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Paris
Ethnographical investigations in Japan, in the context of the precarity of research in France
Feedback and discussions of recent experiences
L’objectif de cette journée est d’initier une réflexion méthodologique sur l’utilisation de l’ethnographie et de l’enquête par immersion par les chercheurs qui travaillent sur le Japon contemporain en proposant un espace de discussion autour d’expériences récentes. En partant de la confrontation des expériences de terrain individuelles, cette rencontre a également vocation à élargir le dialogue à des thèmes tels que la place accordée aux sciences sociales dans la société japonaise et à la précarisation de la recherche en France. Cette journée est ouverte aux étudiants de master ou en début de thèse afin que nos expériences puissent les aider dans le cadre de leurs propres recherches.
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Lyon 03 | Lyon 07
Writing, drawing and translating artificial intelligence in science fiction
From a transcultural perspective, this international workshop will look into some representations of Artificial Intelligence in Japanese and Chinese science fiction (SF) to shed light on the on the creative ways with which non-Anglophone science fiction envisions the social / cultural / economical / political impacts of AI development. It will examine Japanese and Chinese SF works – (translated) literature and manga – as well as some technological and political discourses on AI, to delineate possible alternative ways to approach the posthuman imagination.
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Tokyo | Strasbourg
Back to the earth: thoughts, utopias and ecologies
Comparisons between Japan and Europe
Ce seminaire a pour objectif d’explorer et d’interroger les philosophies, les idées et les utopies sur lesquelles reposent les mouvements de retour à la terre dans leur dimension culturelle et historique au Japon et en Europe. Les conceptions de la nature et de la vie sont au cœur de ces pensées et des mouvements sociaux écologistes. C’est pourquoi ce seminaire abordera les pensées de la nature, la notion de vie dans la pensée européenne et japonaise, et comment ces notions prennent forme, circulent, sont adaptées et participent des transformations sociales.
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Vincennes
Saigon, an eyewitness of history through archives
À travers une histoire riche en rebondissements au cours du XXe siècle, Saigon présente de nombreuses facettes inédites qu’il convient de mettre à jour et d’analyser. Grâce aux archives, les chercheurs redécouvrent aujourd’hui celle que l’on nommait autrefois « la perle de l’Extrême-Orient » et mesurent à la fois l’évolution et l’expansion de la ville, d’une situation coloniale à la cité-province actuelle. Pour suivre pas à pas ces transformations sociales, politiques, économiques, une très riche documentation est désormais disponible principalement en France, au Viêt-Nam et aux États-Unis. Ces sources constituent en effet le matériau de base pour entreprendre une recherche historique, géographique et plus largementen sciences sociales. Archives administratives, dessins, plans etcartes, photothèque, images fixes ou animées, institutionnelles ou privées, elles sont nombreuses et souvent dispersées. Elles constitueront le coeur de cette journée d’étude sur Saigon.
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Pessac
Study days - Ethnology, anthropology
The bodies of youth in the digital era - commitment and re-presentations in Japan and France
Engagement et re-présentations au Japon et en France
Cette journée d’étude vise à faire dialoguer plusieurs disciplines des sciences sociales : l’anthropologie, les sciences de l’information et de la communication et les sciences et techniques des activités physiques et sportives dans une démarche heuristique et exploratoire. Sera interrogé le corps des jeunes, les Digital Native engagés dans des associations sportives, humanitaires et/ou sur les réseaux sociaux (Facebook, Line, Instagram) afin d’analyser les formes de l’engagement au XXIe siècle et leurs re-présentations hors ligne et/ou en ligne et d’initier une réflexion épistémologique.
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Paris
Taoist Studies in France - critical historiographies
Historiographies critiques
L'objectif de cette journée d'étude est de dresser un premier panorama exploratoire sur le développement des études taoïstes en France. Comment les savoirs sur le taoïsme ont évolué, du terrain aux textes, des textes aux terrains, avec le développement des sciences humaines et sociales ? Quelles influences se sont exercées sur ce champ.
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Montpellier
Si la modernité est incarnée en Occident par la rationalisation de l’État et de la société qui met à bas les mythes de la tradition et fait s’effondrer l’autorité de la religion et du pouvoir absolu, elle s’exprime dans l’Empire du Milieu d’une autre façon et sous une autre forme. Depuis les guerres de l’Opium au milieu du XIXe siècle, la Chine se trouve sous l’influence massive du monde occidental, et prend l’Occident comme modèle à suivre pour se moderniser. Mais le processus de modernisation de la Chine est cependant marqué par le rejet d’une occidentalisation totale. La modernité occidentale semble étrangère aux Chinois, alors que ces derniers l’ont en réalité adaptée aux circonstances propres à leur pays. Cette journée d’étude vise à étudier les divers aspects de la question de la modernité dans la Chine d’hier et d’aujourd’hui, afin de s’interroger sur les différentes formes de la modernisation « à la chinoise », au niveau politique, dans la société, dans la pensée, dans la littérature, dans les arts et dans la religion.
