le musée face à la question (dé)coloniale
Pour les sociétés issues de la traite européenne des Africain(e)s, le fait colonial est ontologique : penser le processus de (dé)colonisation revient à questionner le socle constitutif des identités humaines. En ce sens, envisager la domination qui pèse sur la production artistique en tant qu’expression de ces identités ontologiques, c’est nécessairement s’adresser aux outils et aux technologies qui la dotent d’efficacité. Si le « marché de l’art » et ses différents acteurs nous paraissent être « la place forte » de la construction d’un ordre artistique hégémonique s’adressant à l’ordre social, nous souhaitons non seulement discuter de la pertinence d’une telle assertion, mais aborder les marges et les négociations que les artistes inventent pour contrer, et « résister » à de tels processus.
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Paris
Vivre, vieillir et mourir en migration
Vulnérabilité, accès aux soins et aux droits
Le vieillissement et la mort ont fait l'objet de l'attention des sociologues, au moins depuis la parution des ouvrages de Norbert Elias dans les années 1980 - 1990. Cette journée d'études s'interroge spécifiquement sur le cas des migrants. Comment se pose chez les migrants la question du vieillissement ? Quelles sont les réponses que les institutions donnent à la relation avec la mort dans des contextes multiculturels ? Quelles sont les pratiques des migrants (par exemple relatives au choix du lieu de sépulture ?) En s'appuyant sur l'étude de populations de différentes origines (Chine, Amérique latine, Vietnam, Laos, Cambodge, Afrique), dans trois pays d'accueil francophones (France, Suisse, Canada), mais aussi dans d'autres espaces migratoires, cette journée d'étude se penche sur leurs vulnérabilités spécifiques.
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Lille
Penser l’après-guerre. Amériques latines (XIXe-XXe siècles)
Cette journée d’études exploratoire vise à dresser un premier état des lieux historiographique sur ces problématiques des après-guerres dans les Amériques latines, en prenant pour borne de départ la première mobilisation armée du XIXe, à savoir les invasions anglaises de 1806 à Buenos Aires, jusqu’à la guerre du Chaco (1932-1935) qui mit aux prises la Bolivie et le Paraguay. Journée pluridisciplinaire, elle sera l'occasion de faire dialoguer historiens et littéraires non seulement sur les spécificités de ces sorties de guerres américaines, mais aussi de réfléchir sur les sources disponibles pour les étudier, en particulier en ce qui concerne le XIXe siècle.
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Toulouse
Mémoire de la violence au Mexique depuis 1968 : entre la plume et la scène
En lien avec la pièce franco-mexicaine Auxilio 68 (compagnies Théâtre 2 l’Acte / TeatroSinParedes) jouée le 21 mai à la Fabrique (UT2J), et dans la continuité du spectacle Para la libertad. México 68 (Omar Olvera Calderón) présentée cette année par la troupe universitaire Barracrónicas lors du festival Universcènes, cette journée d’études s’offre comme un espace d’échanges autour de la question de la représentation, au théâtre, dans le roman et la poésie, de la violence au Mexique depuis 1968.
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Paris
Penser les espaces du futur à travers la crise en Amérique latine : Imaginaires et prospectives
La journée proposée invite à réfléchir sur les manières d’aborder le futur dans l’étude des espaces latino-américains, en s’inscrivant à la fois dans la lignée de la géographie régionale et territoriale, dans le champ de la prospective, et dans une plus large perspective interdisciplinaire. Que ce soit dans les exercices de prospective, dans les sciences sociales ou dans les arts, ce futur catastrophique a une spatialité : il s’appuie sur des données territorialisées et s’incarne dans des paysages. A travers les crises, diverses disciplines nous donnent en effet à voir des espaces tels qu’ils sont envisagés dans l’avenir.
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Nanterre
Atelier CollEx-Persée
Dans le cadre du projet CollEx « Réseaux pluridisciplinaires et pratiques documentaires : les transitions politiques en Amérique latine dans les années 1960/2000 » (2019-2020), la Contemporaine, l’Institut des hautes études de l’Amérique latine (IHEAL) et l’Institut des sciences sociales du politique (ISP) organisent une journée d’étude destinée à dresser un état des lieux des réseaux actuels de chercheurs travaillant sur l’Amérique latine en France et de leurs pratiques en matière de collecte et d’exploitation de sources, avec une attention particulière portée aux archives orales. Les entretiens avec des témoins occupent en effet une place croissante dans la démarche des chercheurs en sciences humaines et sociales.
