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Orléans
Voiler / dévoiler. Expériences du secret
Cette journée est dédiée à l'étude interdisciplinaire des pratiques et expériences du secret aux XVIIe et XVIIIe siècles. L'injonction au secret et sa divulgation relèvent de l'interaction entre un espace privé et un espace public et redéfinissent la limite entre les deux sphères et la place de personnes ou de groupes par rapport à ceux-ci. Historiens et spécialistes des littératures française ou comparée interrogeront ces limites telles qu'elles ont été définies dans leurs champs de spécialité, les pratiques qui y contribuent et les expériences qui en découlent.
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Paris
Journée d'étude - Époque moderne
Los agentes de la censura en la España de los siglos XVI y XVII
Lejos de la visión caricaturesca que se suele tener de la figura del censor, este puede desempeñar un papel político, religioso o cultural muy sutil. Su actividad resulta tanto más compleja cuanto que suele obrar en tiempos turbios, en los que los criterios de censura no solo van cambiando sino que dejan entrever conflictos entre fines políticos, intereses económicos y tutela religiosa. Esta jornada, dedicada al estudio de los diferentes actores que, en la España de la Contrarreforma, se han prestado a operaciones de censura, se interesa tanto por los censores que trabajaban en un contexto oficial e institucional como por los que actuaban de manera extra-oficial y más o menos oficiosa (calificadores del Santo Oficio, órdenes religiosas, autores de aprobaciones, teóricos de la censura, editores, traductores, adaptadores, bibliotecarios y los propios autores y artistas).
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Paris
Le théâtre comme espace de protestation en Espagne (1960-1980)
Cette journée a pour objet d'étude le théâtre comme instrument de protestation et de dissidence en Espagne dans les dernières années de la dictature et au début de la démocratie. L’objectif de cette journée est donc de s’interroger sur le caractère revendicatif, critique et protestataire du théâtre et les moyens mis en place dans un contexte de répression culturelle, ainsi qu’à l’aube de la démocratie.
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Lyon
Gravures rupestres et graffiti médiévaux en pays d’islam
Des sources historiques marginales ?
En s’intéressant aux graffiti et aux gravures rupestres, cette journée thématique vise à rendre accessibles des sources historiques à part entière, trop souvent considérées comme mineures mais aptes par leur caractère relativement marginal à éclairer des pans mal connus de l’histoire des pays d’islam au Moyen Âge, dans des domaines aussi variés que l’islamisation, la religiosité populaire, l’architecture navale ou l’organisation des espaces ruraux – y compris la gestion de l’eau. Une ouverture sur le monde chrétien occidental permet de mettre en exergue d’éventuels parallèles ou différences entre ces deux cultures.
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Pessac | Bordeaux
L'écriture du voyage en péninsule Ibérique (XII-XVe siècle)
Carrefour des formes littéraires et des imaginaires
Bien avant les « Grandes Découvertes », la péninsule Ibérique fut un haut lieu de la production de récits de voyage. Si la littérature de voyage hispanique chrétienne ne prit son essor qu’à la fin du XIVe siècle, c’est dès le XIIe siècle, qu’en al-Andalus apparurent les premiers récits de voyage (rilha) écrits en arabe et en hébreu. Notre rencontre propose de mettre en œuvre une approche croisée de ces différentes littératures de voyage, arabes, hébraïques et latines, afin d’étudier les processus d’hybridation voire de métissage des formes littéraires, dans un espace ibérique marqué par les confrontations politico-religieuses et les échanges culturels.
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Le Mirail
Innovaciones y novedades en el campo de estudios alfonsíes
Les études récentes relatives à Alphonse X constituent un profond renouveau de la connaissance que nous avons aujourd'hui du monarque. De nombreuses pistes permettant une juste appréciation de la réalité alphonsine ont ainsi pu être identifiées. Grâce à la collaboration de l'Université de Birmingham et plus particulièrement du Estoria de Espana Project dirigé par le professeur Aengus Ward, l'atelier LEMSO (Littérature Médiévale et du Siècle d'Or, FRAMESPA, CNRS-UMR 5136) de l'Université de Toulouse - Jean Jaurès organise une journée d'études dédiés aux innovations dans le champ des études alphonsines. La journée regroupera de jeunes chercheurs ainsi que des spécialistes du sujet avec pour objectif l'examen de quelques mythes associés à Alphonse X. Nous proposerons de nouvelles erspectives relatives à la connaissance du Roi Savant à partir de travaux et méthodes inédits.
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Perpignan
Historiographie et archéologie monumentale pour la critique d'authenticité.