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Paris
Chinese objects and their lives
Over the last twenty years, material culture studies have occupied a growing place in the social sciences. How does this growing interest in objects and material culture reveal itself in Chinese studies? Choosing from different disciplines and different periods, this AFEC workshop aims to examine how to approach objects in the humanities and social sciences—from everyday objects to natural objects, consumer goods, technical or scientific instruments, objects of study or devotion, or ritual objects and works of art. By bringing together specialists from different fields (history, art history, archaeology, technology, anthropology, literature, sociology, etc.), the workshop explores the life, trajectory and the possible metamorphoses of the value, status and function of objects, as well as the relationships these artefacts have with individuals—raising in addition questions of their social uses—by focusing on their religious, symbolic, political, economic, emotional or memorial dimensions.
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Rennes
"Neon Genesis Evangelion" - Serial configurations of contemporary science-fiction
Configuration en série d'une science-fiction contemporaine
Cette journée d’étude centrée sur la série originelle de 26 épisodes, Neon Genesis Evangelion et ses adaptations cinématographiques au statut transmédiatique indécidable (Rebuild of Evangelion), a pour projet d’en cerner, au travers de son rapport original au genre de la science-fiction, les spécificités esthétiques et politiques. De fait, il sera nécessaire de réinvestir la présence de figures particulières telles que celles des géants, de l’adolescence contrariée, de l’animalité ou encore de la solitude et de la fin de la socialité comme formes apocalyptiques...
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Paris
The tradition of blind musicians - the Franco-Japanese perspective
Cet atelier vise à susciter une réflexion comparative sur les liens traditionnels entre cécité et musique. Il questionnera en particulier la catégorisation des aveugles en tant que « personnes handicapées » et les constructions sociales associées à la déficience visuelle à travers une perspective historique et transculturelle.
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Cambridge
Practices, Politics, and Policy in Premodern Societies (6th-17th Centuries)
Money is at once elusive and concrete. As a mode of economic exchange it exists within a relatively fixed playing field, with clearly delineated boundaries of benefits and costs. However, poor handling, bad advice, or even a bad turn at a game of chance can swallow money up in one fell swoop. The workshop will investigate this wide array of pre-capitalist, western and non-western contexts from the English Isles, Flanders, France, Germany, Italy, and China between the Middle Ages and Early Modern times.
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La Plaine-Saint-Denis
Children's Products and Media: From Design to Circulation
This one-day conference focuses on the production of children's material and media cultures through the work of their creators. Three conferences given by international experts of creative industries and youth cultures (Marc Steinberg from Concordia University, Ning de Coninck-Smith from Aarhus University and Derek Johnson from Wisconsin-Madison University) will punctuate the event. Researchers from the CoCirPE project ("Design and Circulation of Cultural Products for Children") will also present their first results.
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La Plaine-Saint-Denis
The urban experience of children and the institutional treatment of minors
Rethinking the issue of age in the city
Cette journée d’étude a comme objectif de croiser trois questions de sciences sociales qui sont habituellement traitées séparément : les institutions, l’âge et la ville. Pour ce faire, la journée s’interroge sur la production institutionnelle de l’enfance et des catégories d’âges. La dimension urbaine permet de mettre en contexte la réflexion sur le travail des intuitions qui s’occupent d’enfance et ses possibles variations dans des contextes et des tissus sociaux différents.
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Paris
L’année 2015 marque le 110ème anniversaire de la naissance du cinéma chinois, le 120e anniversaire de la naissance du cinéma français et du cinéma mondial. Le festival du cinéma chinois de Paris organise en collaboration avec Inalco et le CNC, un forum sur l’histoire du cinéma chinois, avec la participation des spécialistes Chinois, Français et Italiens.
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Champs-sur-Marne
Rural transformation under the process of urbanization
Mixing methodological approaches in the field of urban studies
Created in 2008 to open up new venues for a dialogue between France and China on planning issues, the Sino-French Centre for Urban, Regional and Planning Studies has been actively involved in organizing exchange seminars in France and China. The Centre is supported by University Paris East-Créteil and Nanjing University. This year seminar will raise two issues: "rural transformation under the process of urbanization" and "mixing methodological approaches in the field of urban studies".