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Caen
Journée d'étude - Époque contemporaine
Passés traumatiques et « géographie de la mémoire »
Cette journée d’études a pour objectif de s’intéresser à des formes singulières de cette « géographie de la mémoire ». Il s’agira tout d’abord de s’intéresser aux « lieux » au sens propre du terme en revenant sur deux cas.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Dans le cadre du projet « TRANSARCHIVES - Pratiques d’archivage et patrimonialisation du film : rencontres transcontinentales du passé et du présent », soutenu par la Fellowship Européenne Marie Sklodovska Curie, nous vous invitons à une séance et à une journée d’études qui visent à analyser les interactions entre la France et l’Amérique latine à travers le cinéma. Les intervenant se concentreront sur différentes périodes et situations clés telles que : les réalisateurs sans frontières qui ont travaillé des deux côtés de l’océan atlantique, la période révolutionnaire des années soixante et soixante-dix, les visions des critiques cinématographiques clés et aussi les enjeux contemporains liés à la circulation du cinéma latino-américain en France et du cinéma français en l’Amérique latine.
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Lyon
Diglossie et bilinguisme en Équateur
Les défis de l’éducation interculturelle bilingue
Au début du XIXème siècle, à l’issue de l’indépendance, dans la jeune république de l’Équateur comme dans les anciennes colonies espagnoles, les nouveaux États sont dirigés par une élite ‘criolla’ qui choisit l’espagnol (ou castillan) comme langue nationale, laissant les langues amérindiennes, encore une fois, à la marge du corps national en construction et exclues de la définition de l’héritage culturel qui est censé lui être associé et le caractériser. La jeune république de l’Équateur a non seulement institutionnalisé la diglossie, mais l’a légitimée au nom de la nécessaire construction d’une nation unie et homogène. L’espagnol est devenu la langue de l’État et a été depuis imposé à travers des politiques culturelles et éducatives, au XIXème et durant toute la première moitié du XXème, avec des effets acculturants manifestes qui ont fragilisé davantage encore la survivance des langues dites autochtones. Cette manifestation scientifique se propose d’étudier l’évolution de cette situation de contact des langues en Équateur à la fin du XXème et au XXème siècle.
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Paris
Journée d'étude - Époque contemporaine
Lieux et sujets périphériques dans la littérature du XXe et du XXIe siècles
Dans l'Europe de la Méditerranée et en Amérique latine
Si la périphérie est un espace dont la nature se mesure à l'aune de l'écart qui la sépare d'un centre – souvent vu comme le centre – et si elle acquiert une dimension figurée car l'écart n'est pas seulement spatial mais aussi culturel, l’objectif de cette journée d’étude est d'analyser ce double sens dans les littératures de l'Europe de la Méditerranée et en Amérique latine. En tenant compte des transformations du rapport à l'espace et au pouvoir périphériques qui intéressent les XXe et XXIe siècles, nous souhaitons examiner comment la littérature des pays latins place la périphérie au centre de la narration.
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Toulouse
En ce début du XXIe siècle, la question sécuritaire revient une fois de plus au centre des préoccupations gouvernementales. Héritage d’un passé colonial, elle pose avec acuité le problème du maintien de l’ordre et de la représentation de l’ennemi intérieur. Vieille d’un demi-siècle, elle puise ses racines dans les questions coloniales et relève de logiques impériales, en particulier dans le cadre de l’essoufflement des empires européens, après la seconde guerre mondiale. La pensée militaire contemporaine émerge des combats menés, à cette époque, pour le maintien des empires européens et la défense de l’Occident démocratique et chrétien.
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Paris
Mémoires et histoires du temps présent en Amérique latine et Espagne
Installé au cœur des débats et des combats politiques latino-américains et ibériques, le passé récent est un objet d’étude central pour les sciences sociales d’aujourd’hui. S’il représente un terrain de lutte de(s) mémoire(s), son étude est nécessaire à la compréhension des dynamiques actuelles de pays ayant vécu des situations de paroxysmes politiques, souvent dégénérées en régimes autoritaires. Ce passé nous interpelle et suscite des questions qui sont liées à la temporalité, à la mémoire, aux représentations et à l'expérience vécue. Lors de cette journée d’études les thèmes principaux de l’histoire du temps présent seront abordés depuis une perspective locale, nationale et transnationale. Les luttes de mémoires ; le récit d’une histoire dite « officielle » ; la recherche de vérité, de justice et de réparation suite au terrorisme d’État ; la mise en question de commémorations ; la sensibilité des exilés qui ont fui des conflits violents seront, entre autres, les axes de réflexion de cette rencontre.
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Paris
Journée d'étude - Représentations
Les revues dans le monde : entre-deux-guerres
Art global et périodiques culturels, volet 2
La première journée d’études, consacrée à la période de l'après-seconde guerre mondiale ainsi qu’aux espaces ou territoires postcoloniaux, s'est déroulée le 14 novembre 2016. Cette seconde journée, « Les revues dans le monde : entre-deux-guerres », traite de l'avènement au sein des territoires non-occidentaux d'une internationale critique, caractérisée par une mise en tension entre désir d'émancipation, lutte contre l'impérialisme et spécificité culturelle.
