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Amérique latine transfrontalière
Nous souhaiterions réfléchir lors de ce colloque sur l’Amérique latine transfrontalière autant du point de vue des échanges et des apports mutuels, littéraires et artistiques, que des enjeux concernant les différents facteurs (culturels, géopolitiques, environnementaux, économiques) ayant une incidence dans la construction-destruction de murs et le contrôle des flux (personnes, capital, marchandises).
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Pessac
1820-2020
Tout au long de son histoire et en particulier au XIXe siècle, la ville de Bordeaux a été le point de départ de milliers d’émigrants vers l’Amérique latine. Dans le sens contraire, à partir du Mexique, commerçants, financiers, diplomates et étudiants, artistes et écrivains ont voyagé puis laissé des traces, des textes et des images diverses sur l’expérience vécue dans le pays d’accueil, l’expérience de l’identité étrangère, la xénophobie ou l’extranéité. Les correspondances, les journaux de bord, les écrits intimes ou publics sont les principales sources explorées à l’occasion du colloque comme expressions d’expériences individuelles et collectives transatlantiques entre le Mexique, l’Amérique centrale et l’Europe.
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Paris
Vivre, vieillir et mourir en migration
Vulnérabilité, accès aux soins et aux droits
Le vieillissement et la mort ont fait l'objet de l'attention des sociologues, au moins depuis la parution des ouvrages de Norbert Elias dans les années 1980 - 1990. Cette journée d'études s'interroge spécifiquement sur le cas des migrants. Comment se pose chez les migrants la question du vieillissement ? Quelles sont les réponses que les institutions donnent à la relation avec la mort dans des contextes multiculturels ? Quelles sont les pratiques des migrants (par exemple relatives au choix du lieu de sépulture ?) En s'appuyant sur l'étude de populations de différentes origines (Chine, Amérique latine, Vietnam, Laos, Cambodge, Afrique), dans trois pays d'accueil francophones (France, Suisse, Canada), mais aussi dans d'autres espaces migratoires, cette journée d'étude se penche sur leurs vulnérabilités spécifiques.
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Salamanca
La hispanidad y las presencias andalusíes y orientales en la obra de Gilberto Freyre
En el contexto del 120º aniversario del nacimiento del sociólogo pernambucano, Gilberto Freyre, el Centro de Estudios Brasileños organiza el congreso internacional de ciencias sociales y humanas “La hispanidad y las presencias andalusíes y orientales en la obra de Gilberto Freyre”. El congreso hace un llamamiento a la investigación de las hipótesis ibéricas de Casa-Grande y Senzala y de la posterior formulación de la hispanotropicología.
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Mexiko-Stadt
Regards du Mexique sur la France et les États-Unis, 1821-1950
Le colloque programmé vise à analyser les représentations des voyageurs mexicains sur l'autre monde, la France et les États-Unis, pays visités par d'innombrables personnalités politiques et intellectuelles, ainsi que par des témoins anonymes, depuis l'indépendance du Mexique au milieu du XXe siècle. Nous tenterons de déchiffrer ces témoignages mexicains à caractère privé et intime (épistolaires, mémoires, journaux intimes...) sans exclure les chroniques et documents publiés dans la presse sur le monde français et américain entre 1821 et 1950. Comment ces voyageurs, touristes cosmopolites, exilés politiques, artistes en herbe, diplomates ont-ils transcrit leur vision de l'autre, français ou américain ?
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Bordeaux | Pessac
Migrants et migrations en Amérique centrale (XIXe-XXIe siècles)
El jueves 22 de junio y el viernes 23 de junio de 2017 el grupo de especialistas sobre América Latina del equipo de investigación AMERIBER (especialistas de la península ibérica y América Latina) de la université Bordeaux Montaigne (Burdeos, Francia) realiza un coloquio internacional de estudios centroamericanos sobre el tema de la migraciones.
