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• 25 mai 2016

  Paris

  Beitragsaufruf - Darstellung

  Shakespeare et la peur

  Congrès 2017 de la Société Française Shakespeare

  En ces temps de violences économiques, d’angoisses écologiques, de migrations forcées, de guerres et de terrorismes, il apparaît pertinent d’examiner les manières dont les scènes élisabéthaine et jacobéenne ont thématisé et utilisé la peur, et de réfléchir aux résonances qu’elles continuent de susciter aujourd’hui. On citera à cet égard le livre de Robert Appelbaum, qui n’hésite pas à nommer « terrorisme » la violence qui a secoué la société anglaise de la première modernité, du massacre de la Saint-Barthélemy aux complots et aux révoltes populaires. Le rapport entre Shakespeare et la peur passe notamment par les réappropriations des pièces dans le contexte des crises que nous traversons aujourd’hui. Comment se sert-on ou s’est-on appuyé sur Shakespeare pour conjurer la peur, ou pour déconstruire les mécanismes de la terreur, tant celle de la dictature que celle des attentats aveugles.

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• 04 avr 2014

  Paris

  Fachtagung - Geschichte

  Polices et ordre public en France et en Angleterre (1750-1850)

  Les perspectives de l’historiographie contemporaine

  Traditional historiography has often opposed the French police model to its English counterpart. However, for twenty years, many researchers relativized the differences of these models and focused more on the interactions between cultures of social control. Recent studies have shown the limits of approaches focused on the only national police models as well as the importance of the circulation of police knowledge and technics in the late 18th century and early 19th century. Everywhere in Europe, this period is marked by the will to reform and by reflections on the procedures for the exercise of the police. Through a panel of international researchers, the conference aims to investigate beyond the national perspective by questioning the permanence and changes in police practices on both sides of the Channel. We will ultimately highlight the major trends of contemporary historiography and identify new paths of work.

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• 27 sep 2013

  Paris

  Kolloquium - Europa

  Dieu et mon droit

  Religion, société et État – Quelques problèmes d'aujourd'hui

  Dans une société largement sécularisée et dont le pluralisme culturel et religieux est un fait visible, quelle doit être l’attitude des pouvoirs publics envers les phénomènes religieux et notamment certaines de leurs manifestations publiques ? Quelles limites peut-on, dans une société démocratique, assigner à la liberté religieuse ? Comment prévenir et régler les conflits de normes et de valeurs, particulièrement en droit de la famille, en droit du travail et en droit des affaires ? De telles questions se trouvent posées de part et d’autre de la Manche avec une acuité grandissante et dans des termes pour l’essentiel analogues. En revanche, les réponses qui leur sont apportées par l’ordre juridique du Royaume-Uni et par le droit français divergent le plus souvent. C’est à une comparaison de ces réponses, riche d’enseignements pour nos deux pays, que ce colloque nous invite.

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• 01 fév 2011

  Rennes

  Beitragsaufruf - Darstellung

  Les représentations de l'animal dans les îles Britanniques

  La question de la ou des représentation(s) des animaux dans les îles Britanniques évoque d’emblée plusieurs éléments majeurs de la tradition et de l'histoire récente du pays : les gravures de Hogarth en 1751, la création de la Society for the Prevention of Cruelty to Animals en 1824, les écrits de Locke, de Bentham sur le statut de l’animal, les travaux de Darwin sur les espèces, ou encore le débat contemporain sur l’expérimentation animale ou l’élevage intensif. Il semble que les Britanniques aient accordé une grande place aux animaux dans leurs arts, leur pensée, leurs loisirs, leurs sciences, et leur vie quotidienne. Cependant, l’idée que nos voisins d’outre-Manche aiment beaucoup les animaux révèle-elle quelque chose de profond dans la culture de ce pays, ou bien n'est-elle qu'un cliché que les Britanniques se plaisent à colporter ? C’est à cette question que nous souhaiterions répondre.

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