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• 19 sep 2016

  Dijon

  Jornadas - Psiquismo

  Theodor Lipps (1851-1914) : l'œuvre, son contexte et sa postérité

  Une perspective interdisciplinaire

  Cette journée d'étude se propose de réexaminer la pensée de Theodor Lipps (1851-1914), philosophe, psychologue et esthéticien, qui fut un penseur majeur de l'Allemagne de la fin du XIX^e et du début du XX^e siècle. Souvent cité pour ses travaux sur « l'empathie » (terme approximatif pour « Einfühlung »), Lipps demeure un auteur très mal connu dont l'œuvre a été étonnamment négligée par l'historiographie. On réunira, pour la première fois, des spécialistes de l'auteur qui, sur la base d'approches méthodologique variées, s'attacheront à revisiter ces thèmes typiquement lippsiens que sont l'esthétique, la psychologie, la théorie de la connaissance et la logique, mais aussi des aspects moins connus de sa pensée comme l'éthique, les sciences du langage ou l'histoire de l'art. Ceci devrait permettre de mieux comprendre les tenants et les aboutissants d'une œuvre sophistiquée et la manière dont elle s'inscrit dans son contexte scientifique et philosophique, ainsi que de souligner la pertinence des idées lippsiennes pour la recherche actuelle. On espère ainsi contribuer à la réhabilitation de la figure de Lipps et à la réévaluation de sa pensée, tout en dressant un état des lieux de ce champ de recherche inchoatif que sont les « études lippsiennes ».

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• 02 jui 2016

  Paris

  Jornadas - Estudos das Ciências

  Encyclopédisme et politique dans la première moitié du XIXe siècle

  Cette journée se propose dans un premier temps de proposer des pistes de réflexion sur le statut de l'encyclopédisme dans le premier dix-neuvième siècle, puis, dans un second temps, d'ouvrir une discussion sur l'entreprise de Léon Curmer Les Français peints par eux-mêmes. Encyclopédie morale du XIX^e siècle.

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• 05 oct 2015

  Lyon

  Jornadas - Epistemologia e métodos

  Feux croisés : la querelle du matérialisme

  De la question psycho-physique au néokantisme

  Dans l’Allemagne du XIX^e siècle, la « querelle du matérialisme » va naître de l’effort pour penser le naturalisme à partir des sciences du vivant. Autour de Wagner et de Vogt, la polémique privée devient rapidement dispute publique – révélatrice d’une ambiguïté de situation intellectuelle générale. Progrès de la science expérimentale, diffusion générale d’un esprit « positif »  sur le plan de la connaissance comme de la société, rendent progressivement inévitable un nouveau type d’échanges entre philosophie et sciences de la nature.

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• 31 mai 2013

  01 jui 2013

  Paris

  Jornadas - Pensamento

  Naissance de la clinique de Michel Foucault : cinquante ans après

  Nouveaux regards. La médecine clinique

  Cinquante ans après sa publication qu'en est-il de Naissance de la clinique, ce livre que Michel Foucault disait avoir composé avec les « chutes » d'Histoire de la folie ? Des jeunes chercheurs, des philosophes et des historiens de la médecine nous livrent leurs lectures de cet ouvrage complexe et méconnu, débattant avec la phénoménologie et l'histoire des sciences.

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• 07 jui 2007

  Besançon

  Jornadas - Ciências políticas

  Proudhon, lecteur des économistes

  Deux journées d'études, le 7 et 8 juin 2007

  Alors que Pierre-Joseph Proudhon est très étudié en tant que penseur politique et social, les origines et les sources exactes de sa pensée n’ont jamais été analysées en profondeur, en particulier la lecture qu'il faisait des économistes de son temps, consignée dans des "cahiers de lecture", n'a pas fait l'objet d'une étude exhaustive et critique. Sans doute cette lacune s’explique-t-elle par le fait que, plus qu’un autre, il fut abordé en tant que représentant d’une idéologie toute faite (qu’elle soit socialiste, anarchiste, petite-bourgeoise, « fasciste », etc), soit pour l’en louer, soit pour l’en blâmer. Sortant de ces grilles interprétatives, on se posera les questions suivantes: comment Proudhon lisait-il les économistes ? Comment les comprenait-il ? Et à partir de quels dispositifs théoriques en faisait-il la critique ?

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