Le Centre de recherche historique sur les sociétés méditerranéennes (CHRiSM EA 2984) de l'université de Perpignan - Via-Domitia organise une journée d'étude sur les apports majeurs de François Jaubert de Passa (1785-1856) à l'étude des monuments médiévaux autour d'une collaboration entre historiens de l'art médiéval et contemporain. Il s'agit d'une part, de porter un éclairage et de redéfinir l'environnement qui a suscité ou favorisé les liens du savant, avec les acteurs majeurs de l'archéologie française, castillane et catalane, les institutions patrimoniales et les sociétés savantes françaises et catalanes, et d'en mesurer les apports réciproques à l'intérieur d'un système qui articule le local avec le national et le transfrontalier. Dans un deuxième temps, il s'agit d'interroger les sources qui résultent de cette démarche d'antiquaire pour la critique d'authenticité des monuments médiévaux.
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Paris
Vices et vertus dans la Romanité médiévale (XIIIe-XVe siècle)
Ces journées d'étude se proposent de compléter et d'approfondir la connaissance du discours médiéval sur les vices et les vertus, qui constitue alors, dans ses multiples facettes – religieuse, politique, philosophique, littéraire – l'un des principaux aspects du discours moral : quelles sont la conception et la définition de chaque vice et de chaque vertu ? Un parti pluridisciplinaire comme le choix d'une aire à la fois vaste et cohérente (la romanité) permettront de croiser approches et éclairages afin d'offrir de ce thème crucial un traitement plus riche.
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Paris
Écrire l’histoire du pénis à l’époque moderne et contemporaine
Les recherches historiques sur la masculinité et la virilité (françaises) se sont certes développées ces dernières années, mais les hommes restent encore un impensé, le point aveugle des discours et des travaux sur le genre et la sexualité. Bien que le pénis symbolise ou soit souvent associé à l’homme, les sciences humaines et sociales ne s'y sont, pour l’heure, pas vraiment intéressés de manière spécifique. Souvent écrits par des urologues, des sexologues ou des psychiatres, les essais consacrés aux organes génitaux masculins en méconnaissent souvent la dimension historique, politique, sociale. De leur côté, dans une perspective de genre, les historien.ne.s se sont surtout penché.e.s sur la sexualité et son contrôle social, mais le corps sexué, tout comme la réalité des pratiques sexuelles, restent peu explorés. Pourtant les organes génitaux masculins sont des territoires essentiels de la production des normes de genre et des normes sexuelles. C’est pourquoi, lors de cette journée d’étude, nous désirerions dresser un premier bilan des réflexions et des travaux sur cette question – terminés ou en cours –, produits dans le champ historique, sans toutefois en exclure les autres approches en sciences humaines et sociales.
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Lyon
La construction du discours théorique dans le texte médiéval (péninsule Ibérique, XIIIe-XVe siècle)
Atelier de recheche et doctoral réunissant, autour de la question de la construction du discours théorique dans le texte médiéval dans la péninsule Ibérique (XIIIe – XVe siècle), des chercheurs français, britanniques, espagnols et portugais et des doctorants de l'ED 484 3LA. En 2012, l'atelier portera sur « Histoire et auteur, de la narratio à l'enarratio ». -
Perpignan
Livres de raison et correspondances de sculpteurs au XVIIIe siècle
Le Centre de recherche et d’histoire des sociétés méditerranéennes (CRHiSM – EA 2984) de l’université Perpignan-Via Domitia, organise, le 6 décembre 2012, à la salle de documentation de la faculté de lettres et sciences humaines, la première journée d’études du projet Arquimesa (Sources écrites de l’Occident méditerranéen), consacrée aux « Écrits du for privé. Livres de raison et correspondances de sculpteurs au XVIIIe siècle ». -
Paris
L’excès alimentaire dans la littérature comique du XVIe siècle
Organisé le samedi 17 novembre 2012 sur le site de l'Université Paris VII-Diderot, en collaboration avec l'Université François-Rabelais de Tours, cette journée d'étude sera consacrée à l'excès alimentaire dans la littérature comique du XVIe siècle, en France et en Europe. L'association de l'histoire et de la littérature sera au coeur de la journée afin de tenter de donner une large vision de l'excès alimentaire. Alors même qu'on assiste à la Renaissance à la montée en puissance des normes médicales, judiciaires, politiques, morales, religieuses qui prétendent encadrer et restreindre la gloutonnerie, il semble que l'excès de bouche - dont la perception a pu varier au cours du siècle- reste l'une des sources d'inspiration privilégiées des auteurs comiques. -