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Poitiers
Journée d'étude - Études du politique
1977-2017. Création littéraire et pratiques politiques de la transformation
Autour de Rodolfo Walsh
La journée d’étude s’organisera autour de plusieurs pistes, centrées sur Walsh et son legs littéraire mais aussi politique et idéologique dans la mesure où sa trajectoire est un prisme d’analyse des plus éclairants des paradoxes et des contradictions de l’Argentine et de l’Amérique latine de la seconde moitié du XXe siècle.
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Lyon
¡Hasta la victoria…! - Insubordination, transformation and violence in the Southern Cone (1964-1976)
Insubordination, transformations et violence dans le Cône Sud (1964-1976)
«"La zona roja". Le nom faisait sourire Amalfitano, avec un mélange de tendresse et d’amertume. Tout au long de sa vie » écrit Roberto Bolaño à propos du protagoniste principal de son roman inachevé, Los sinsabores del verdadero policía. Il avait connu des zones rouges. Les quartiers ouvriers, les cordons industriels, tout d’abord, les zones rurales libérées par la guérilla, par la suite. Ce sont précisément ces réminiscences « sesentistas » et « setentistas » de la jeunesse d’Amalfitano que nous nous proposons d’explorer dans le cadre de cette journée d’études.
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Saint-Laurent-du-Maroni
Journées de l'archéologie en Guyane
Comme chaque année, les journées de l'archéologie en Guyane, organisées par le service de l'archéologie de la direction des affaires culturelles de Guyane, sont destinées à présenter au grand public les résultats des recherches et actions menées dans le domaine de l'archéologie sur le territoire guyanais au cours de l'année écoulée.
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Albi
Les transitions à la démocratie en Espagne et au Chili
Un regard rétrospectif sur des « transitions exemplaires »
L'Espagne et le Chili ont souvent été présentés, séparément ou non, comme deux expériences exemplaires de transition à la démocratie. Malgré de nombreuses différences entre ces deux pays, la péninsule ibérique ouvre dans les années 1970 et le Chili ferme ce qui a été appelé par Samuel Huntington dans un article célèbre (repris dans un livre par la suite), la troisième vague de la démocratie. Lors de cette journée d'études, nous chercherons à dresser dans un premier temps un bilan historiographique de ces études qui ont été à l'origine de l'émergence, au sein de la science politique d'une sous-discipline connue sous le nom de transitologie. Le deuxième temps de cette journée d'études sera consacré aux élites qui ont conduit ces processus démocratiques.
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Paris
Artistes et voyageurs latino-américains en France de 1875 à nos jours
De la reconnaissance à l’influence artistique sur la création française
Cette journée d’étude a pour objectif d’analyser, en prenant pour point de départ le premier congrès des américanistes en 1875, les apports fondamentaux de la présence latino-américaine – du Mexique à la Terre de Feu – en France. En partant d’une histoire croisée horizontale et multilatérale, ces interventions mettront en lumière les réseaux de médiateurs et les apports esthétiques et techniques d’artistes latino-américains dans la sphère artistique française. Elles questionneront aussi les processus de modifications de la perception de l’Amérique latine en France du XIXe siècle à nos jours.
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Paris
Cette journée d’études organisée par le Groupe de recherche interdisciplinaire sur les Antilles hispaniques et l’Amérique latine du Centre d'histoire culturelle des sociétés contemporaines de l’université de Versailles Saint Quentin en Yvelines invite à s'interroger sur la problématique du phénomène migratoire et sur son éventuel retentissement sur la construction de l’imaginaire haïtien.
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Toulouse
Tendances de la prose mexicaine actuelle
Un essai de classification
Si certains ont parfois été tentés de regrouper la production littéraire latino-américaine contemporaine sous une même bannière, en proposant des désignations telles que « littérature fin de siècle » ou « fin de millénaire », la critique s’accorde plus généralement à reconnaître l’absence d’un dénominateur commun chez tous ces auteurs / autrices et à souligner, au contraire, l’hétérogénéité d’une littérature s’aventurant sur des chemins très variés et s’éloignant définitivement des pistes tracées par le Boom latino-américain, dans les années 1960-1970. À partir d'un panel assez large d'étude de cas, nous reviendrons, lors de ces journées d'étude, sur les difficultés de classification de la production mexicaine actuelle et réfléchirons au sens qu'elles donnent au positionnement de la prose mexicaine et de l'écrivain·e mexicain dans le monde capitaliste globalisé qui n'épargne pas la littérature.
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