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Aix-en-Provence
Discovering the foundations of genre cinema: myths, archetypes, patterns and gestures
Sous quelles modalités métaphoriques (strates ? Plis ? Palimpsestes ? Phasmes ?) le film de genre révèle-t-il l’apparition d’un semblable sous le différent ? Cette interrogation avait suscité notre première journée d’études (14 novembre 2014 : Dépasser le postmodernisme : la bâtardise comme horizon générique permanent). Loin d’être clôturée, elle appelait une seconde série de questionnements, portant sur la nature des images mêmes auxquelles le cinéma de genre se réfère ; si elle s’identifie au contexte mythique, elle implique l’évidence qu’une matrice pure d’où tout découlerait est impossible. Les mythes, comme les symboles desquels ils participent et dont ils sont une incarnation individuée (et, en cela, le cinéma exprime idéalement ce trait définitoire, lui qui méconnaît les types et n’expose, filmiquement, que des individus), partagent un réseau plus souterrain, dans lequel, sitôt qu’on s’est dégagé de la valeur socioculturelle (le mythe comme reflet d’une civilisation à un moment donné) qu’on veut leur accoler, recherche qui a son intérêt, mais nous semble insuffisante, en ce qu’elle consiste trop souvent à traduire par une équivalence ce qui se lit dans un bouillonnement, on croise plusieurs pistes – archétypes, schèmes, gestes.
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Paris
Les publications sur les relations entre la Chine et les pays africains se sont multipliées ces dernières années. Pourtant, lorsqu'il s'agit de désigner et de situer les acteurs impliqués, chinois ou africains, la plupart des auteurs privilégient la sphère de l'économique : entrepreneurs, commerçants, intermédiaires… autant de figures dont les interdépendances doivent être placées au centre de l'analyse et corrélées à d’autres paramètres. En prélude à son colloque final, prévu en septembre 2015, le programme ANR EsCA souhaite ouvrir la réflexion sur ces catégorisations afin de contribuer, à terme, à un renouvellement des outils descriptifs et conceptuels.
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Paris
Disoriented Antiquities in the 18th century
Avec l’expansion impériale et la multiplication des situations de contact, un nouveau monde d’objets afflue dans les collections européennes au XVIIIe siècle. Qualifiés d’exotica, de curiosités mais aussi d’antiquités — américaines, égyptiennes, indiennes ou chinoises — ces artefacts non-européens montrent l’élargissement des horizons anthropologiques et participent au renouvellement des savoirs historiographiques en Europe. Comment ces antiquités venues d’ailleurs participent-elles à l’élaboration des savoirs esthétiques, historiographiques et anthropologiques alors en pleine mutation : idée de civilisation, figure du sauvage, catégorie esthétique des beaux-arts ? L’écriture d’une histoire de l’art européenne, aimantée par l’horizon d’une Antiquité classique, gréco-romaine, se trouve mise à l’épreuve par ces multiples « enfances de l’art ». L’Antiquité s’écrit désormais au pluriel.
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Paris
Pierre Teilhard de Chardin en Chine
1923-1946
Le jeudi 19 Juin, Pierre Teilhard de Chardin sera mis à l’honneur à l’occasion du cinquantième anniversaire de la relation franco-chinoise avec France-Chine 50. En effet la Fondation Pierre Teilhard de Chardin en partenariat avec l’Institut de paléontologie humaine, vous présentera les travaux de Pierre Teilhard de Chardin réalisés en Chine.
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Orléans
Study days - Ethnology, anthropology
Appropriations, disparities, redefinitions
Les reconfigurations des normes du patrimoine de ces vingt dernières années ont profondément bouleversé le paysage de la culture à l’échelle mondiale, notamment au travers de l’apparition de la catégorie du patrimoine immatériel et de nouvelles frontières entre les patrimoines naturel et culturel. Dorénavant tout est potentiellement patrimoine. À des échelles diverses, les enjeux et tensions contribuent à la mise en place d'une géopolitique du patrimoine dans laquelle celui-ci devient instrument de soft power et élément de politique locale. Que provoquent ces nouvelles configurations ? Comment les « détenteurs de patrimoine » doivent ou peuvent-ils se positionner face aux institutions ? Comment se réapproprient-ils ce qui est considéré comme une identité culturelle et qui leur échappe ? Quels en sont les enjeux pour ce qui n'est pas spontanément considéré comme du patrimoine et qui tendrait à le devenir ?
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