Paris
Cette journée d'études s'articule autour de la multiplicité des regards (allant de Malraux à Édouard Glissant en passant par Antonio Saura) portés sur l'oeuvre picturale et notamment sur celle de Goya et sur son célèbre tableau du Chien extrait des Peintures Noires. -
Paris
Journée d'étude - Époque moderne
La circulation de l'opéra entre Rome et Venise (XVIIe siècle) et la collection Chigi
Ce séminaire a pour objectif d’étudier un ensemble de partitions d’opéra collectionnées entre les années 1660 et 1670, qui semblent fournir une bonne représentation des goûts et des intérêts musicaux d’un groupe restreint de nobles passionnés par l’opéra. Dans ce cercle nous retrouvons Lorenzo Onofrio Colonna, sa femme Maria Mancini, des membres de la famille Chigi, ainsi que de nombreux artistes liés à ces mécènes. -
Montpellier
Table ronde internationale
Les rapports entretenus avec le catholicisme hispanique et la représentation du pouvoir du roi d’Espagne au delà de ses frontières est un des phénomènes les plus significatifs de l’évolution politique et culturelle de l’Europe occidentale au cours des guerres de Religion. Vers 1580, l’enracinement de la Réforme protestante en Europe avait, aux yeux des plus radicaux des catholiques, considérablement amoindri le prestige que certains souverains pouvaient tirer de la protection de la chrétienté. La politique de défense de la Foi (mêlée à celle d’intérêts patrimoniaux) par Philippe II d’Espagne permet son identification, en Angleterre, en France, en Irlande, mais aussi à Chypre, en Grèce, dans les Pays-Bas ou dans l’Empire, au chef naturel d’une « reconquête » catholique face au péril huguenot et à l’Islam. -
Paris
Histoires de la photographie en Espagne
Méthodes et enjeux, 1981-2010
Objet culturel qui bénéficia d’un intérêt particulier dans l’Espagne de la transition démocratique, la photographie a été associée de façon singulière à l’affirmation d’une identité espagnole. Depuis le début des années 1980, différents protagonistes, artistes ou historiens, ont ouvert des pistes de réflexion sur l’usage et la reconnaissance de l’image photographique.En interrogeant leurs ambitions et leurs démarches mais aussi les positions de ces historiens et de ces artistes depuis les 30 dernières années en Espagne, il s’agira d’identifier les caractéristiques de ces discours, de questionner les enjeux et les limites d’un possible «modèle espagnol». -
Aix-en-Provence
De la semana tragica à l'Affaire Ferrer
Barcelone, 1909
Du 27 au 29 juillet 1909, Barcelone était en flammes. La Barcelone prolétaire entendait protester contre une guerre (et l’appel de réservistes pour le Maroc) et voilà qu’elle entreprenait une révolte urbaine contre la ville bourgeoise. Spontanément le prolétariat s’appropria les espaces publics et s’en prit aux signes urbains qui lui étaient étrangers : commissariats de police, couvents, tandis que les classes bourgeoises quittaient la ville et se retiraient dans des résidences secondaires. Le gouvernement trouva immédiatement un coupable en la personne du pédagogue anarchisant Francisco Ferrer, qui fut condamné et exécuté à l’automne. Les intellectuels européens (français et belges surtout) organisèrent une campagne de protestation puis d’hommage à Ferrer : l’affaire Ferrer commençait. La tiédeur des réactions des intellectuels espagnols ne permit pas de la transformer en une affaire Dreyfus espagnole, mais elle vint réactiver « la légende noire espagnole » au point de brouiller jusqu’à la première guerre mondiale les relations franco-espagnoles. -
Lyon
Journée d'étude - Époque contemporaine
Les cultures politiques blanches dans l'Europe méridionale
France, Italie, Espagne, Portugal - XIXe siècle et début XXe siècle
Cette deuxième rencontre est organisée à Lyon les 6 et 7 novembre 2008 par le Laboratoire de recherche historique Rhône-Alpes LARHRA (UMR CNRS 5190), en collaboration avec l'École française de Rome et l'École normale supérieure LSH de Lyon. Elle fait partie d'une série de journée d’études destinées à définir les espaces, les culturelles mémorielles et les sociabilités de l’univers des « Blancs » dans l’Europe méditerranéenne (France, Italie, Espagne, Portugal). Au cours de cette session, il s’agira d’étudier les régions - les « Vendées » hexagonales, les régions de culture carliste ou miguéliste, les terres du Brigantaggio dans l'Italie méridionale - ayant servi de refuges à une culture politique née du refus de la politisation - au sens puis de concentrer sur les lieux et les quartiers à l'échelle de l'espace urbain. Ces deux journées sont organisées par Hilaire Multon (directeur délégué du Centre culturel français de Turin, LARHRA) et Bruno Dumons (CNRS, LARHRA).
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