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Pessac
Voyages, voyageurs et Amérique centrale
Une re (lecture) pluridisciplinaire (XIX-XXe siècle)
Cette journée inscrite dans le nouveau projet quinquennal des latino-américanistes sur les voyages, les exils et les migrations vers / de l'Amérique latine d’AMERIBER (université Bordeaux Montaigne) et avec le soutien de l’IUT Bordeaux Montesquieu (université de Bordeaux) propose d'explorer les récits de voyage portant sur l'Amérique centrale et de déchiffrer les biographies des voyageurs dans cette région du monde.
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Paris
40 ans après
Au Musée de l’histoire de l’immigration, les revues Hommes & Migrations et Rue Saint Ambroise célèbrent les 40 ans de présence en France des exilés chiliens. Dans les années 70, la société française accueille des milliers d’exilés chiliens qui pour une grande majorité vont s’installer durablement. De nombreux comités se forment pour faciliter l’installation des militants et de leurs familles, entraînant un formidable mouvement de sympathie des milieux associatifs, artistiques, intellectuels, politiques etc. Ce capital de sympathie persiste dans les années 80, même si les migrations en provenance d’Amérique latine évoluent vers des profils de travailleurs économiques et de sans-papiers. Avec le retour de la démocratie au Chili, près de 30 % des réfugiés chiliens décident de retourner dans leur pays d’origine, en conservant avec la France et la culture française de fortes attaches.
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Pau
L'émigration d'élites basco-béarnaises vers l'Argentine, XIXe-XXe siècles
Enjeux culturels, politiques et socio-économiques
Les 20 et 21 octobre, le laboratoire ITEM de l'Université de Pau et des Pays de l'Adour organise un colloque consacré à l'étude des circulations migratoires entre le sud-ouest aquitain et l'Argentine aux XIXe et XXe siècles. Les organisateurs ont souhaité ouvrir le colloque à l'étude des élites migrantes parties d'autres régions de France ou d'autres pays (Espagne) afin d'amorcer une réflexion qui intègre une dimension comparatiste. Ce colloque sera aussi l'occasion de réfléchir collectivement à la notion de migration « d'élites » à partir d'un certain nombre d'études de cas. -
Marseille
México en las migraciones internacionales, perspectivas mediterráneas
Colloquio internacional Marsella
Le colloque est co-organisé par le Centre d’études mexicaines et centraméricaines de Mexico (CEMCA), le Laboratoire d’économie et de sociologie du travail (LEST), l'Institut de recherche pour le développement (IRD), la Maison méditerranéenne des sciences de l’homme (MMSH) d'Aix-en-Provence, via le réseau MIMED (Lieux et territoires des migrations en Méditerranée) XIX-XXIe siècle, qui regroupe des équipes de recherches de quatre UMR (TELEMME, LAMES, IREMAM, IDEMEC), la Région Provence-Alpes-Côte d'Azur, avec le partenariat de l'Université de Provence, du CNRS, et de l’Institut des Amériques (IDA). -
Saint-Denis
Migrations et théâtre en Amérique latine de 1960 à nos jours
Les Cahiers ALHIM de l'Université de Paris 8 consacrent un de leurs prochains dossiers (numéro 17) à l’analyse de la répresentation théâtrale des differents flux migratoires en Amérique latine de 1960 à nos jours. À partir de 1960, l’Amérique latine est l’objet de différents flux migratoires comme en témoignent les exils des années soixante et soixante-dix, l’euphorie du retour à la démocratie des années quatre-vingt et la faillite du néo-libéralisme des années quatre-vingt-dix. Les multiples vicissitudes vécues par ces migrants vont être représentées dans la littérature et essentiellement dans le théâtre. Les témoignages des grandes migrations de la fin du XIXe siècle et du début du XXe avaient déjà marqué le théâtre argentin. Notre objectif sera de compléter la vision d’ensemble apportée par les pièces antérieures à 1960 en désignant de nouvelles pistes.
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