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Toulouse
Culture galante et sigisbéisme en Europe durant le long XVIIIe siècle
Le XVIIIe siècle italien a vu s’épanouir le « cicisbeo », un chevalier servant qui avait le devoir d’accompagner une dame avec le consentement de son époux. Cette pratique pose la question des expressions et des enjeux de la culture galante en tension entre l’idéal de l’honnête homme et l’ironie des libertins. L’étude de sources variées permet de les étudier à différentes échelles, de la culture matérielle du sigisbée à la fabrique d’un imaginaire au cœur des interrogations politiques et morales dans les sociétés post-révolutionnaires.
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Pantin
Étudier l’éphémère. La danse comique, grotesque et pantomime au XVIIIe siècle
Cette manifestation scientifique est organisée par Arianna Fabbricatore dans le cadre de son projet soutenu par le Service recherche et répertoires chorégraphiques du Centre national de danse : « La danse comique et grotesque au XVIIIe siècle : étude et interprétation cinétique du Trattato teoric-prattico di ballo de Gennaro Magri (1779) ».
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Créteil
École et minorités dans les pays germaniques (XVIIIe-XXIe siècle)
Cette journée d’étude internationale s’interrogera sur la place des minorités culturelles, ethniques ou religieuses dans l’espace scolaire des pays germaniques, du XVIIIe siècle à aujourd’hui. Bi- ou multiculturalisme, affirmation ou gommage des différences, parcours d’intégration et de réussite sociale ou au contraire repli identitaire, toutes ces questions passent par l’institution scolaire, quelle que soit sa tutelle. La manifestation n’entend certes pas épuiser une problématique très complexe, car située au carrefour de l’institutionnel, du culturel, des traditions historiques, du politique, du religieux et du social. Mais elle se propose de faire mieux connaître les enjeux tels qu’ils se présentent dans l’aire culturelle et linguistique germanique, de l’émancipation des juifs allemands dans la Prusse des Lumières à l’intégration des minorités musulmanes dans l’Allemagne actuelle, en passant par la problématique huguenote ou sorabe, et avec une incursion dans le système scolaire français face à la minorité linguistique alsacienne. Dans le sens de ce rapprochement, la journée se clôturera par une table ronde réunissant différents acteurs du monde éducatif autour du défi de la prise en compte des minorités dans les systèmes scolaires français et allemands d’hier, d’aujourd’hui et de demain.
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Le Havre
La diversité religieuse. Approche pluridisciplinaire
Dans toutes les sociétés humaines, la « diversité religieuse » constitue un fait social : toutes présentent une pluralité de croyances et de formes d’appartenance, de lieux et de pratiques cultuels. La façon dont cette pluralité est vécue et / ou perçue est elle-même complexe, variant selon les contextes historiques et politiques. Actuellement, alors même que l'égalité est un principe juridique universel, que la tolérance est une valeur morale pluriséculaire, cette diversité est parfois menacée, notamment par le risque de mise au ban de certaines croyances et populations, au motif qu’elles sont trop éloignées de celles majoritaires.
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Paris
Fiction policière historique et télévision
Nicolas Le Floch, un expert au temps des Lumières
Cette journée d’étude, qui réunit chercheurs et professionnels, a pour vocation de mettre en lumière les médiations successives qui construisent cet objet télévisuel complexe et l’inscription de cette série dans l’histoire du genre policier à la télévision.
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Toulouse
Traverser la ou les frontière(s), explorer, voyager, (é)migrer, partir à la recherche de territoires inconnus, qu'ils soient réels ou fictifs, proches ou lointains, aussi bien dans l'espace que dans le temps, afin de découvrir ou de parfaire sa connaissance de ce qui est autre et se transforme alors en objet de fascination ou au contraire en repoussoir... Comment voit-on l'Autre, comment l'Autre nous voit-il et comment se voit-on soi-même dans l'œil de l'Autre ? Comment et dans quelle mesure ces regards réciproques influent-ils sur la perception que l'on peut avoir d'une personne, d'une nation, d'un peuple ou au contraire de soi et de son propre monde ? Telles sont quelques-unes des pistes qui seront abordées lors de cette journée d'étude organisée par l'IRIEC (programme en cours : Normes, canons, tradition).
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Toulouse
Interculturalité : la Louisiane au carrefour des cultures, XVIIIe-XIXe siècles
« Interculturalité : la Louisiane au carrefour des cultures (XVIIIe-XIXe siècles) » : journée d'étude organisée par Nathalie Dessens, Université de Toulouse-Le Mirail, et Jean-Pierre Le Glaunec, Université de Sherbrooke, le vendredi 13 janvier 2012 (9h-17h), à l'Université de Toulouse-Le Mirail, Maison de la recherche, Salle C26. Partenaires : Université de SherbrookeUniversité de Toulouse-Le Mirail, GTRC « Le français à la mesure d’un continent : un patrimoine en partage », Université d’Ottawa, Laboratoire cultures anglo-saxonnes, UTMLaboratoire Suds d’Amérique, Espaces atlantiques, UVSQ, CRSH. -
Arras
Les cultures musicales en France : clivages, rapprochements, interactions (années 1760-1830)
La journée d’études se propose d’interroger le jeu complexe de la différentiation culturelle en recherchant, dans les discours et dans les pratiques, la matérialité des clivages, interactions ou rapprochements, propres à tracer des lignes de partage entre culture savante et culture populaire au sein du champ musical. Elle a vocation à susciter des échanges entre les historiens des périodes moderne et contemporaine et les musicologues, mais aussi des spécialistes d’autres champs disciplinaires concernés par ces enjeux. Le cadre hexagonal et la période 1760-1830 – époque d’intenses recompositions sociales, institutionnelles, esthétiques ou techniques – offrent les limites spatiales et temporelles de ces appropriations différenciées, sans que soit privilégié un modèle déterminé de culture musicale. -
Aix-en-Provence
Le monde ouvrier français (1750-1850) : logiques d'éclatement, logiques unificatrices
Journée d'étude du laboratoire Telemme
Cette journée part du constat et de la vivacité historiographique actuelle du travail sur la construction des catégories sociales et de la relative marginalité des interrogations sur la catégorie de classe ouvrière. Elle se propose de réinterroger cette notion à partir d'une analyse des forces d'éclatement (logiques de métier, logiques sexuées, logiques locales) et des forces intégratrices (linguistiques et politiques notamment) qui travaillent le monde ouvrier au tournant des XVIIIe et XIXe siècles.
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